ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Заключительные сообщения по Новому Завету (сообщ. 034-049)Уитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00206-8
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 44 стр. 34

ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЕ СООБЩЕНИЯ ПО НОВОМУ ЗАВЕТУ

СООБЩЕНИЕ СОРОК ЧЕТВЁРТОЕ

ХРИСТОС — ЕГО ЛИЧНОСТЬ

(24)

В этом сообщении мы рассмотрим ещё некоторые аспекты личности Христа в исполнении прообразов и предызображений Ветхого Завета.

23. Звезда от Иакова

В Числ. 24:17 говорится: «Восходит звезда от Иакова». Под звездой здесь понимается Христос. Исполнение этого прообраза Христа содержится в словах волхвов, учёных мужей с востока, записанных в Мф. 2:2: «Где Тот, кто родился Царём Иудейским? Ибо мы увидели Его звезду при её восхождении и пришли поклониться Ему». Волхвы не сказали: «Мы увидели звезду»; они сказали: «Мы увидели Его звезду». Здесь мы явно видим исполнение сказанного в Числ. 24:17. Звезда, о которой говорится в этом стихе, была показана этим учёным мужам; она не явилась никому из израильского народа. У иудеев были Писания о Христе, и они знали, где Он должен родиться (Мф. 2:4-6), а волхвы увидели звезду Христа. У иудеев было знание буквы о Христе, а эти учёные мужи с востока получили о Нём живое видение. В конечном итоге звезда привела их туда, где находился Христос (Мф. 2:9-10).

Христос — это действительное Солнце (Мал. 4:2), но в этом веке ночи Он не является как Солнце, а сияет как звезда. Звезда сияет ночью, но это показывает, что скоро наступит день. Когда Христос пришёл в первый раз, Он открыто явился как звезда. Но когда Он придёт во второй раз, Он будет утренней звездой (Отк. 2:28; 22:16) для Своих победителей, которые бодрствуют в ожидании Его пришествия. Для всех остальных Христос явится позже как солнце.

24. Повешенный на дереве

Во Втор. 21:22 и 23 говорится: «Если в ком найдётся преступление, достойное смерти, и он будет умерщвлён, и ты повесишь его на дереве: то тело его не должно ночевать на дереве». Эти слова исполняются в Гал. 3:13, где открывается, что Христос искупил нас от проклятия закона, будучи повешен на дереве. Под «деревом» понимается сделанный из дерева крест, орудие смертной казни у римлян. У иудеев приговорённого к смертной казни побивали камнями (Лев. 20:2, 27; 24:23; Втор. 13:10; 17:5; 21:21). Распятие было языческим обычаем (Эздр. 6:11), который римляне переняли только для казни рабов и самых гнусных преступников. При распятии Господь Иисус во исполнение сказанного во Втор. 21:22-23 был повешен на дереве.

25. Скала

Как мы уже увидели, Христос — это скала с живой водой, Тот, кто был рассечён Богом на кресте, чтобы из Него вытек Дух как живая вода, которую мы можем пить (Исх. 17:6; 1 Кор. 10:4). Теперь мы увидим, что Христос является скалой ещё и в другом смысле. Во Втор. 32:4 говорится о Скале (евр.). Скала здесь — это вечная Скала (Ис. 26:4, евр.), Триединый Бог. Эта Скала воплощена в Христе как выражении Триединого Бога. Поэтому Христос — это родившая нас Скала (Втор. 32:18, евр.), то есть рождающая Скала, полная жизни. Во Втор. 32:15, 2 Цар. 22:47 и Пс. 94:1 Христос назван Скалой нашего спасения, и эта Скала является нашей крепостью (Пс. 61:8) и нашим убежищем (Пс. 93:22). Эта Скала является нашим укрытием, нашей защитой, нашим покровом, нашей безопасностью. Христос — это Скала (Мф. 16:18), воплощение и выражение Триединого Бога, на которое мы опираемся и на котором мы стоим. Он является Скалой нашего спасения, Скалой убежища и Скалой крепости.

26. Добрая земля

Добрая земля, земля Ханаана (Втор. 8:7-10), — это прообраз всеобъемлющего Христа, который есть всё и во всём и который является всем для нас. Пасха, манна, скиния со всеми предметами обстановки и все приношения — это прообразы, изображающие различные аспекты Христа. Только Ханаанская земля является полным прообразом Христа, Его всесторонним и всеобъемлющим прообразом. В Ветхом Завете ни один другой прообраз, кроме доброй земли, не показывает, что Христос всеобъемлющ. Поэтому добрая земля является окончательным прообразом Христа в Писаниях.

В Библии земля — это изображение, или символ, Христа. Земля, вышедшая из вод смерти на третий день (Быт. 1:9-10, 13), — это прообраз воскрешённого Христа, вышедшего на третий день из смерти. После этого из земли вышло множество видов жизни: растительная жизнь, животная жизнь и человеческая жизнь (Быт. 1:11-12, 24-25). Это означает, что Христос — источник всех видов жизни. Всё, что Бог приготовил для человечества, сосредоточено в земле. Раскрытое в Писаниях Божье намерение состоит в том, чтобы Христос был нашей землёй. Христос как добрая земля, как земля, вышедшая из вод смерти, как земля, поднятая над водами смерти и окружённая водами смерти, изображён в образе Ханаанской земли.

Эта земля играет важнейшую, ключевую роль в Ветхом Завете. Вот почему Господь снова и снова говорит о земле. Призвав Авраама, Он пообещал привести его в определённую землю — в землю Ханаана (Быт. 12:1). Центром Божьего плана, если говорить с точки зрения прообраза, является добрая земля с её храмом и городом.

Образ всеобъемлющей земли используется Павлом в Послании к колоссянам. В Кол. 1:12 он говорит об «уделе святых». Этим уделом является всеобъемлющий Христос для нашего наслаждения. Греческое слово, переведённое в этом стихе как «удел», можно также перевести как «жребий»; имеется в виду жребий наследия. Когда Павел писал Послание к колоссянам, он явно представлял себе распределение доброй земли по уделам среди детей Израиля (Иис. Н. 14:1). Он употребил слово «удел», опираясь на ветхозаветное повествование о земле. Бог дал Своему избранному народу, детям Израиля, добрую землю в качестве их наследия для их наслаждения. В Послании к колоссянам Христос раскрыт как наш удел, наш жребий. Как Ханаанская земля была для детей Израиля всем, так Христос, действительность прообраза доброй земли, является всем для нас.

Добрая земля обеспечивала детей Израиля всем, в чём они нуждались: водой, пшеницей, ячменём, виноградными лозами, смоковницами, гранатовыми деревьями, масличными деревьями, животными, молоком, мёдом, камнями, железом, медью. Все эти вещи, бóльшая часть которых упомянута во Втор. 8:7-10, являются прообразами Христа. Он — вода, выходящая из долин и гор. Он — пшеница, обозначающая воплотившегося и распятого Христа, и ячмень, обозначающий воскрешённого Христа. Виноградная лоза — это прообраз Христа, приносящего Себя в жертву, чтобы веселить Бога и человека; смоковница — прообраз сладости и сытности Христа как нашего жизненного снабжения; гранатовое дерево — прообраз изобилия и красоты жизни Христа; масличное дерево — прообраз Христа как человека, наполненного Духом и помазанного Духом как маслом ликования; животная жизнь — прообраз Христа с Его искупающей жизнью; молоко и мёд — прообраз Христа в Его богатстве и сладости; камни, железо и медь — прообраз Христа как материалов для строительства и войны.

В Деян. 26:18 Павел называет всеобъемлющего Христа нашим наследием. В результате того что наши глаза открылись и мы обратились от власти Сатаны к Богу, мы получили не только прощение грехов, но и божественное наследие. Этим наследием является Сам Триединый Бог со всем, что Он имеет, всем, что Он сделал, и всем, что Он сделает для Своих искупленных людей. Этот Триединый Бог воплощён во всеобъемлющем Христе (Кол. 2:9) — уделе, который святые получили в наследие. Данный святым Святой Дух — это проба, печать, залог и гарантия этого божественного наследия (Рим. 8:23; Эф. 1:13-14), которое является нашей долей и нашим наслаждением сегодня в виде пробы, а в будущем веке и в вечности — во всей полноте (1 Пет. 1:4). Добрая земля — это поистине прообраз всеобъемлющего Христа. Христос, воплощение приготовленного Триединого Бога, дан нам в наследие.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 44.206.227.65 [01:56:27, 29 марта 2024]