Коллектор библейской книги

Б. Видение

По прошествии сорока дней, прежде чем Христос ушел на небеса, на основе откровений, которые Он показал ученикам, появился результат, то есть видение. В этом видении Христос прежде всего велел Своим ученикам идти и на основе увиденного проповедовать покаяние для прощения грехов (Лк. 24:45-47). В конце Своего пребывания с учениками Он велел им быть Его свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии, и до края земли (Деян. 1:8), а затем перед Своим вознесением велел ученикам идти и научить все народы, уча их всему, что Он заповедал им, на основе откровения о том, что Ему дана вся власть на небе и на земле (Мф. 28:18-20). После Своего вознесения на небеса, в день Пятидесятницы, Он прежде всего излил на учеников Духа силы (Себя как завершенного всеобъемлющего Духа), чтобы положить начало движению Бога на земле для утверждения церквей (Деян. 2:1-4, 17, 33). Это было Божье движение, но дальше Его движение продолжилось с движением Петра и с движением ста двадцати.

В. Движение Господа

Откровения в земном служении Господа начались с воплощения и завершились Его воскресением. Затем Он вознесся, и это положило начало другому служению, Его небесному служению.

1. На основе откровений Своего земного служения Господь представляет ученикам видение для Своего движения

а. Его первый шаг — воздвижение церкви в Иерусалиме

После того как Господь показал первым ученикам откровения Своего земного служения, на основе которых Он представил им видение для Своего движения, они присоединились к Господу в Его первом шаге по осуществлению Его новозаветного домостроительства — в воздвижении церкви в Иерусалиме среди иудеев (Деян. 8:1). Прежде всего в движении Бога вместе с движением Петра была утверждена церковь в Иерусалиме. Это было целиком и полностью новым для иудеев.

б. Перемещает большинство ранних верующих, чтобы принести благую весть в Иудею, Самарию и даже в Африку

На основе этих же откровений и видения Господь с помощью гонений со стороны иудеев в Иерусалиме перемещал большинство ранних верующих в Господнем движении, чтобы принести благую весть в Иудею, Самарию и, с помощью евнуха из Эфиопии, даже в Африку (Хуш, восточная Африка) (Деян. 8:1, 4-5, 26-39). Господь начал гонения со стороны иудеев, чтобы вывести всех иудейских верующих из Иерусалима. В итоге, один из них даже встретился с евнухом из Эфиопии, и с его помощью Божье движение пришло в Эфиопию.

в. Дает видение Петру, чтобы распространить Свое новозаветное домостроительство на язычников

На основе этих же откровений Господь дал Петру видение того, что Господь хочет, чтобы тот двигался вместе с Ним и распространял Его новозаветное домостроительство на язычников, начав с дома Корнилия, римского сотника (Деян. 10:1-33). От иудеев Господь двигался к язычникам с помощью Петра. Господь показал Петру видение, но Петр колебался. Ведь Петр был иудеем, и он сказал Господу, что с юности не ест ничего нечистого. Но в видении, которое он получил от Господа, Господь сказал ему: «Что Бог очистил, того ты не почитай нечистым» (ст. 15). Чтобы следовать за Божьим движением, Петру пришлось пойти с благой вестью к язычникам. Тогда Бог стал двигаться в его движении. В доме сотника Римской империи, Корнилия, была воздвигнута церковь. Это было движением Господа, которое Он совершил, двигаясь в движении Петра.

г. Дает дальнейшее видение Павлу, состоящее в том, чтобы распространить благую весть во всей Малой Азии

Затем Господь дал дальнейшее видение апостолу Павлу и остальным четырем пророкам и учителям из церкви в Антиохии, состоящее в том, что им надо идти, двигаясь вместе с Господом для осуществления Его новозаветного домостроительства, чтобы распространить благую весть во всей Малой Азии. Павел и его соработники сделали это, совершив три евангельских путешествия (Деян. 13:1 — 14:28; 15:40 — 18:22; 18:23 — 21:17). В результате этих евангельских путешествий Павел распространил благую весть во всей Малой Азии и утвердил церкви по городам.

Благодаря Своему движению, о котором говорится в четырех вышеперечисленных пунктах, Господь пришел в Азию и Африку и положил начало Своей церкви среди язычников.