ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Жизненные группыУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00329-4
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 1 стр. 6

в. К любви

Стремиться к любви — значит заботиться о Божьем сердце. Любовь поддерживает наши отношения с другими. Павел учил нас в 1 Кор. 13, что любовь — наибольшая из веры, надежды и любви (ст. 13). В 8:1 Павел сказал, что знание надмевает, но любовь созидает. Прощение людям — это вопрос любви. Посещение людей раз за разом без разочарований и уныний — также вопрос любви.

г. К миру

Стремиться к миру — значит заботиться о Божьем мире в произведении церкви для нашего общения с другими в церкви (Еф. 2:14-17; Рим. 14:17Б). В Еф. 2:14-17 говорится о том, что Христос распял все различные предписания, чтобы устроить мир. Наше мнение — это своего рода предписание. Все предписания были распяты, поэтому у нас может быть мир. Для церковной жизни в жизненных группах нужен мир. Христиане разделяются, потому что среди них нет мира из-за их многочисленных мнений и представлений. Без мира мы становимся бесплодными. Мы ветви Христа как лозы. Мы должны приносить плод, но плодоносность зависит от нашего мира. Если ветви бьются друг с другом, как они могут приносить плод? Разные мнения делают невозможным наше плодоприношение.

2. Призывая Господа от чистого сердца

Мы стремимся к Господу как праведности, вере, любви и миру, призывая Его от чистого сердца, не ища ничего, кроме Самого Господа, без честолюбия или корыстолюбия. Мы выражаем наше мнение, потому что мы полны честолюбия. Мы хотим быть кем-то в церкви или быть лидером в нашей маленькой группе. Чтобы жить церковной жизнью нам нужно чистое сердце.

3. Не быть без успеха и плода

Такое стремление, существуя и умножаясь в жизненных группах, не оставит жизненные группы без успеха и плода (Ин. 15:5, 16) в познании нашего Господа Иисуса Христа (2 Пет. 1:8).

4. Жить нормальной церковной жизнью

Таким образом, жизненные группы могут жить нормальной церковной жизнью, преодолев упадок церкви, чтобы образовать Тело Христово для завершения Нового Иерусалима, цели Божьего вечного домостроительства. Если мы будем жить жизнью царства и церковной жизнью, мы победим упадок церкви. Сегодня наша проблема не просто Сатана, грех, мир, плоть и «я». Мы стоим перед еще одним сильным фактором, а именно упадком церкви. На самом деле мы родились в упадке церкви и находимся под влиянием этого упадка. Второе послание Тимофею — это книга, которая имеет дело как раз с упадком. В ней говорится, что святые из Азии оставили апостола Павла (1:15). На самом деле они оставили апостольское учение и поэтому начали деградировать. Вот почему Павел написал свое Второе послание Тимофею.

а. Упражняя свой возрожденный дух

Мы можем жить нормальной церковной жизнью и побеждать упадок церкви посредством упражнения нашего возрожденного духа силы, любви и благоразумия (2 Тим. 1:7). Мы должны возгревать наш дух в пламя (ст. 6). Наш дух благоразумия и силы также должен быть духом любви. От нас никто не уходит и мы никого не бросаем, если мы упражняем такой прощающий и любящий дух.

б. Держась здравых слов и храня добрый залог

Мы также должны держаться образца здравых слов, которые мы приняли от апостола, в вере и любви, и хранить добрый залог Духом, живущим в нас (2 Тим. 1:13-14). Это — залог богатства слова, которое мы храним Духом Божьим, который живет в нас.

в. Разрезая слово истины прямо

В 2 Тим. 2:15 говорится, что мы должны разрезать слово истины прямо. Это разрезание похоже на то, как режет дерево плотник. Мы должны разрезать слово прямо. Это значит раскрывать слово Божье в различных его частях правильно и прямо, без искажений.

г. Наслаждаясь в своем духе Господом как пребывающей в нас благодатью

Чтобы победить упадок церкви, мы должны наслаждаться Господом в нашем духе как пребывающей в нас благодатью. Христос сегодня — животворящий Дух, живущий в нашем духе. В 2 Тим. 4:22, последнем стихе этого Послания, говорится: «Господь Иисус Христос со духом твоим. Благодать с вами. Аминь». Таким образом, конец этого Послания, Послания о том, как решать проблему упадка церкви, говорит, что для этого нам нужно наслаждаться Христом в нашем духе как нашей пребывающей в нас благодатью. Вот как нужно жить церковной жизнью в жизненных группах в условиях упадка церкви.

Мы должны жить надлежащей жизнью царства, а жизнь царства на самом деле — это церковная жизнь. Без жизни царства невозможно жить церковной жизнью. Господь сказал, что тот, кто хочет следовать за Ним, должен отвергнуть себя и нести свой крест (Мф. 16:24). Это — действительность жизни царства. Это жизнь постоянного отвержения себя для того, чтобы убить нашего природного человека со всеми его предпочтениями. Все, что связано с ветхим человеком, должно быть на кресте. Тогда у нас будет жизнь царства и праведности, которая превосходит праведность книжников и фарисеев. Эта праведность — Христос, явленный в нашей жизни как жизнь царства, который становится церковной жизнью.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 44.220.41.140 [00:29:13, 29 марта 2024]