Коллектор библейской книги

III. ПОДТВЕРЖДЕНИЕ ЦЕРКВИ И ДРУГИЕ ФАКТОРЫ

Воля Бога раскрывается через Его Слово, дух человека и окружающую обстановку. Его воля также раскрывается через церковь. Когда вы ищете Божьей воли относительно какого-либо вопроса, вам должны быть ясны водительство Духа, учение Писания и условия в окружающей обстановке. Вы также должны, насколько это возможно, общаться с теми, кто знает Бога, в церкви, чтобы узнать, скажут ли они «аминь» вашему водительству. Это даст вам дополнительное подтверждение в отношении Божьей воли. Эти люди лучше знают Бога, их плоть уже подверглась определённому воздействию, и они находятся под руководством Духа. Их духовное состояние позволяет Богу свободнее говорить через них то, что у Него на сердце. Они рассмотрят ваше состояние в церкви и почувствуют, могут ли они сказать «аминь» тому, что вы видите. Если они скажут «аминь», вы можете быть уверены, что у вас есть Божья воля. Если они не скажут «аминь», вам лучше ждать и искать больше водительства. Сами по себе мы ограничены. У отдельно взятого человека личное чувство, понимание Писания и знание окружающей обстановки могут быть неверными, они могут быть неточными. Церковь в этом отношении гораздо надёжнее. Если другие члены церкви думают, что «водительство», которое у вас есть, ненадёжно, не нужно настаивать на своём мнении. Не думайте, что ваше «водительство» всегда надёжно. В таких случаях нам нужно учиться смирению.

В Мф. 18 говорится о принципе церкви. Если один брат согрешит против другого, то обиженный брат должен поговорить с обидчиком наедине. Если брат, обидевший его, не захочет слушать, тот должен привести с собой одного или двоих. Устами двух или трёх свидетелей будет утверждено каждое слово. Если обидевший его брат опять не станет слушать, об этом нужно рассказать церкви. В конечном итоге обидчик должен послушаться церкви. Мы должны принимать мнение церкви. Господь Иисус говорит: «Что вы свяжете на земле, будет уже связано на небе; и что вы развяжете на земле, будет уже развязано на небе» (ст. 18). Церковь — это Божье жилище и светильник, сияющий Божьим светом, поэтому нам нужно верить, что в церкви раскрыта Божья воля. Мы должны смирить себя и должны бояться своего собственного суждения. Поэтому нам необходимо общаться с церковью и принимать снабжение Тела.

На церкви лежит огромная ответственность перед Богом. Она должна выполнять роль Божьего света. Если церковь неосторожна или если она всё делает небрежно, согласно плоти, то ни о каком подтверждении церкви не может быть и речи. Церковь способна представлять точное и божественное подтверждение потому, что она стала устами Святого Духа. Для того чтобы Дух мог использовать церковь как Божьи уста, она должна сначала стать духовной и позволить Духу руководить ей. Получить подтверждение церкви — не значит устроить обсуждение с участием всех братьев и сестёр в церкви. Это значит услышать то, что скажет группа людей, знающих Бога и водимых Духом. Для этого у старейшин, на которых лежит ответственность в церкви, а также у тех, кто отдал себя для Господней работы, должен быть определённый объём знания духовных вещей. Их плоть должна быть в определённой степени устранена. Они должны всё время бодрствовать и иметь непрерывное общение с Господом. Они должны быть полны Божьего присутствия и жить под руководством Святого Духа. Только тогда может быть вынесено точное суждение и только тогда Дух даст через них точное подтверждение.

Некоторые могут процитировать Гал. 1:16-17, где говорится, что Павел, получив откровение, не стал советоваться с плотью и кровью и не пошёл в Иерусалим к тем, кто были апостолами раньше него. Они думают, что, если им самим всё ясно, этого достаточно и с церковью общаться не нужно. Бесспорно, человек, имеющий такое же ясное откровение, как у Павла, может быть уверен в том, что́ он видит. Но разве вы получили откровение так же, как получил Павел? Даже Павел получил помощь и снабжение Господа через других братьев. Он увидел великий свет по пути в Дамаск, упал на землю и услышал голос, говорящий только ему: «Встань и войди в город и тебе будет сказано, что ты должен делать». Он получил возложение рук от малоизвестного брата по имени Анания, а также получил возложение рук и поручение от соработников в церкви в Антиохии (Деян. 9:3-6, 12; 13:1-3). Сказанное им в Гал. 1 должно было подтвердить, что благовестие, которое он возвещал, не было от человека, а было получено «через откровение от Иисуса Христа» (ст. 11-12). В этих словах нет и намёка на самопревозношение. Мы должны быть смиренны и не упрямы. Мы не должны быть высокого мнения о себе. Сравнивая себя с Павлом, мы должны видеть тот факт, что нам до него очень далеко. Когда мы ищем Божьей воли, мы в этом каким-то образом заинтересованы и поэтому бываем затуманены собственными интересами и субъективностью. Нам трудно видеть всё ясно. Именно тогда в действие вступает церковь; она может снабдить нас и оказать нам большую помощь. Вот почему, когда возникает такая необходимость, мы должны искать подтверждения от церкви.