ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Божественное домостроительствоУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00096-5
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 8 стр. 28

НАШЕ ПРЕБЫВАНИЕ В ГОСПОДЕ И ОТЦЕ И ПРЕБЫВАНИЕ ГОСПОДА И ОТЦА В НАС

Когда Господь Иисус сказал ученикам, что Он скоро умрет, они расстроились. Но Он продолжал говорить об этом снова и снова. Незадолго до Своей смерти Он много говорил им об этом, это описано в трех главах — 14—16 в Евангелии от Иоанна. Основная мысль этих трех глав дается в стихе 20 четырнадцатой главы: «В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас». Слова «тот день» относятся ко дню воскресения Господа (Ин. 20:19). В день воскресения Господа ученики узнают три «в»: Я в Отце, вы во Мне, и Я в вас.

Господь Иисус уже сказал Своим ученикам, что Он в Отце и что Отец в Нем (14:10-11). Более того, Он сказал, что Он и Отец — одно (Ин. 10:30). Но именно через Его воскресение ученики пришли к той же самой реальности, что Отец существует в них, что они — в Отце, что они и Отец — одно. В тот день ученики узнали, что Господь был в Своем Отце и что они были в Нем. Так как Господь был в Отце, а они теперь в Нем, то они также в Отце. Покуда они пребывают в Нем, они пребывают в Отце, потому что Он в Отце. Быть в Господе значит быть в Отце. Когда Господь входит в нас («Я в вас»), Отец тоже входит в нас. Он в нас, и Отец тоже в нас (Ин. 14:23). В Евангелии от Иоанна 14:20 Господь говорит, что мы узнаем это «в тот день». Мы уже находимся «в том дне», так что нам всем надо провозгласить, что мы знаем этот замечательный факт. Нам всем следует объявить, что мы пребываем в Господе и в Отце и что Господь и Отец — в нас. Это значит, что Господь, мы и Отец обитаем друг в друге и слиты вместе.

Мы пребываем в Господе, в Отце, а также в воскресении. Когда мы пребываем в воскресении, мы в Господе и в Отце, а Господь и Отец — в нас. Воскресение является личностью, и эта личность — Иисус Христос, Сын Божий (Ин. 11:25). Господь Иисус сказал Марфе, что Он есть воскресение и жизнь. Он для нас не только жизнь, но и воскресение. Это не должно быть для нас только учением, но у нас должно быть видение того, что в воскресении мы пребываем в Господе и в Отце, а Господь и Отец пребывают в нас.

ВОСКРЕСШИЕ ВМЕСТЕ СО ХРИСТОМ И ВОЗРОЖДЕННЫЕ В ЕГО ВОСКРЕСЕНИИ

В Послании к Ефесянам 2:6 говорится: «И воскресил с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе». Нас, верующих, воскресили вместе со Христом. Когда воскрес Христос, мы тоже были воскрешены. Фактически, мы были воскрешены со Христом до того, как мы родились, около двух тысяч лет назад. В глазах Бога мы все пали в Адаме шесть тысяч лет назад, и в глазах Бога мы все воскресли во Христе две тысячи лет назад. Это не согласуется с человеческой математикой, но таков способ исчисления у Бога. Поскольку воскресение является раздаянием жизни, то в Первом послании Петра 1:3 говорится, что мы были возрождены «воскресением Иисуса Христа из мертвых». Согласно Божьему исчислению мы были возрождены, снова рождены, до нашего рождения. До того как мы пережили наше первое рождение, мы были рождены заново. Такова Божья математика. Когда мы были воскрешены вместе с Христом, мы были возрождены божественной жизнью. Когда мы были воскрешены со Христом, в нас была роздана божественная жизнь, так мы были возрождены в воскресении Христа. Это снова показывает нам, что воскресение — это раздаяние жизни.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 54.145.83.79 [20:23:38, 22 октября 2018]