Коллектор библейской книги

Обретать надлежащее понимание за долгое время

Если возможно, мы должны купить полную Библейскую симфонию. Мы должны также купить какой-нибудь хороший Библейский словарь и греческий текст с переводом-подстрочником. Всё это нам нужно. Но мы не должны упускать время, отведённое для чтения четырёх глав. Мы должны соблюдать этот график каждый день. Если мы не прочитаем четыре главы, мы что-то потеряем. Иногда в четырёх главах попадается какая-то особая терминология, например, термин «примирение». Не нужно сразу же обращаться к словарю; это пустая трата времени. Мы просто должны запомнить это слово. Затем, в конце недели, мы можем обратиться к симфонии или к словарю и найти там его значение. Чтобы обрести понимание, нужно долгое время; мы не можем добиться этого за один день. Не нужно ехать со скоростью девяносто миль в час; достаточно ехать с меньшей скоростью, но ехать дольше. В конце концов мы достигнем цели, однако те, кто пытается ехать слишком быстро, не будут продвигаться надлежащим образом.

По прошествии долгого времени мы вырастем в жизни, и у нас будет потенциальная способность узнавать больше. Когда мы растём, наша потенциальная способность увеличивается. Мы будем постоянно учиться чему-то, питаться чем-то и расти в том, что мы узнаём, и в том, чем мы питаемся. Я повторяю: для этого требуется время. Мы должны научиться читать и изучать слово таким образом. Тогда через год что-то изменится. Мы будем «пропечены» с обеих сторон в достаточной, должной мере и уравновешенно, а не как те, кто в своём чтении слова не уравновешен, «перепечён». Я надеюсь, что церкви будут созидаться в таком хорошем состоянии, и тогда всякий раз, когда в них будут приходить новообращённые, мы будем сразу же помогать им работать со словом таким образом.

Такой способ работы со словом подобен хождению на обеих ногах, на правой и на левой ноге, которые следуют одна за другой. Это не ходьба только на правой ноге или только на левой. Если мы будем ходить понемногу, но как следует, мы будем ходить прямо и успешно. Представьте себе, какими замечательными, чудесными христианами мы станем, если научимся работать со словом таким образом. Не нужно ходить в семинарию. Пойти в семинарию — значит поместить себя в печь и оказаться перепечённым с одной стороны, неуравновешенно. Не торопитесь узнать слово. Нет, мы должны знать слово надлежащим образом.

Помогать новичкам работать со словом надлежащим образом

Мы должны обучать новообращённых, общаясь с ними о надлежащем способе работы со словом. Мы можем сказать им, что с завтрашнего дня они должны есть слово, начав, например, с Евангелия от Иоанна. К тому же они должны читать по три главы Ветхого Завета, начиная с 1-й главы Бытия, и по одной Нового Завета, начиная с 1-й главы Евангелия от Матфея. Мы можем попросить их давать нам отчёт об их продвижении, если не каждый месяц, то по крайней мере каждые три месяца. Они также должны вставать на собрании и свидетельствовать о том, как они питаются словом и как они читают. Они могут сказать присутствующим о том, какие главы они прочитали и какими главами напитались. Если мы будем приводить новообращённых на этот путь, они будут расти быстро.

Не нужно рекомендовать молодым верующим изучать синопсис или толкования. На первых порах об этом можно забыть. Может быть, после полугода они подойдут к вам и скажут, что в Библии есть много терминов, фраз и имён, которые они не понимают. Тогда вы ответите им: «Не пытайтесь понять всё сразу. Просто читайте по четыре главы в день и питайтесь Господом в слове каждое утро. И понимайте то, что вы можете понять». Но в дополнение к этому мы можем подарить им полную Библейскую симфонию. Таким образом мы будем заботиться о них постепенно, точно так же как мать заботится о своей семье. Тогда один за другим они будут расти. Мать не кладёт в рот своему маленькому ребёнку всю пищу, которая у неё есть. Нет. Она даёт ему сколько нужно каждый день, и спустя год, два и, в конце концов, восемнадцать лет он вырастает. Это правильный способ взращивания новообращённых в церкви как в семье, в доме. Но, к сожалению, после спасения не у многих из нас был надлежащий дом и надлежащая семья, которые бы заботились о нас. Если мы все научимся этому надлежащему способу, мы заложим основание для надлежащей церковной жизни. Как сестра, которую учит её мать, умеет заботиться о детях, так и мы будем уметь заботиться надлежащим образом о новообращённых, которые приходят к нам.

Как жалко сегодняшнее христианство! В нём не было построено практически ничего надлежащего. Люди основывают семинарии и библейские колледжи, и кто-то учится там, чтобы овладеть ремеслом, профессией. Однако у меня нет намерения критиковать. Моё намерение состоит в том, чтобы мы научились как следует работать со словом. Тот способ, о котором мы общались здесь, — это надлежащий способ. Все ответственные братья и сёстры, которые ведут за собой других, должны применять этот способ на практике. С одной стороны, им нужно научиться ему, а с другой — им нужно стать примером.

Надлежащий способ заключается в том, что сначала словом должны быть напитаны мы, чтобы наш дух был накормлен. Затем мы изучаем, мы исследуем слово, чтобы наш разум был обновлён и озарён. Мы, в отличие от ангелов, состоим не только из духа. Мы люди с духом и разумом. Для нашего духа нужно питание, а для нашего разума нужно озарение, учение и образование. Мы не должны быть неуравновешенными. Нам нужно быть уравновешенными. Так наш разум будет изо дня в день озаряться посредством изучения слова, а наш дух будет изо дня в день насыщаться посредством питания словом. Нам нужно применять на практике обе эти стороны.