Коллектор библейской книги

ОБ ОСНОВНЫХ МОМЕНТАХ ВАЖНЫХ ВОПРОСОВ ГОСПОДНЕГО ВОССТАНОВЛЕНИЯ ГОВОРЯТ ДРУГИЕ БРАТЬЯ

Всеобъемлющий Христос

Мы подошли к основным моментам важных вопросов Господнего восстановления. Первый основной момент — это всеобъемлющий Христос. Наш Христос — всеобъемлющий. В Ин. 14:6 Он сказал: «Я... действительность». Он действительность всего положительного во вселенной. Он настоящая жизнь, настоящий воздух, настоящие небеса, настоящая земля. Он даже настоящий стул, на который вы можете сесть, и настоящие очки, которые вы можете носить. Он все, что нам нужно. Он — всеобъемлющий Христос как всеобъемлющая действительность.

Все лозунги этой конференции говорят о всеобъемлющем Христе, который имеет преимущество, первое место, во всем (Кол. 1:18Б). Мы хотим дать этому чудесному, всеобъемлющему Христу преимущество. Мы хотим дать Ему первое место в большом и малом.

Во-первых, Он имеет преимущество в Триедином Божестве. В Божестве преимущество отдано Сыну. Отец всегда превозносит Сына (Флп. 2:9), а Дух всегда свидетельствует о Сыне (Ин. 15:26), поэтому даже в Триедином Божестве первенство имеет Христос. Кроме того, всей полноте Божества было угодно обитать в Нем телесно (Кол. 2:9; 1:19). Вне Христа нет Бога, поскольку Отец, Сын и Дух обитают в Нем телесно. До того как Он был воплощен, полнота Божества обитала в Нем как вечном Слове. Но когда Он воплотился, облекся в человеческое тело, полнота Божества, Отец, Сын и Дух, стали обитать в Нем телесно, и эта полнота обитает в Его прославленном теле (Флп. 3:21) и сейчас и будет обитать вечно.

Христос имеет также преимущество в Божьем творении, потому что Он Первородный всего творения (Кол. 1:15Б). Он имеет преимущество во всей сотворенной вселенной. В Послании к колоссянам показано, что все было сотворено в Нем, в силе Его личности, через Него как активный инструмент, через который прошло все творение, и к Нему, чтобы все стало Его владением (1:16). Христос, как Бог, — Творец, но с Божьей точки зрения, когда Христос родился человеком, Он был также первым из всех сотворенных существ. Он обладает первым местом в сотворенной вселенной.

В глазах Бога быть первым — значит быть всем. Нет второго в Божьих глазах. Это как первый Адам (1 Кор. 15:45). Все сотворенные люди включены в первого Адама, таким образом, быть первым — значит быть всем. Это означает, что во вселенной Христос — действительность всего положительного. Он — настоящее солнечное сияние, настоящее дерево, настоящая трава, настоящий свет, воздух, вода, пища. Он — все, в чем мы нуждаемся, чтобы снабжать нас и поддерживать нас для осуществления Божьего новозаветного домостроительства.

Христос — Первородный не только ветхого творения, но также в воскресении в Божьем новом творении (Кол. 1:18). Это означает, что Он имеет преимущество в новом творении. Так как Он первый в новом творении, Он — все в новом творении. Это означает, что Он — каждый человек в новом человеке. В новом человеке Он, как наша жизнь, является всеми членами, и Он во всех членах (Кол. 3:4, 10-11). Мы все — возрожденные члены нового человека, в котором Христос — всё во всём.