Коллектор библейской книги

IV. ПРИНЦИПЫ СОБРАНИЯ

Как нам следует собираться? Первый принцип в Библии в отношении собраний состоит в том, что все собрания проходят в Господнем имени. В Мф. 18:20 говорится: «…Собраны в Моё имя», что также можно перевести как «…собраны под Моим именем». Что значит «собраться под Господним именем»? Это значит быть под властью Господа. Господь — центр, и Он всех притягивает к Себе. Мы идём на собрание не для того, чтобы повидаться с определёнными братьями или сёстрами, и не потому, что нас влечёт к определённым братьям или сёстрам. Мы идём, чтобы собраться вместе с другими святыми под Господним именем. Господь — это центр. Мы собираемся не для того, чтобы послушать чью-то проповедь, а для того, чтобы встретиться с Господом. Если вы собираетесь для того, чтобы послушать чью-то проповедь, то, боюсь, вы приходите под имя этого человека, а не под имя Господа. Иногда, чтобы привлечь народ, используют имена некоторых людей. Делать это — значит собирать людей под этими именами. Но Господь говорит, что мы должны собираться под Его именем.

Мы должны приходить под Господне имя, потому что в физическом смысле Господь не с нами (Лк. 24:5-6). Всякий раз, когда Господь не присутствует физически, появляется необходимость в Его имени. Когда Господь присутствует с нами физически, Его имя не так необходимо. Имя присутствует потому, что отсутствует сама Личность. Что касается физического тела Господа, Он на небесах. Но Он оставил нам имя. Господь обещал нам, что, если мы соберёмся под Его именем, Он будет среди нас. Это означает, что Его Дух будет среди нас. Господь сидит на небе, но Его имя среди нас и Святой Дух также среди нас. Святой Дух — это Тот, кто поддерживает Господне имя. Святой Дух — это страж имени Христа; Он оберегает и охраняет Господне имя. Где есть имя Господа, там есть Святой Дух и там явлено Господне имя. Те, кто хочет собираться, должны собираться под Господним именем.

Второй принцип собрания состоит в том, что его целью должно быть созидание других. В 1 Кор. 14 говорится о том, что основной принцип собрания — это созидать других, а не самих себя. Всё, происходящее на собраниях, должно делаться с этой целью — созидание других, а не себя. Говорение на языках созидает говорящего, а истолкование языков созидает других. Другими словами, всякое действие, созидающее только одного человека, осуществляется по принципу говорения на языках. Принцип же истолкования языков состоит в раздаянии другим того, чем созидаемся мы сами, чтобы и другие могли созидаться. Вот почему на собраниях не должно быть никакого говорения на языках, если никто не способен этот язык истолковать. Никто не должен говорить ничего такого, что созидает только его одного, а не других.

Поэтому, когда мы собираемся, мы должны думать о других. Важно не то, сколько мы скажем, а то, будет ли то, что мы скажем, созидать других. Можно сёстрам задавать вопросы на собрании или нет, определяется тем же принципом. Вопросы на собрании должны идти на пользу не только одному человеку. Можно задавать вопросы или нет, зависит от того, будут ли эти вопросы тянуть собрание вниз. Вы хотите помочь собранию? На собрании яснее всего видно, насколько подверглась воздействию индивидуальность человека. Некоторые думают только о себе. У них на сердце есть слово, которое они хотели бы проповедать, и они обязательно должны высказать его, когда приходят на собрание. У них на сердце есть гимн, который они хотели бы спеть, и они делают всё, чтобы найти возможность спеть его. Их не заботит, поможет ли это слово собранию и оживит ли этот гимн собравшихся. Такие люди только причиняют собранию вред.

Некоторые братья являются христианами уже многие годы, но они до сих пор не знают, как собираться. Их мало интересуют небо или земля, Господь или Святой Дух; их интересуют только они сами. Они, похоже, считают, что, если они присутствуют, пусть даже одни, собрание состоялось. С их точки зрения, никаких братьев и сестёр не существует, на собрании присутствуют только они. Это настоящая надменность. Когда они говорят на собрании, они говорят до тех пор, пока сами не будут удовлетворены. Под конец они оказываются единственными, кто доволен, все остальные братья и сёстры недовольны. Такие люди считают, что у них есть «бремя», которое нужно высвободить. Но как только они открывают уста, другие вынуждены поднять это «бремя» и унести его с собой домой. Некоторые любят длинные молитвы. Пока они молятся, остальные успевают устать. Когда кто-то нарушает принципы собрания, страдает вся церковь. Мы не должны оскорблять Святого Духа на собрании. Как только мы оскорбляем Святого Духа, всё благословение исчезает. Если же мы на собрании заботимся о нуждах других и стараемся созидать других, мы тем самым чтим Святого Духа. Он будет проводить работу созидания, и мы будем созидаться. Но если мы не будем созидать других, а будем говорить беспечно и оскорблять Святого Духа, наши собрания будут проходить впустую. Когда мы собираемся, нам не следует думать о том, чтобы извлечь из собрания что-то для себя. Всякая деятельность должна быть на пользу другим. Если вы полагаете, что пользу другим принесёт ваше говорение, вам следует говорить. Если вы полагаете, что пользу другим принесёт ваше молчание, то молчите. Всегда старайтесь заботиться о других; таков основной принцип собраний.

Это не значит, что на собрании все должны молчать. Часто говорение наносит другим вред, но молчание тоже наносит другим вред. Если вы не заботитесь о других, то собрание пострадает независимо от того, будете вы молчать или говорить. Ваше говорение должно быть на пользу собранию, и ваше молчание должно быть на пользу собранию. Всегда стремитесь к тому, чтобы созидать других. Те, кто должен говорить, не должны молчать. Когда вы на собрании, пожалуйста, помните: «Пусть всё будет для созидания» (1 Кор. 14:26). Каждый должен приходить на собрание, помня об этой цели: он приходит туда ради других, а не только ради себя. Мы никогда не должны делать ничего такого, что будет для других преткновением. Если наше молчание будет для других преткновением, мы должны говорить. Если наше говорение будет для других преткновением, мы должны молчать. Нам нужно научиться говорить ради созидания других и нам нужно научиться молчать ради созидания других. Что бы мы ни делали, это предназначено для созидания других, а не нас самих. Если мы беспокоимся не о себе, то в конечном итоге мы сами будем созидаться. Но если мы думаем только о себе, мы не получим никакого созидания.

Если вы не уверены, будет ли ваше говорение созидать других, то лучше всего посоветоваться с более опытными братьями. Спросите у них: «Что вы думаете о моём говорении на собрании: больше мне говорить или меньше?» Вам нужно с самого начала учиться смирению. Не думайте, что вы являетесь «кем-то». Не думайте, что вы умеете хорошо петь и проповедовать и что вы великий человек. Пожалуйста, не судите о себе сами. Лучше всего спросить опытных братьев. Посоветуйтесь с ними, чтобы понять, созидает ли ваше говорение остальных. Говорите больше, если они поощряют вас к этому. Говорите меньше, если они напоминают вам о необходимости говорить меньше. Наши собрания станут высокими, если каждый смирит себя и будет учиться у других. Если это произойдёт, люди, войдя к нам, ощутят, что Бог среди нас. Таков результат действия Святого Духа. Надеюсь, мы будем уделять внимание этому вопросу. Если мы будем это делать, наши собрания будут прославлять Бога.