ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Жизнь в Божественной Троице и с Божественной ТроицейУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00133-7
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 10 стр. 53

Пребывание Бога в нас

Первое послание Иоанна 3:24А говорит о пребывании Бога в нас. Слово, Дух и Бог — это одно целое. Как слово, так и Дух есть реальность Триединого Бога. Слово — это Дух, а Дух — это Бог. Эти Трое — одно целое для нашего наслаждения.

Сын и Отец приходят к нам и сотворяют обитель у нас

Пребывание Христа в нас означает, что Сын и Отец приходят к нам и сотворяют у нас обитель (Ин. 14:23). Когда слова Христа, Дух реальности и сам Бог пребывают в нас, то, конечно же, в нас пребывает и Сын, и Отец. Как Сын, так и Отец приходят к нам и сотворяют у нас обитель. Эта обитель — взаимная. Он становится нашей обителью, а мы — Его.

Новый Иерусалим — это взаимная обитель. Триединый Бог в вечности будет пребывать в Своем избранном народе, а Его избранный народ будет пребывать в Нем. Его избранный народ будет Его обителью, а Он будет их обителью. Вот почему Новый Иерусалим, святой город, — это, с одной стороны, храм, а с другой стороны, — скиния. Это скиния для Божьего обитания и храм для нашего обитания, в нем мы живем, чтобы служить Богу. Новый Иерусалим будет скинией для Бога и храмом для нас.

Сын и Отец приходят к нам и сотворяют у нас обитель, потому что мы любим Сына. Сотворение обители у нас Сыном и Отцом зависит от того, любим мы Господа Иисуса или нет. Говоря Господу Иисусу, что мы любим Его, мы чувствуем, что Он приходит к нам и сотворяет Свою обитель у нас. Если мы забываем о своей любви к Нему, то мы теряем Его явление. Когда Петр и другие ученики пошли ловить рыбу, как сказано в Евангелии от Иоанна, глава 21, они думали, что были без Господа. Они не знали, что Господь по-прежнему с ними. Он был с ними, но во время рыбной ловли у них не было Его явления. Когда мы говорим: «Господь Иисус, я люблю Тебя», — Он не только находится с нами, но и является нам. Его приход к нам и сотворение обители у нас — это Его явление нам.

В Евангелии от Иоанна 14:23 Господь сказал: «Кто любит Меня... Отец Мой возлюбит его». Если мы любим Сына, Отец возлюбит нас. Тогда Сын вслед за Отцом полюбит нас (ст. 21). Как Отец, так и Сын будут любить нас, потому что мы любим Сына. Результатом этого будет наше наслаждение явлением Сына (ст. 21-22). Наше наслаждение явлением Сына зависит от нашей любви к Нему. Это вовсе не доктрина, а переживание. Божественная Троица предназначена не для доктрины, а целиком и полностью для нашего переживания. Если мы любим Сына, то и Отец и Сын любят нас, и в то же время Сын являет Себя нам. Мы наслаждаемся Его явлением. То есть мы наслаждаемся Его присутствием.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 3.231.3.140 [11:16:02, 29 марта 2024]