ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Бог Авраама, Исаака и ИаковаВочман Ни

ISBN: 978-5-487-00073-6
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 1 стр. 6

Основной чертой природного состава Иакова была его хитрость. Он был чрезвычайно хитрым человеком. Он мог обмануть любого. Он обманул своего брата, отца, дядю. Он мог напридумать все, что хотите, он мог сделать все, что хотите, и всего, чего только можно, добиться. В этом он нисколько не похож был на своего отца, который был просто сыном. Иаков пришел к своему дяде с пустыми руками, а когда возвращался, у него было полным-полно всего. Вот вам Иаков.

Чему же нам научиться у Иакова? Авраам говорит нам об Отце, Исаак говорит нам о Сыне, а Иаков говорит нам о Святом Духе. Это не означает, что Иаков являет Святого Духа, это означает, что его переживания являют нам работу Святого Духа. История жизни Иакова — это прообраз дисциплинирования Святого Духа. Мы видим человекаловкача с целым ворохом ухищрений, готового обвести вокруг пальца любого. И в то же время мы видим человека, которого шаг за шагом дисциплинирует Святой Дух. Он ухватил старшего брата за пятку, но все же стал младшим. Он вытеснил-таки брата, соблазнив его чечевичной похлебкой, и захватил первородство, но ему, а не его брату, пришлось в конце концов бежать из дома. Он получил благословение своего отца, но он, а не его брат, стал скитальцем. Когда он пошел жить к своему дяде, он захотел жениться на Рахили, но Лаван отдал ему сначала Лию, а не Рахиль. Двадцать лет он томился днем от жары, а ночью от стужи (Быт. 31:40). Он действительно прожил трудную жизнь. Все эти переживания представляли собою дисциплинирование Святого Духа; они были теми испытаниями, через которые должен был пройти хитрый человек. Тот, кто хитер и сам себе на уме, непременно увидит на себе руку Божью. Природная жизнь должна быть удалена. История жизни Иакова — это картина дисциплинирования Святого Духа.

Некоторые братья и сестры такие сообразительные, такие расчетливые, все-то они просчитают, все-то продумают. Но нам нужно помнить, что мы ходим не по плотской мудрости, а по благодати Божьей (2 Кор. 1:12). Иаков переживал дисциплинирование Святого Духа непрерывно. Поэтому его уловки никогда не давали результата. Ночью в Пенуэле Иаков усвоил величайший урок, на самом деле то была лучшая ночь в его жизни! Он думал, что раз он добивался своего со всеми остальными, то и встретившись с Богом, он своего не упустит. Но когда он столкнулся лицом к лицу с Богом, Бог прикоснулся к суставу его бедра и повредил его (Быт. 32:25). Сухожилие сустава бедра — это самое сильное сухожилие во всем нашем теле. Тот факт, что Бог коснулся сустава бедра Иакова, означает, что Бог затронул самую сильную сторону его природной жизни. С того дня Иаков захромал! До того как он стал хромать, он был Иаковом. Но в тот момент, когда он начал хромать, появился Израиль (ст. 28)! С этого дня не он уже вытеснял, а его вытесняли. Прежде он обманул своего отца. После этого дня его обманули его сыновья (37:28-35). Раньше хитрец Иаков никогда не поддался бы на обман своих сыновей, потому что сам был обманщиком; он ни за что не поверил бы другим. Чем больше человек обманывает, тем меньше он верит другим, потому что судит о других по себе. Но теперь все изменилось. Нынешний Иаков отличался от прежнего Иакова. Он больше не доверял своей хитрости. Вот почему его сыновьям удалось обмануть его. Он пролил много слез, с его природной силой было покончено, Бог лишил его природной силы. Такие переживания делают из нас народ Божий. Однажды Бог воссияет на вас и покажет, насколько вы порочны, греховны. Когда Бог покажет вам, кто вы такие, вы не сможете даже поднять головы. Свет Божий уничтожит вас и заставит признать, что с вами покончено. Вы признаете, что больше вы не смеете служить Богу, что вы недостойны служить Ему! С этого момента вы больше не будете верить в себя. Вот что такое дисциплинирование Святого Духа.

ВОСЕМЬ

В заключение Авраам показывает нам, что всё — от Бога, что мы ничего не можем сделать сами. Исаак показывает нам, что все исходит от Бога, и наше дело — принимать. Но если мы будем лишь принимать, если у нас не будет дисциплинирования Святого Духа, то чего-то будет недоставать. Это показывает нам Иаков. Однажды Господь придет к нам, прикоснется к нам и повредит наше бедро; Он положит конец нашей природной жизни. И мы станем смиренными и в страхе и трепете последуем за Ним. Тогда мы не будем беспечными и не будем опрометчиво предлагать одно, другое, третье. Нам очень просто вносить предложения, нам очень просто действовать без молитвы. Нам ничего не стоит быть уверенными в себе, а не в Боге. Бог должен прикоснуться к нашей природной жизни и основательно изменить ее. Он должен сломать нашу природную жизнь и показать нам, что мы ничего не можем сами по себе. С этого дня мы захромаем. Хромать — не значит, что мы не можем ходить. Это значит, что всякий раз, когда мы идем, мы осознаем, что мы слабы и что мы хромаем. Это отличительная черта всех тех, кто знает Бога. До того как Бог подведет человека до этого уровня, человек не может пережить Пенуэла. Все те, кто силен, уверен в себе и изобретателен, не пережили дисциплинирования Святого Духа.

Пусть же Бог откроет нам глаза, чтобы мы увидели взаимосвязь между этими тремя видами переживаний. Все это — особые переживания, и все же, если судить по результатам, они взаимосвязаны. Мы не можем ограничиться одним или двумя из трех. Мы должны прояснить для себя все три вида переживания, прежде чем продвинемся по пути Бога.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 54.157.81.13 [14:18:22, 24 октября 2017]