ГЛАВА СЕДЬМАЯ

ЖИТЬ ХРИСТА

Тексты Писания: Ин. 14:19; Гал. 2:20А; Кол. 3:4А; Ин. 6:57Б; Гал. 2:19; Флп. 3:9; 1:19-21А; 2:12-13, 15-16; 4:8-9, 12-13; Рим. 8:4

В предыдущих главах мы увидели Личность Христа, дело Христа и наш органический союз с Ним. Для того чтобы мы познавали Христа на опыте, нам необходимо увидеть, кто Он и что Он сделал для нас. Он законченный Бог и совершенный человек, и Он сделал для нас все. Будучи такой чудесной Личностью, Он совершил для нас все эти замечательные вещи и стал животворящим Духом. Животворящий Дух — это совокупность Его Личности и Его дела. В этом животворящем Духе заключена Личность Христа и все, что Он совершил для нас. Все элементы Его чудесной Личности и Его замечательных дел сконцентрированы и составлены в этом животворящем Духе. Когда мы уверовали в Него и призвали Его имя, Он вошел в наш дух как всеобъемлющий животворящий Дух. Теперь внутри нас существует органический союз. Именно в этом органическом единстве Христос живет в нас, а мы живем в Нем. Это и есть субъективный опыт познания Христа.

ВОССТАНОВЛЕНИЕ СУБЪЕКТИВНОГО ПОЗНАНИЯ ХРИСТА

Многие христиане познают Христа только объективно. Однако святое Слово открывает, что существуют два аспекта в нашем познании Христа. У всего во вселенной всегда есть два аспекта, две стороны. Даже тоненький лист бумаги имеет две стороны. Если вы посмотрите на одну сторону, она может быть чистой, но, когда вы перевернете лист на другую сторону, вы можете увидеть написанное там сочинение. Если вы сконцентрируете внимание только на чистой стороне листа, то вы пропустите очень многое. Подобным же образом мы можем полностью упустить субъективную сторону познания Христа, заостряя внимание лишь на объективной стороне.

С объективной стороны Христос был Богом. Затем Он стал человеком, жил на земле, пошел на крест, умер за нас и был погребен. Он воскрес из мертвых и вознесся на небо, где Он и находится сейчас на престоле по правую руку от Бога. Он находится на небе в ожидании того времени, когда Он сможет вернуться и установить Свое царство, чтобы править землей. Тогда Он завершит старое устроение и введет новое небо и новую землю со святым городом Новым Иерусалимом, и все мы, уверовавшие в Него, будем с Ним там вовеки. Это объективная сторона познания Христа, представленная в Библии.

В соответствии с объективным учением о познании Христа мы поклоняемся Богу, как будто мы далеки от Него. Мы верим, что Господь Иисус — наш Спаситель, который умер за наши грехи, и что Бог прощает нас благодаря Иисусу Христу. Затем мы стараемся делать добро, чтобы угодить Богу и прославить Его, а в конце концов мы однажды умрем и отправимся в уготовленное место. Когда вернется Иисус, Он воскресит нас из мертвых и возьмет нас с Собой туда, где мы вовеки будем вместе с Ним наслаждаться вечным благословением. Имея этот объективный взгляд, мы не можем увидеть, что Христос и мы, мы и Христос находимся в органическом союзе. Может показаться, что Христос никогда не был соединен с нами, а мы никогда не были соединены с Ним. Он жил отдельно от нас и совершил все обособленно от нас. Мы верим в Него и принимаем Его лишь объективно: Он — это Он, а мы — это мы. Кажется, что между Христом и нами нет союза. Объективно это может быть и верно, но субъективно это совершенно ущербно и в целом неверно.