Коллектор библейской книги

Для того чтобы отличать дух от души, нам нужно молитвенно читать Библию до тех пор, пока она не проникнет в наше существо. Например, в 1 Ин. 2:15 говорится: «Не люби́те мир и то, что в мире. Если кто-нибудь любит мир, то нет в нём любви к Отцу». Если мы будем молитвенно читать этот стих, мы увидим, что у нас по-прежнему есть множество мирских вещей. У нас остаются какие-то галстуки, которые мы купили не согласно духу. Если это действительно так, то эти галстуки мирские. Мы должны всё делать согласно духу. Если молодой брат выбирает университет для продолжения образования, он должен выбирать его, упражняя дух. Мы должны жить, ходить и существовать целиком и полностью согласно духу.

В старом творении ваш дух был только действительностью, а ваша душа была личностью. С того дня как вы были перемещены из старого творения в новое посредством возрождения, ваш дух стал вашей личностью. Теперь вы должны быть человеком в духе, а не человеком в душе. Теперь душа является органом. Библия говорит, что от нашей души необходимо отречься. Отречься от своего «я» — значит отречься от своей души.

У некоторых возникнет вопрос: «Как же мы сможем жить, если отречёмся от своей души? Если мы отречёмся от души, то как мы будем думать?» Помните, что нам нужно отречься от души как личности, а не органа. Мы отрекаемся от личности, а не от органа. Духовный человек должен быть очень силён в своём разуме, то есть в знании и проницательности. Но в Божьем новом творении дух верующих становится их личностью, потому что он становится их внутренним человеком (Эф. 3:17), а их душа становится лишь органом. Если бы вы захотели что-то купить, вы бы не стали советоваться с вашим пальцем, согласен он или нет. Точно так же вам не следует советоваться с вашей душой, поскольку ваша душа является внутренним органом. Не воспринимайте свою душу как личность. Личностью является ваш дух. То, что вы делаете, не требует одобрения вашей души. Если дух не даёт одобрения, то вам не следует этого делать.

ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНОЕ СЛОВО

Послание к римлянам, книга, посвящённая органическому и динамичному спасению Божьему в Христе, не только представляет полное и подробное определение Божьего динамичного спасения, но и показывает путь, которым Бог осуществляет Своё динамичное спасение и применяет его к падшим грешникам, а также путь, на который грешники должны встать, чтобы принимать Божье динамичное спасение, переживать его и наслаждаться им. Этими двумя путями являются божественный Дух жизни и человеческий дух верующих.

Дух является тем путём, который Бог избирает для осуществления Своего динамичного спасения и применения его к падшим грешникам. Когда-то Духа ещё не было (Ин. 7:39), но сегодня Дух как Дух жизни есть. Поэтому Дух жизни является путём, которым Бог осуществляет Своё спасение и применяет его к нам, а наш человеческий дух служит путём для принятия Божьего динамичного спасения, переживания его и наслаждения им.

Божественный Дух жизни

Божественный Дух жизни — это Дух Божий, приготовленный и завершённый, чтобы быть животворящим, составным и обитающим в нас Духом, который обитает в верующих как действительность пневматического, пневматизированного Христа, как завершённость приготовленного и завершённого Триединого Бога и как действительность божественного воскресения. Именно посредством такого Духа жизни вечный, единый мудрый Бог, согласно откровению тайны, скрытой во все века (Рим. 16:25), раздаёт Себя в Своей приготовленной и завершённой Троице в верующих, чтобы быть их динамичным спасением как их жизнью и всем для них.

Человеческий дух верующих

Человеческий дух верующих — это дух верующих, который возрождён божественным Духом жизни, в котором обитает божественный Дух жизни и который слит с божественным Духом жизни в один дух. Именно посредством такого человеческого духа избранные Богом люди участвуют в Божьем динамичном спасении как их житии в этом веке и их судьбе в вечности. Поэтому выражение «Дух… с нашим духом» в стихе 16 восьмой главы Послания к римлянам (ключевой главы Послания к римлянам о Духе жизни и духе верующих) является во всём этом Послании самым важным секретом того, как Бог осуществляет Своё динамичное спасение и как верующие участвуют в нём. Все мы должны знать эти два духа в божественном озарении, чтобы мы вошли благодаря Духу жизни в нашем возрождённом духе, слитом с Духом жизни, в глубинную сущность Божьего динамичного спасения в Христе, которой является Триединый Бог, приготовленный и завершённый, чтобы быть нашим вечным наследием для нашего наслаждения.

Господь дал мне сейчас бремя высвободить современное видение. Все эти глубинные положения представлены в Новом Завете, но не многие видят их. Поэтому для высвобождения такого слова необходима борьба, сражение, духовная война.