Коллектор библейской книги

5. Как великий Пастырь

Христос — великий Пастырь, через которого Бог на основании Его искупающей крови вечного завета совершенствует овец Божьих, церкви, во всяком добром деле к исполнению Своей воли, производя в нас благоугодное Себе (Евр. 13:20-21). Это единственное место во всем Послании к евреям, где говорится о том, что Триединый Бог — в нас.

6. Как Блюститель душ верующих

Христос пасет заблудших и вернувшихся к Нему овец, наблюдает за их состоянием как Блюститель их душ (1 Пет. 2:25). Это является частью Его внутреннего утешения верующих.

Б. Внутреннее утешение

Когда пастырство Господа идет в нас глубже, оно достигает нашей души, чтобы позаботиться о нашем внутреннем состоянии для исполнения воли Божьей в нас. Христос как Пастырь нашей души наблюдает за внутренней ситуацией нашей души, которая состоит из нашего разума, чувств и воли. Нам нужно, чтобы Он совершенствовал наш разум, приводил в порядок наши чувства и исправлял нашу волю.

1. Стал Духом действительности

Христос стал Духом действительности как второй Утешитель (Ин. 14:16-17А; 15:26). Первый Утешитель — это Христос во плоти, а второй Утешитель — Христос как животворящий Дух, Дух действительности.

2. Чтобы образовать божественный организм

Христос утешает нас внутренне, чтобы образовать божественный организм, совокупность приготовленного и завершенного Триединого Бога и Его возрожденных и преобразованных избранников (Ин. 14:17Б-20). Как второй Утешитель, Христос — это Дух действительности, который приходит, чтобы не только быть с нами, но также быть в нас, тех, кто искуплен Богом (ст. 17). Затем Сын, в которого мы верим, — в Отце, мы в Нем и Он в нас (ст. 20). Эти четыре «в» показывают, что Триединый Бог образует совокупность с Его искупленными и преобразованными людьми, чтобы быть одним целым.

В. Учит для укрепления пастырства и достижения цели пастырства

1. В Евангелии от Матфея

а. О конституции царства небес

Конституция царства в Мф. 5—7 повелевает верующим Христа, людям царства, быть нищими в духе (5:3), быть чистыми в сердце (ст. 8) и иметь праведность, которая превосходит праведность книжников и фарисеев (ст. 20).

Учение Господа о тайнах царства изложено в Мф. 13. В этой главе раскрыто, что нам необходимо быть хорошей почвой, чтобы растить Христа и преобразовываться в великую жемчужину (ст. 23, 45-46).

в. О явлении царства

В Мф. 24 и 25 раскрывается явление царства небес и говорится о побеждающих верующих, которые будут восхищены первыми, что будет для них наградой как для верных слуг Господа, а также они войдут в царство как разумные девы.