Коллектор библейской книги

СИЯЮЩИЙ ИАКОВ

Все то, о чем сказано выше, недостаточно для того, чтобы раскрыть сияние Иакова. С этого момента Иаков сделался сияющим. Когда его сыновья вернулись из Египта во второй раз и сказали ему, что «Иосиф жив, и теперь владычествует над всею землею Египетскою», сердце Иакова смутилось, потому что он не поверил им (Быт. 45:26). Потом, когда он увидел колесницы, которые прислал Иосиф, чтобы везти его, дух его ожил. «И сказал Израиль: довольно, еще жив сын мой Иосиф; пойду и увижу его, пока не умру» (ст. 28). Нужно обращать внимание на то, где Библия называет Иакова Иаковом, а где — Израилем. Он уже стал мягким человеком. Если бы он был тем же Иаковом, что двадцать или сорок лет назад, то в подобных же обстоятельствах он, вероятно, отругал бы своих сыновей за то, что они обманули его и так долго не сознавались. Но он сказал лишь: «Довольно,.. пойду и увижу его, пока не умру». Здесь перед нами мягкость, зрелость, перед нами характер, очищенный огнем. В Иакове был теперь состав Святого Духа, которого не было в прежнем Иакове.

Иаков сказал: «Пойду и увижу его», но внутри у него возник вопрос. Казалось, что он спрашивает: «А смогу ли я дойти до Египта? Могу ли я пойти в Египет ради Иосифа? Мой дед, Авраам, совершил грех, когда пошел в Египет. Его укорили, и он вернулся. Мой отец Исаак хотел пойти в Египет, когда был голод, но Бог явился ему и предостерег его от того, чтобы идти туда. Он подчинился повелению Божьему, и Бог благословил его. Могу ли я, наследник обетований Авраама и Исаака, пойти в Египет ради Иосифа? Иосиф — мой возлюбленный сын, он управляет землей египетской, он не может прийти ко мне, но достаточной ли причиной является эта природная связь между отцом и сыном, чтобы пойти в Египет? Если я пойду в Египет, что произойдет с Божьей заповедью? Что будет с Божьими обетованиями? Что будет с этой землей, наследием Божьим? Прервется ли эта линия, если я пойду в Египет? Что станет завершением линии Авраама и Исаака?» Вот в чем была проблема. Иаков боялся ошибиться. Поэтому, прибыв в Вирсавию, он остановился и принес жертвы Богу (Быт. 46:1).

В первый раз Иаков сиял ярче, чем когда-либо раньше. Когда он отправил Вениамина к Иосифу, он сказал: «Бог же Всемогущий да даст вам найти милость у человека того, чтобы он отпустил вам и другого брата вашего и Вениамина». Это показало, что он уже не был тем, кем был раньше. Теперь он думал об обетованиях Божьих, о плане Божьем, о наследии Божьем и о завете Божьем. Он стал бояться, поэтому он пошел в Вирсавию и «принес жертвы Богу отца своего Исаака». Это показывает, что теперь он стал совершенно другим. Он принес жертвы и, казалось, сказал Богу: «Я для того, чтобы служить Тебе; все, что у меня есть, возложено на жертвенник. Мне все равно, пойду я или нет. Вот позиция, в которой я стою пред Тобой». Если посмотреть на то, что Бог сказал ему в следующем отрывке, можно понять чувства, владевшие Иаковом в тот момент. «И сказал Бог Израилю в видении ночном: Иаков! Иаков! Он сказал: вот я. Бог сказал: Я Бог, Бог отца твоего; не бойся итти в Египет» (ст. 2-3). Это говорит о том, что Иаков боялся. Спасибо Богу, этот страх раскрывает то, что Бог проделал в нем. Сомнения Иакова, идти ему в Египет или нет ради Иосифа, показывают, что он достиг того, чего не достигли ни Авраам, ни Исаак. Авраам решил пойти в Египет сам, потому что наступил голод. Исаак тоже собрался было в Египет из-за голода, но, к счастью, Бог остановил его. Но был человек, которого Бог не останавливал. Иаков остановился на полпути сам. Он задумался об обетованиях Божьих, о завете Божьем и испугался. Что ему было делать? Он мог сделать только одно: принести жертвы Богу. Жертвенник был местом для него. Он ждал, пока Бог не сказал ему: «Не бойся итти в Египет; ибо там произведу от тебя народ великий. Я пойду с тобою в Египет; Я и выведу тебя обратно». Тогда только Иаков решился пойти из Вирсавии дальше. Это состав Святого Духа! Он был другим человеком, совершенно отличавшимся от того человека, каким он был раньше. В этом человеке был состав, основание и свидетельство Духа.