Коллектор библейской книги

Её Муж в божественной жизни как ложе, в Христе в Его воскресении как брёвнах и в Христе в Его смерти как кровле для их укрытия

Любящая также обретает своего Возлюбленного как своего Мужа (на это указывает ложе). В стихе 16 любящая говорит: «А наше ложе зелено». Любящая и её Возлюбленный покоятся на зелёном, цвета травы, ложе. Зелёный цвет обозначает Духа жизни. Дух жизни — это именно то место, где мы можем наслаждаться Христом как своим Мужем. Ложе — это кровать для любящей и её Мужа. Таким образом, теперь она обретает Христа не только как пучок мирры и кисть кипера, но и как Мужа.

Мы обретаем Христа и наслаждаемся Им как своим Мужем в божественной жизни как ложем, в Христе в Его воскресении как брёвнах и в Христе в Его смерти как кровле для нашего укрытия. В стихе 17 говорится: «Брёвна нашего дома — кедры; наша кровля — кипарисы». Ливанские кедры обозначают Христа в Его воскресении. Кипарисы в системе прообразов обозначают смерть. Евреи сажали кипарисы рядом с могилами. Ложе этой пары обозначает животворящего Духа, кедровые брёвна их дома обозначают воскресение Христа, а кровля из кипарисов обозначает Его смерть. Мы снова видим смерть Христа, воскресение Христа и Духа Христа. Всё это находится в нашем духе.

Во 2 Тим. 4:22 говорится: «Да будет Господь с твоим духом». Он с нами в нашем духе, и у Него есть животворящий Дух, освежающее воскресение и уничтожающая смерть. Если только у вас есть Христос, у вас есть животворящий Дух, освежающее воскресение и уничтожающая смерть. Чтобы обретать Христа, нужно переживать Его в Его смерти и в Его воскресении и оставаться в Его Духе. Его Дух — это место, в котором мы должны оставаться.

Яблоня

Любящая также обретает Христа и наслаждается Им как яблоней, богатой плодами и тенью (Песн. П. 2:3). Как яблоня, Христос является для неё богатым жизненным снабжением и тенью, осеняющей её (2 Кор. 12:9). Христос является для нас и осеняющей благодатью, и снабжающей благодатью.

Питательные лепёшки с изюмом и освежающие яблоки

В доме пиршества Христос подкрепляет Свою любящую лепёшками с изюмом, которые питают её, и яблоками, которые снабжают её жизнью (Песн. П. 2:5). Лепёшки с изюмом обозначают Христа в Его смерти. Виноград в Новом Завете связан со смертью Христа, поскольку виноградный сок обозначает пролитую Им кровь. Высушенный виноград — это изюм, который питает нас. Христа в Его смерти обозначает изюм, а Христа в Его воскресении — свежие яблоки. Мы можем получать питание, переживая Христа как Того, кто был распят, как изюм. Мы можем освежаться, переживая Христа в Его воскресении как освежающие яблоки. И лепёшки с изюмом, и яблоки исцеляют любящую, которая изнемогает от томления по своему Возлюбленному.

ХРИСТОС ОБРЕТАЕТ СВОЮ ЛЮБЯЩУЮ И НАСЛАЖДАЕТСЯ ЕЙ

Христос обретает Свою любящую как товарища в любви (1:12), как жену (2:6) и как лилию, обозначающую человека, который живёт Его жизнью, полагаясь на Бога (2:2). Он наслаждается благоуханием Своего товарища в любви, которое подобно нарду (1:12Б). Он также наслаждается Своей любящей как Своей женой, которую Он обнимает (2:6), и как лилией, которая выражает Его в этом грязном и неверующем мире (2:2). Когда мы живём жизнью лилии — когда мы полагаемся на Него и смотрим на Бога простым глазом, глазами голубя, — это радость для Христа и предмет Его похвалы.