Коллектор библейской книги

В этом сообщении мы рассмотрим откровение относительно небесного служения Христа. Будучи жизнеописанием Христа, Новый Завет состоит из Его трех служений: Его служения на земле, Его служения на небесах и Его служения в царстве. В первом служении, в земном служении, Он завершил одно главное дело: вложил Триединого Бога в Своих искупленных. Благодаря воплощению Он пришел как человек, чтобы принести Бога в человека. Затем Он прожил жизнь на земле, чтобы выразить Бога в Его божественных качествах через человеческие добродетели Христа. Он умер всеобъемлющей смертью, чтобы расчистить все отрицательное. Затем Он воскрес и был определен Сыном Божьим со Своим человечеством, возвышенным до уровня божественного сыновства (Рим. 1:4; Деян. 13:33). Благодаря воскресению Он родился, чтобы стать первородным Сыном Божьим. Кроме того, как последний Адам Он стал животворящим Духом (1 Кор. 15:45Б), тем самым показав, что Он вложит завершенного Бога как животворящего Духа в Своих избранных. В воскресении Он также возродил всех Божьих избранных людей, чтобы они стали Божьими сыновьями (1 Пет. 1:3).

Таким образом, Он принес завершенного Триединого Бога в человека, сделав человека единым с Триединым Богом. Таково органическое единение, органическое единение в божественной природе и в Духе. Бог обрел завершенность как животворящий Дух, а также возродил дух Своих избранных людей. Животворящий Дух обитает в человеческом возрожденном духе Божьих избранных людей. Итак, не только Бог был принесен в человека, но и человек был принесен в Бога, что сделало человека и Бога, Бога и человека, одним духом (1 Кор. 6:17). Это завершилось в Евангелии от Иоанна 20, когда Христос вернулся к Своим ученикам вечером в день Своего воскресения, чтобы вдохнуть в них Себя как Духа (ст. 22).

После Своего воскресения Христос вознесся на небеса. Он стал Служителем небесного служения. В Своем небесном служении Он завершает еще одно главное дело: из возрожденных верующих созидает Свое Тело. Во-первых, Бог приобретает народ, который соединяется с Ним и становится единым с Ним. Во-вторых, Он созидает Тело Христово.

Е. Небесное служение Христа

Вознесение завершенного Христа как воплощения завершенного Триединого Бога перенесло Его с земли в небесную сферу, где Он воцарился и был назначен многим в соответствии со Своим статусом, чтобы быть вправе выполнить в Своем небесном служении то, что Он завершил в Своем земном служении.

В Своем небесном служении Он — назначенный Богом Искупитель, призванный применить Свое искупление к кающимся грешникам (Рим. 3:24; Еф. 1:7). Он — предписанный Богом Владыка царей земли и Спаситель, призванный осуществить для верующих Свое полное спасение в жизни для их возрождения (Отк. 1:5; Деян. 5:31). Он — поставленный Богом Служитель, призванный нести все Свои неисследимые богатства вместе с небом Своим верующим для их роста в жизни (Евр. 8:2). Все неисследимые богатства Христа передают благоухание и природу небес; их раздаяние в верующих предназначено для роста верующих в божественной жизни.

Христос — предписанный Богом Ходатай нового завета, призванный осуществить для верующих то, что Он совершил в новом завете (Евр. 8:6; 9:15; 12:24). Благодаря Своей смерти и воскресению Он заключил новый завет. Но Он должен быть Ходатаем нового завета, чтобы исполнить его в действительности. Кроме того, Христос — предписанное Богом поручительство нового завета, призванное гарантировать верующим обязательное исполнение нового завета (Евр. 7:22). Он — предписанный Богом Первосвященник, призванный заботиться о верующих как о Божьих людях в Своем преданном сострадании им и ходатайстве за них, чтобы они были спасены до конца (Евр. 4:14-15; 7:25). Кроме того, в Своем небесном служении Христос — поставленный Богом хороший Пастух, призванный пасти Божьих людей как Свое стадо на протяжении всей их христианской жизни на земле (Ин. 10:11, 14, 16; 1 Пет. 2:25; 5:4). Ежедневно, ежечасно и ежесекундно у нас есть великий Пастух, Начальник пастухов, заботящийся о нас подобно тому, как пастух заботится о своем стаде.

Ж. Изливает Святого Духа

В Своем небесном служении вознесшийся Христос прежде всего излил Святого Духа в виде сильного ветра как Духа силы на Своих верующих для произведения и формирования церквей (Деян. 2:1-2). Это нечто иное, чем то, что Он вдохнул Себя как животворящего Духа в учеников. Дух в виде нежного дыхания — это внутренний Дух. В день Пятидесятницы Он излил Себя, завершенного Бога, в виде сильного ветра на Своих верующих.