Коллектор библейской книги

ГОСПОДЬ ПРИШЁЛ ПРИЗВАТЬ НЕ ПРАВЕДНИКОВ, А ГРЕШНИКОВ

В 1 Тим. 1:15 говорится: «Верно это слово и достойно всякого принятия, что Христос Иисус пришёл в мир спасти грешников, первый из которых — я». Христос Иисус пришёл в мир, и это слово, как мы увидели, не является положительным термином. Он пришёл в мир, к падшему человеческому роду, чтобы спасти грешников. Павел, бывший Савлом Тарсянином, был самым большим грешником. Если бы Христос пришёл спасти только порядочных людей, праведных людей, Павел остался бы ни с чем. Он не смог бы участвовать в Божьем спасении. Придя, чтобы спасти грешников, Христос сосредоточил на них всё Своё внимание. Всем сердцем Он хочет спасти нас, грешников в мире.

В 1 Ин. 4:10 сказано: «Вот в чём любовь: не в том, что мы возлюбили Бога, а в том, что Он возлюбил нас и послал Своего Сына как умилостивление за наши грехи». Возможно, мы никогда не обращали внимания на глубинное значение подобных стихов. Бог есть любовь. Не мы возлюбили Бога, а Он возлюбил нас. Мы всегда были безразличны к Богу и мы оставили Его. Под словом «нас» в этом стихе подразумевается мир. Бог не только возлюбил мир, но также Он возлюбил нас. Более того, Его любовь проявилась в том, что Он послал Своего Сына как умилостивление за наши грехи.

В Мф. 9:10-13 говорится: «И когда Он возлежал за трапезой в доме, вот, пришли многие сборщики налогов и грешники и возлежали с Иисусом и Его учениками. И, увидев это, фарисеи сказали Его ученикам: Почему ваш Учитель ест со сборщиками налогов и грешниками? А Он, услышав это, сказал: Не сильным нужен врач, а больным. Пойдите же, изучите, что значит: «Милости хочу, а не жертвы». Ибо Я пришёл призвать не праведников, а грешников». Дом, о котором здесь говорится, это не дом для совместного проживания, а дом грешников и сборщиков налогов. Иисус был Богочеловеком, однако Он пировал вместе с ними, возлежав за столом. Он наслаждался этим временем, и все сборщики налогов и грешники, вымогатели тех времён, наслаждались вместе с Ним. Это оскорбило фарисеев. Фарисеев здесь можно сравнить с теми, кто устанавливает правила в домах для совместного проживания. Эти фарисеи — сторонники правил — пришли и спросили Иисуса, почему Он ест с вымогателями и грабителями. Господь ответил, что сильным врач не нужен. Если человек достаточно здоров, чтобы жить правильно в домах для совместного проживания, он не нуждается в жизненной группе как «больнице». Сильному, здоровому человеку больница не нужна. Иисус, Сын Божий, пришёл не к сильным; они в Нём не нуждаются. Он пришёл к больным. Жизненные группы созданы не для здоровых и сильных, которые способны жить в домах для совместного проживания, а для тех, кто возвращается в дом братьев после полуночи. Бог хочет милости, а не жертвы. Если мы приносим Ему жертвы и не проявляем милости, Ему это не нравится. В 1 Кор. 13:3 говорится: «Если я раздам всё своё имущество другим на пропитание, и если отдам своё тело, чтобы хвалиться, а любви не имею, то нет мне никакой пользы». Если вы отдадите всё своё имущество людям, не имея любви к ним, — это ничего не значит. Милость предшествует любви. Чтобы любить тех, кто жалок, нужно быть милостивыми к ним. Господь пришёл призвать не праведников, а грешников. Такое у Него сердце.

ИМЕТЬ ДУХ, ГОТОВЫЙ ИДТИ К СБОРЩИКАМ НАЛОГОВ И ГРЕШНИКАМ

В Лк. 7:34-50 тоже говорится о том, что Господь Иисус проводил время с грешниками и сборщиками налогов. В стихе 34 сказано: «Пришёл Сын Человеческий — ест и пьёт, и вы говорите: „Вот прожорливый человек и пьяница, друг сборщиков налогов и грешников”». Если бы мы встретились с пьяницей, который пьёт пиво, мы, конечно, постарались бы держаться от него подальше. Мы бы пошли к тому святому, который живёт правильно в домах для совместного проживания. Такой дух распространяется сейчас в Господнем восстановлении по всему миру. Мы любим тех, кто способен жить правильно в домах для совместного проживания, но мы не любим тех, кто ходит в кино или пьёт пиво. Вместо этого мы сплетничаем о них. Такой дух наполняет все церкви. Некоторые могут упрекнуть меня: «Разве вы не учили нас, что пиво пить плохо?» Да, я учил вас этому, однако существует и другая сторона. Поверьте мне, в Новом Иерусалиме никто больше не будет пить пиво. В то время все, кто пьёт пиво, будут в огненном озере. Но сегодня Христос является небесной лестницей. Он лестница, которая стоит, а не лежит на земле. Раньше мы были в «аду». Когда мне ещё не было двадцати лет, я за спиной у матери играл в мачжон. Все китайцы любят играть в мачжон, но однажды небесная лестница явилась мне, и я поднялся на неё. Я оставил столик для игры в мачжон и поднялся к Новому Иерусалиму.

Я никогда не забуду одного пастора. Когда я играл в мачжон, он приходил ко мне каждую неделю. Моя старшая сестра училась в лучшей женской семинарии в Китае. В то время она любила Господа и она знала, что я ещё не приобретён Господом, поэтому она поручила меня заботам одного пастора. Приняв эту заботу, он в течение трёх или четырёх месяцев приходил ко мне каждую неделю, однако он говорил не очень много. Наконец, в конце декабря он сказал: «Господин Ли, в конце года вы очень заняты: вы учитесь и у вас очень много дел. Поэтому на следующей неделе я к вам не приду. Я приду после Нового года». Он не пришёл, но, что удивительно, пришла небесная лестница. Все китайцы знают, что второй день китайского Нового года — это день порока, азартных игр и всяких развлечений. В этот день я встал и надел свою лучшую новую одежду. После завтрака, увидев меня в новой одежде, мать спросила: «Что ты собираешься сегодня делать?» Я задумался над её вопросом, но не знал что ответить. И вдруг неожиданно для себя я сказал: «Я пойду в церковь пастора Ю». Моя мать очень обрадовалась. После этого я пошёл в ту деноминационную церковь. Тогда я в первый раз поднялся на небесную лестницу. Христос пришёл в дом, полный грешников и сборщиков налогов. Жизненные группы, соработники и старейшины должны научиться такому духу, духу Бога, возлюбившего мир, духу Христа, пришедшего в самые худшие дома, чтобы приобрести людей и поставить их на Себя как на небесную лестницу, по которой они смогут подняться на Него.