Коллектор библейской книги

Г. К воплощению присоединился Бог Дух

К воплощению также присоединился Бог Дух. В Лк. 1:35 ангел сказал Марии, что Святой Дух сойдёт на неё как сила, благодаря которой она зачнёт святого младенца. Более того, в Мф. 1:18 и 20 говорится, что «оказалось, что она носит в чреве от Святого Духа» и что «родившееся в ней — от Святого Духа». Это указывает на то, что божественная сущность из Святого Духа родилась в чреве Марии ещё до того, как она родила младенца Иисуса. Это было воплощением Сына Божьего, но оно было совершено Духом. Дух также участвовал в воплощении.

Теперь мы видим, что воплотился весь Триединый Бог — Отец, Сын и Дух. Все Трое участвовали в воплощении. Когда мы говорим «Божье движение в человеке», мы имеем в виду движение Триединого Бога в человеке, движение всех Троих Божественной Троицы. Божье воплощение было началом Божьего непосредственного движения в человеке. Весь Триединый Бог — Отец, Сын и Дух — вышел из вечности с божественностью, чтобы войти в человека и быть единым с человеком, для того чтобы сделаться человеком и причаститься человеческой природы (Евр. 2:14А). Это нечто великое и находится далеко за пределами нашего природного мышления и понимания. Бог вошёл молча, тайно и даже незаметно. Он пришёл в Своей Божественной Троице, чтобы войти в человека и родиться в нём. Посредством этого Он стал единым с человеком и стал частью человека. Со времени Своего воплощения Он начал не только пребывать в человеке, но и быть человеком.

Божье движение на земле в человеке, согласно повествованию Нового Завета, всегда происходит по принципу воплощения. Наше спасение — это движение Бога в человеке и движение Бога для того, чтобы быть частью человека. Если бы Бог никогда не стал нами в том смысле, что никогда бы не вошёл в нас, чтобы быть самой нашей жизнью, мы никогда бы не были спасены. Всякий раз, когда человек спасается, вновь повторяется воплощение. Что такое спасение, или возрождение? Это вхождение Бога в человека в Его божественности с целью стать частью этого человека и сделать этого человека частью Себя. Спасение приносит Бога в человека и приносит человека в Бога. Спасение делает Бога человеком, чтобы человек сделался Богом (но не Божеством). Это воплощение и этот принцип воплощения должны применяться ко всей нашей христианской жизни.

В христианской жизни мужья и жёны должны любить друг друга, но в своей природной жизни они не способны это делать. Какой муж может любить свою жену и какая жена может любить своего мужа? Если муж-христианин по-настоящему любит свою жену, это делает не он. Это значит, что он живёт по принципу Гал. 2:20: «Я распят с Христом; и уже не я живу, а живёт во мне Христос». Это — любовь мужа к жене по принципу воплощения. Если Бог не сделается вами, а вы — Богом, вы никогда не сможете по-настоящему любить свою жену. Мы должны осознавать, что мы никогда не сможем быть по-настоящему смиренными. Настоящее смирение — это смирение по принципу воплощения. Если я по-настоящему смирен, это значит, что Бог сделался мной, и Он сделал меня Собой. Таков принцип воплощения, и таково Божье движение. Если Христос не сделается нами, а мы не сделаемся Христом, мы не сможем быть смиренными, и у нас не будет никаких христианских добродетелей. Любая христианская добродетель, которая у нас есть, является частью воплощения. Каждый день, когда мы живём христианской жизнью, Триединый Бог воплощается, делаясь нами и делая нас Собой. Бог делается человеком, а человек — Богом. Если брат по-настоящему любит свою жену, он — Бог в Божьей жизни и природе, но не в Его Божестве. Другими словами, Бог сделался им, а он сделался Богом. Таково движение Бога в человеке по принципу воплощения.