Коллектор библейской книги

Мы во Христе

Как мы можем умереть, воскреснуть и вознестись? Это сложный вопрос, это большая проблема. Мы не можем умереть, воскреснуть или вознестись. Но, слава Господу, что Он может. Он соединил нас со Христом. Благодарите и хвалите Его за это. «От Него и вы во Христе Иисусе» (1 Кор. 1:30). Бог соединил нас со Христом Иисусом. Мы должны помнить этот стих: «От Него и вы во Христе Иисусе». Это означает, что Божья работа поместила нас во Христа. Бог поместил верующих во Христа Иисуса. Когда Бог помещает нас во Христа Иисуса, переживания Христа становятся нашими переживаниями. Это как фотография в книге. Если вы сожжете книгу, вы сожжете и фотографию. Точно так же и тут: Бог поместил нас во Христа. Когда Христос умер, умерли и мы. Когда Христос воскрес, воскресли и мы. Когда Христос вознесся, вознеслись и мы. Наша общая со Христом смерть, общие со Христом воскресение и вознесение — это не то, что сделали мы, а то, что исполнил во Христе Бог. Бог поместил Христа на крест, воскресил Его и привел Его на небо. Слава и хвала Господу! Поместив нас во Христа, Бог сделал нас причастниками переживаний Христа. Он умер, поэтому мы тоже умерли. Он воскрес, поэтому мы тоже воскресли. Он вознесся, поэтому мы тоже вознеслись. Если мы посмотрим сами на себя вне Христа, то окажется, что мы не умерли, не воскресли и не вознеслись. Но если мы посмотрим сами на себя во Христе, мы скажем: «Аллилуйя! я умер, я воскрес и вознесся!» Если мы посмотрим на себя во Христе и поверим написанному в Первом послании к Коринфянам 1:30, мы, несомненно, воскликнем: «Слава и хвала Господу! я умер, я воскрес и вознесся!» Благодаря тому, что мы во Христе, все Его переживания стали нашими. Это первое, что мы получаем из Божьего наследия для нас во Христе.

Однажды один брат свидетельствовал: «Более десяти лет тому назад у меня было следующее переживание: я знал доктрину о кресте и мог проповедовать эту доктрину. Я ни за что не признал бы, что у меня совершенно не было переживаний креста. Но однажды я понял, что перед Господом у меня есть проблема. Во мне было много всего такого, с чем еще не было покончено. У меня не было уверенности в том, что я для всего этого умер. Я знал о воскресении и вознесении с точки зрения доктрины. Но я не знал этого в переживании. В течение четырех месяцев я искал Господа и просил Его показать мне, что значит умереть со Христом. Я просил Бога помочь мне умереть с Ним во что бы то ни стало. Я хотел умереть со Христом во что бы то ни стало. В течение этих четырех месяцев Господь показал мне немного света, и я сделал одно открытие: Божье Слово не говорит, что я должен быть распят. Божье Слово говорит, что я был распят. И все же я не мог в это поверить. Когда я смотрел на себя, я не чувствовал, что был распят. Я мог сказать, что был распят, только если не был честен с самим собой. Если же я был честен с самим собой, то я не мог сказать, что был распят. Я провел четыре месяца, изучая Его Слово и надеясь отыскать решение своей проблемы. Однажды утром, во время молитвы, я внезапно увидел, что я во Христе и что я соединен со Христом. Мы двое — одно. Я осознал, что я не мог не умереть, раз умер Христос. Все это произошло так быстро, что и минуты не прошло. Я спросил себя: „Умер ли Христос?” Что я мог сказать? Конечно, Христос умер. Утверждать, что Он не умер, было бы сумасшествием. Затем я спросил: „А как же я?” И тут же подпрыгнул и воскликнул: „Аллилуйя! я тоже умер!” Я увидел, что раз умер Христос, умер и я. Моя проблема была решена. Я одно с Господом. Все, что Бог сделал в Нем, Он сделал и во мне. Когда умер Он, я тоже умер. Когда воскрес Он, я тоже воскрес. Когда вознесся Он, я тоже вознесся. С того самого дня и до сих пор для меня это бесспорный факт. Это стало моим наследием». Братья и сестры, этот брат говорил о Божьем наследии, данном нам во Христе. Мы должны принять это наследие.

Наше пребывание во Христе — это наследие. Все, что нам нужно, — это принять его и наслаждаться им. Нам не нужно ничего делать. Но многие христиане проходят через массу страданий. Они не видят, что это — наследие и что человек просто принимает его и наслаждается им. Они продолжают сдерживаться и бороться, пытаясь отыскать свой собственный путь. Однако, несмотря на постоянные усилия, они обнаруживают, что они все еще не умерли и что надежды их все никак не осуществятся. На самом деле, наше «я», которое мы не можем изменить, и ветхий человек, от которого мы никак не освободимся, уже были распяты Господом на кресте! Мы во Христе, поэтому мы распяты со Христом. Мы достигаем этого переживания сами или это то, что дает нам во Христе Бог? Вот проблема, которую никак не могут разрешить для себя многие христиане. Они думают, что распятие — это переживание, которого они должны достигнуть. Но судя по Слову Господню, это не так. Бог исполнил все во Христе. Нам нужно лишь принять.

Конечно, это зависит от того, сколько увидел человек. Некоторые принимают распятие как доктрину и понимают его как доктрину и учение. Это не принесет плодов. Нам нужны откровение и внутреннее видение того, что мы во Христе, прежде чем мы сможем наслаждаться фактом нашего распятия со Христом.

Бог все сделал во Христе. Когда мы пребываем во Христе, тогда все, что совершено во Христе, исполняется в нас. Вот почему Первое послание к Коринфянам 1:30 столь драгоценно для нас: «От Него и вы во Христе Иисусе». Аллилуйя! Бог поместил нас во Христа! Спасибо Господу за то, что Он дал нам не только Христа и силу Христа, но и переживания Христа. Мы причащаемся не только божественной природы, но и природы Сына Божьего, а также разделяем переживания Сына Божьего. Конечно, мы говорим о Его переживании смерти, воскресения и вознесения. Мы не причащаемся того, что Он пережил до Своей смерти. В то время одно зерно было еще одним зерном. Но после того как одно зерно умерло, всё Его стало нашим.