Коллектор библейской книги

II. ОТКРОВЕНИЕ

А. Суббота как день отдыха делит Божье творение на две части

С юности меня учили, что суббота была дана нам Богом, чтобы мы помнили, что Он — Творец небес и земли. Но нам надо увидеть истинное духовное значение субботы. Суббота делит Божье творение на две части. Первая часть творения была без жизни Бога. В Бытии 1 о жизни Бога не упоминается. Мы видим, что человек имеет лишь образ и подобие Бога, но не Божью жизнь.

Центром второй части повествования о Божьем творении в Бытии 2 является жизнь Бога. В Бытии 2 на первом плане стоит дерево жизни. Много лет назад был один известный учитель Библии, который сказал, что сегодня дерева жизни нет. Но дерево жизни есть, потому что о нем говорится в Откровении как о награде победителям (2:7) и как о снабжении вечной жизнью Божьих искупленных в Новом Иерусалиме (22:2). Суббота отделяет первую часть Божьего творения, без жизни Бога, от второй части, с жизнью Бога. Таково духовное значение субботы.

После шестидневного труда по сотворению на седьмой день, в субботу, Бог отдыхал. Затем, на восьмой день центром всего стала жизнь Бога, потому что Бог поместил человека, которого Он сотворил, перед деревом жизни. Восьмой день — это день Господнего воскресения. Наш восьмой день в Новом Завете продолжается со дня Господнего воскресения до Нового Иерусалима. Нам всем нужен отдых, суббота, такой же как был у Павла по пути в Дамаск, когда Господь остановил его и привел в восьмой день, в день воскресения Христа.

Б. Бог специально создает дух для человека

Бог создал дух для человека специально, чтобы человек принимал Его как жизнь и всё для себя. В Бытии 1 говорится, что Бог сотворил многое, но Он не сообщил подробностей о Своем сотворении. Но во второй главе Он изложил всё ясно в подробностях. Бог сотворил тело для человека из праха и вдохнул в него дыхание жизни. Древнееврейское слово, переведенное как дыхание в Бытии 2:7, — это то же самое слово, что и переведенное как дух в Книге Притчей 20:27, где говорится, что дух человека — это светильник Господа. Душа появилась от соприкосновения духа с телом. Бог сотворил человека с духом, чтобы человек принимал Его как жизнь и всё для себя.

В. Дерево жизни

Дерево жизни обозначает Бога как жизнь для человека, чтобы человек мог быть совершенно подобным Богу в Его облике, жизни и природе, но не в Его Божестве. Дерево жизни — это образ, обозначающий Бога как жизнь. В Евангелии от Иоанна Господь сказал: «Я есмь... жизнь» (14:6А), — а также, что Он — лоза (15:1). Он — жизнь, и Он — лоза, поэтому Он — дерево жизни. В Откровении 2:7 говорится: «Побеждающему дам вкушать от древа жизни». Затем, в конце Библии сказано, что дерево жизни растет по течению, исходящему из Божьего престола, и призвано снабжать весь Новый Иерусалим. Таково ясное откровение.

Г. Бог помещает человека перед деревом жизни

Сотворив человека с духом, Бог поместил этого человека в саду перед деревом жизни. Эта картина показывает, что Бог хотел, чтобы человек принял дерево жизни.

Д. Дерево познания добра и зла

Тот факт, что дерево познания добра и зла обозначает Сатану как врага Бога в Божьем творении, подразумевает, что Сатана состоит из познания, зла, а также добра. Это показывает, что во вселенной у Бога есть противник. Бог должен быть жизнью для человека, а Сатана — познанием, злом и добром для человека, которые ведут к смерти. Бог запретил человеку вкушать от дерева познания. Если бы Адам вкусил от дерева жизни, он принял бы жизнь, но вместо этого он вкусил от другого дерева и принял смерть.

Сатана искусил Еву познанием, зародив в ней сомнение в Божьем слове вопросом: «Подлинно ли сказал Бог?..» (Быт. 3:1). Ева попалась на это, потому что ответила ему, и перешла в сферу дерева познания. Такое познание ужасно. Часто донести Христа труднее всего до наиболее образованных людей. Простому, необразованному человеку спастись проще.

Когда молодые люди слышат эти слова, они, возможно, думают, стоит ли им учиться дальше. В 1977 году я делал сообщения по Жизнеизучению Бытия, в которых призывал молодежь получать высшее образование. Многим молодым людям помогли сообщения, в которых говорилось о Хираме, искусном строителе, сделавшем столбы для Божьего храма. Тем не менее, в этих сообщениях я подчеркивал, что, получив образование, мы должны забыть о нем, чтобы воспользоваться им в воскресении для Божьего строения (см. сообщения восемьдесят пятое и восемьдесят шестое из Жзнеизучения Бытия). Апостол Павел получил высшее образование, воспитываясь у ног ученого раввина Гамалиила (Деян. 22:3). После того как Господь спас его, его образование и способности проявились в воскресении, чтобы Господь мог использовать их для созидания Своего Тела.