Коллектор библейской книги

ОСТЕРЕГАЙТЕСЬ ЧЕСТОЛЮБИЯ

В этом сообщении я хочу пообщаться с вами ещё о некоторых важных моментах. Во-первых, нам нужно остерегаться некоторых факторов. Эти факторы подобны волкам, рычащим львам и несущимся по улице машинам, которые могут покалечить нас. Первый фактор — это честолюбие. То, что я написал в прилагаемом плане, основано на моём личном опыте. Я не хочу сказать, что эти отрицательные черты есть только у вас, а у меня их нет. У меня тоже были подобные переживания. У кого нет честолюбия? В Господней работе честолюбие проявляется в том, что человек хочет быть лидером. Если вы находитесь среди соработников, возможно, вы хотите стать лидером. Если вы не можете быть первым среди них, тогда вы хотите быть «вице-президентом». Даже сёстры, живущие вместе с другими сёстрами, хотят быть лидером среди них. В церкви вы, возможно, хотите быть старейшиной, даже ведущим старейшиной, лидером среди старейшин.

Во-вторых, ваше честолюбие проявляется в том, что вы хотите получить место, даже район, для своей работы. У кого нет подобного честолюбия? Я был с братом Ни и учился у него. Я ни разу не видел, чтобы у него было честолюбивое желание получить место, определённый район, чтобы сделать его своим районом, своей маленькой империей. В каком-то смысле район — это маленькая империя. Возможно, вы хотите быть императором в своём районе, где вы будете руководить и управлять всем, где все должны будут слушаться вас. У кого этого нет? У меня это было, но Господь поработал надо мной. Кроме того, ваше честолюбие может проявляться в том, что вы хотите пленить людей, чтобы они стали вашими личными соработниками. С этой целью вы будете привлекать, очаровывать их и брать их в плен. Это означает, что в вашей работе в Господнем восстановлении у вас есть группа сторонников и среди них определённые люди, которые очень близки к вам, были пленены, привлечены и очарованы вами. Они ценят ваши способности и они ценят ваше умение, поэтому они принимают вашу сторону. Потом они становятся конкретно вашими соработниками. Они являются соработниками в общем смысле, но конкретно они соработники определённого человека. Разве вы не понимаете, что в Господнем восстановлении существует такая ситуация? Я знаю это из собственного опыта.

Начиная с 1984 года я созывал три экстренных конференции соработников и старейшин. Во вступительном слове я говорил, что среди нас существует тенденция к разделению. Этим я хотел сказать, что довольно многим способным соработникам в Господнем восстановлении нравится делать свой район своей империей и им нравится привлекать к себе людей, чтобы они становились конкретно их соработниками. Все мы являемся соработниками в общем смысле, но некоторые стали соработниками конкретно некоторых привлекательных людей. Поэтому я предостерёг всех вас. После моих слов один из соработников встал и исповедался в том, что у него именно такая ситуация. Однако в тот момент я понял, что его исповедь не была достаточно глубокой. Она была очень поверхностной, и сегодня он создаёт трудности в Господнем восстановлении. Он продолжает утверждать, что он в восстановлении и что он стоит на почве церкви. Он уверяет, что его собрание является поместной церковью, и заявляет, что он един с братом Ли. Он принимает моё служение и даже до сих пор ему автоматически высылаются все книги служения «Живой поток». Недавно он говорил со мной около часа, чтобы объяснить свою позицию. Я сказал ему, что, на мой взгляд, ещё не подошло назначенное Господом время для того, чтобы дать ему ответ. Позже, ещё раз обдумав эту ситуацию вместе с Господом, я почувствовал, что я получил ясное слово и что теперь это время пришло. Мне показалось, что ему нужно ответить так: «Вы — разделение; и всё, что вы делаете в своём городе, является разделением, потому что вы отсекаете своё собрание от всех церквей в восстановлении. Кроме того, вам нравится посещать бунтарей и принимать их сторону. Вы должны понять, что все церкви — это одно Тело. Вы не можете стоять одни, отдельно от других церквей. В противном случае вы являетесь разделением». В Коринфе некоторые говорили: «Я Павлов», «А я Аполлосов», «А я Кифин», «А я Христов» (1 Кор. 1:12). Павел осудил их за это. Даже если вы говорите, что вы Христовы, это является разделением. Павел как бы говорил им: «Неужели Христос разделён? Почему вы говорите, что вы Павловы? Не нужно говорить, что вы мои. Я ваш, и все мы Христовы». В 1 Кор. 1 показано, что между нами не должно быть никаких различий. Никто не принадлежит Кифе, никто не принадлежит Аполлосу, никто не принадлежит Павлу, высочайшему апостолу, и никто не принадлежит даже Христу отдельно от других. Все мы принадлежим Христу, а Христос не разделился.

По своей падшей врождённой предрасположенности нам всегда нравится пленять людей. Если человек способен выполнять работу для Господа, ему иногда нравится привлекать к себе людей. Ему нравится очаровывать и пленять их, и, если ему удастся кого-то пленить, эти люди станут членами его маленькой группы сторонников. В Господнем восстановлении есть вероятность возникновения такой группы. Если у вас будет возможность и время, вы, возможно, так и сделаете. Вы это ещё не сделали, потому что у вас не было возможности, условий и подходящей ситуации, но когда у вас появится такая возможность, вы, может быть, сделаете это. Это первый «скрывающийся под землёй грызун», который наносит вред Господнему восстановлению. Возможно, он уже нанёс вам вред. Внутри вас может жить этот очень сильный скрытый «грызун». Я считаю это первой проблемой.