ГЛАВА ПЯТАЯ

БОЖЕСТВЕННОЕ ДОМОСТРОИТЕЛЬСТВО В ДУХЕ КАК РЕКЕ

Тексты Писания: Исх. 17:6; Пс. 45:5; 64:10А; 35:9; Иез. 47:5, 9; Ин. 4:14; 7:37-39; Отк. 21:6; 22:1-2, 17

ДЕРЕВО ЖИЗНИ — ВОПЛОЩЕНИЕ ЖИЗНИ

Мы видели, что после того, как Бог сотворил человека, Он поместил его в сад. В этом саду находятся две важнейшие вещи: дерево жизни и текущая река. Дерево и река предназначены для Божьего раздаяния. Бог создал человека по Своему образу с человеческим духом, однако у человека в то время еще не было жизни Божьей. Человек был только сотворен Богом и был пустым сосудом, готовым содержать Бога. Таким образом, человек был помещен перед деревом жизни, чтобы Бог раздал Себя в человека. Человек должен был получить Бога как свое содержимое. Бог как жизнь желал войти в человека, чтобы быть его содержимым. Поэтому Новый Завет говорит нам, что, если мы не имеем Бога (Сына), у нас нет жизни (1 Ин. 5:12). Наша человеческая жизнь коротка. Это не такая жизнь, которая продолжается вечно, это ограниченная во времени жизнь. Всегда продолжающаяся жизнь, вечная жизнь — это Сам Бог. Нам, людям, нужно иметь вечную, всегда продолжающуюся жизнь Бога как свое содержимое. Этот Бог, который Сам есть жизнь, желает раздавать Себя как божественную жизнь в человека.

Бог и жизнь абстрактны, следовательно, этому абстрактному Богу, являющемуся жизнью, необходимо воплощение. Этим воплощением божественной жизни является дерево жизни, которое изображает собой Иисуса как воплощение Бога, чтобы Бог был жизнью для нас. Однажды Бог пришел во плоти, и имя этого Богочеловека было Иисус. Этот человек Иисус был воплощением Бога как жизни, и Иоанн сказал, что в Нем, в Иисусе, в воплощении Бога, была жизнь (Ин. 1:4). Иисус также сказал нам, что Он есть жизнь (Ин. 14:6) и Он пришел, чтобы мы имели жизнь и имели с избытком (Ин. 10:10). Более того, Он сказал, что Он есть хлеб жизни, чтобы питать нас, и что мы можем принимать Его, вкушая Его (Ин. 6:35, 57). В конце концов в Евангелии от Иоанна Иисус открывается как виноградная лоза, которая есть дерево жизни (Ин. 15:1). Принимая Его, вкушая Его, мы становимся частью Его, мы становимся ветвью этой великой лозы.

В 1958 году меня пригласили в Англию, где я пробыл около месяца. Однажды мой друг повел меня посмотреть на так называемую великую лозу королевы. У английской королевы в оранжерее росла огромная виноградная лоза. Меня спросили, видел ли я когда-нибудь такую огромную лозу. Я ответил, что эта лоза не удивляет меня, потому что я видел гораздо большую! Королевская лоза была около тридцати метров длиной, но та виноградная лоза, которую видел я, была такой длинной, что опоясывала земной шар. Лоза, которую я видел, — это Иисус со всеми Своими ветвями. Миллионы миллионов верующих составляют ветви этой великой и огромной лозы, которая протянулась вокруг земли. Какая великая виноградная лоза! Все братья и сестры из церквей являются зелеными ветвями великой виноградной лозы. Мы стали ветвями Христа, потому что мы приняли Его, мы вкушали Его и продолжаем вкушать. Мы вкушаем Иисуса каждый день и растем Им. Когда мы достигнем того состояния, при котором мы будем Новым Иерусалимом, дерево жизни уже не будет чем-то новым для нас, потому что мы вкушали и наслаждались этим деревом раньше. Мы уже видели, что дерево жизни является центром всей Библии. Это дерево жизни, само воплощение Бога как жизни для нас, предназначено для осуществления Божьего домостроительства, чтобы Бог раздавал Себя в Своих сотворенных, избранных и искупленных людей. Я надеюсь, у всех нас есть ясное представление о дереве жизни как воплощении божественной жизни, чтобы Бог раздавал Себя в нас.