ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Дерево жизниУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00633-2
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 5 стр. 12

ГЛАВА ПЯТАЯ

ПЛОД ДЕРЕВА ЖИЗНИ

Тексты Писания: Ин. 6:35, 57, 63; 7:37; 8:12; 9:5; 11:25; 1 Кор. 15:45

ХРИСТОС КАК ДЕРЕВО ЖИЗНИ И АГНЕЦ БОЖИЙ

Первая картина во всей Библии показывает нам, что Бог преподнёс Себя человеку как дерево жизни в виде пищи, чтобы человек принимал Его внутрь, ел Его и обладал Им как своей жизнью. После этого человек пал. Но сразу после падения человека Бог дал ему ягнёнка. Если вы будете читать Писания с небесной точки зрения, то вы поймёте, кто является этим ягнёнком. После падения человека Бог не только дал падшему человеку ягнёнка, но и принёс этого ягнёнка в жертву за него (Быт. 3:21; 4:4). Адам пал, но благодаря тому что он наслаждался ягнёнком как покровом, как одеждой, он по-прежнему мог жить. Авель, Ной, Авраам, Исаак, Иаков и все их потомки, сыны Израиля, тоже наслаждались ягнёнком (Быт. 4:4; 9:20; 12:7; 26:25; 35:7; Исх. 12:3-10).

Пасхальный пир стал новым началом для детей Израиля (Исх. 12:2). Их история началась с ягнёнка. Ягнёнок был заклан, его кровь была пролита для искупления (Исх. 12:3, 7; 13:13, 15), а его мясо было съедено (12:8-10). В Библии мы сначала видим дерево жизни, а затем ягнёнка. В Ин. 1:29 Иоанн Креститель возвестил, что Христос — это Агнец Божий. Христос как Агнец Божий — это Слово, а Слово — это Бог, который воплотился и стал человеком (1:1, 14). Христос — это полный Бог и совершенный человек, Богочеловек.

После сотворения, до того как человек пал, Бог преподнёс Себя человеку как дерево жизни (Быт. 2:9, 16). После падения человека, поскольку возникла потребность в искуплении, Бог преподнёс Себя как ягнёнка (Быт. 3:21; 4:4). До падения, когда было дерево жизни, потребности в искуплении не было, так как не было греха. С падением пришёл грех (Рим. 5:12), поэтому теперь необходимо искупление. После падения для удовлетворения нужд человека недостаточно одного дерева жизни. После падения человеку нужно искупление (Евр. 9:22), и ягнёнок позволяет обрести это искупление. До падения Бог предписал человеку есть только растения (Быт. 1:29), но не животных. После падения, а также его последствий Бог изменил Своё предписание, дав человеку в пищу не только растения, но и животных (Быт. 9:3).

Дерево жизни связано с питанием, а ягнёнок — с искуплением. Однако в ягнёнке тоже есть что-то предназначенное для питания. Многим читателям трудно понять слова Господа в 6-й главе Евангелия от Иоанна. Даже многие ученики Господа в то время преткнулись из-за Его слов. Они говорили: «Жёсткое это слово; кто может слушать его?» (6:60Б). Господь сказал, что Он есть хлеб жизни (ст. 35) и что Его кровь — это истинное питьё (ст. 55). У физического хлеба не может быть крови. Однако Господь Иисус, будучи хлебом жизни, сказал: «Моя плоть — истинная пища, а Моя кровь — истинное питьё» (ст. 55). Господь Иисус как хлеб жизни показывал, что Он является продолжением дерева жизни и предназначен для питания человека. Кровь и плоть — это два элемента, указывающие на то, что Христос — это Агнец Божий (1:29).

После падения человека, если бы Христос не был Агнцем, Он никогда не смог бы быть хлебом. Без искупления Он никогда не стал бы нашим питанием. Искупление — это не цель, а средство для достижения цели. Господь Иисус пролил Свою кровь для искупления, чтобы мы ели Его плоть для нашего питания. Точно так же пасхальный ягнёнок был заклан, кровью ягнёнка были окроплены двери и в домах, находившихся под покровом этой крови, дети Израиля покоились и наслаждались мясом ягнёнка (Исх. 12:3-11).

ХРИСТОС КАК ХРАМ

Сначала Бог преподнёс Себя как дерево жизни. Затем, после падения, Бог преподнёс Себя как ягнёнка, и посредством этого ягнёнка искупленные Им люди начали наслаждаться Богом. Ветхозаветные святые продолжали наслаждаться Богом во многих других аспектах, и в итоге они наслаждались Богом в самой полной мере как храмом. В конце Ветхого Завета храм — это итог наслаждения Богом и самое полное наслаждение Богом.

В Новом Завете Иисус пришёл как Сам Бог. В Евангелии от Иоанна говорится: «В начале было Слово... и Слово было Бог» (1:1). Этот Бог однажды воплотился как человек, став Богочеловеком, Агнцем Божьим (1:29). Во 2-й главе Евангелия от Иоанна Господь Иисус, Богочеловек, сказал, что Он является храмом (2:19-21). Его предшественник, Иоанн Креститель, возвестил, что Он — Агнец, а Сам Господь возвестил, что Он — храм. Его предшественник раскрыл первый аспект, а Сам Иисус сказал нам о последнем аспекте. Между этими двумя аспектами в Евангелии от Иоанна показаны многие другие аспекты Христа.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 3.85.167.119 [10:04:31, 29 марта 2024]