ГЛАВА ШЕСТНАДЦАТАЯ

КАК РАСТИ

Тексты Писания: Эф. 4:15-16; 1 Тим. 1:14; Ин. 21:15-17; 1 Кор. 16:22-23

В Эф. 4:15 и 16 говорится: «…а, держась истины в любви, во всём вырастали в Того, кто есть Глава, Христос, из которого всё Тело, соединяемое и связываемое посредством каждого сустава обильного снабжения и посредством действия в свою меру каждой части, производит рост Тела к созиданию самого себя в любви». В этих двух стихах мы ясно видим рост и созидание, показанные вместе. Одно является причиной, а другое — следствием; сначала показан рост, потом — созидание. Нам нужно научиться расти и помогать расти другим.

Семя сеется в землю с той целью, чтобы оно выросло и благодаря своему росту принесло что-то. Поэтому все мы должны очень ясно понимать, что Бог хочет вложить Христа как семя жизни в нас, чтобы Он рос внутри нас. Об этом в Новом Завете говорится очень ясно. Однако, когда многие из нас, христиан, приходят к Божьему Слову, нам трудно увидеть это простое положение. В юности я слышал выступления многих проповедников, учителей и пасторов на тему 13-й главы Евангелия от Матфея, но эти притчи всё равно ставили меня в тупик. Будучи молодым христианином, я изо всех сил пытался понять всю Библию и в то время тратил все свои деньги на покупку толкований. Я намеревался приобрести шестьдесят шесть толкований, по одному на каждую книгу — от Бытия до конца Библии, и мне удалось купить многие из них. Я думал, что они помогут мне узнать Библию. Но чем больше я читал эти толкования, тем больше я запутывался. Понимать Слово становилось всё труднее и труднее. В 13-й главе Евангелия от Матфея семь притчей. Я посвятил много времени тому, чтобы понять эту главу, и я прочитал много статей, но ни в одной из них не говорится о росте в жизни. Люди всегда пытаются дать некое толкование и объяснение этих притчей, но они пренебрегают этой простой вещью.

Нам нужно ясно понимать, что Господь Иисус пришёл, чтобы посеять Себя в человеческое сердце. Он сеятель и Он семя. Он сеет Себя в наше сердце, рассчитывая, что мы дадим Ему основание, возможность, расти в нас; в этом случае мы будем расти посредством Него, с Ним и в Нём. Кроме того, в 13-й главе Евангелия от Матфея, как и в некоторых других местах Нового Завета, говорится, что из роста исходит преобразование. В притчах в этой главе сначала мы видим сеяние семени, затем рост этой жизни и сразу же начинается преобразование, которое производит материалы, пригодные для Божьего строения. Поэтому здесь есть три важные вещи: рождение жизни, рост жизни и зрелость жизни, производящая преобразование. Затем из этого преобразования мы получаем драгоценные материалы, которые пригодны для Божьего строения.

Та же мысль содержится в 3-й главе Первого послания к коринфянам. С одной стороны, апостол Павел говорит, что мы — соработники у Бога, поскольку мы занимаемся работой по посадке, чтобы Божья нива, Божий урожай, росла. Затем, с другой стороны, мы — строители, которые строят Божий дом из материалов, произведённых благодаря росту жизни (1 Кор. 3:6, 9, 12). Это то же самое, что раскрывается в 13-й главе Евангелия от Матфея. Однако нам нужно видение; иначе мы можем читать эту главу снова и снова и так и не увидеть рождения жизни, роста жизни и преобразования с целью произведения материалов для Божьего строения.

Ту же мысль мы видим во 2-й главе Первого послания Петра. Сначала мы новорождённые младенцы, которым нужен рост; затем благодаря этому росту мы преобразовываемся в драгоценные камни, чтобы созидаться как духовный дом (1 Пет. 2:2, 5). Намерение Бога состоит в том, чтобы получить духовный дом, строение как Его совокупное выражение. Как Богу осуществить это строительство? Он осуществляет его, сея Своего Сына, Христа, в нас, чтобы Он рос в нас и мы росли в Нём и с Ним, преобразовываясь, изменяясь по природе и по виду и становясь в итоге драгоценными материалами для Божьего строения. Как христиане, мы должны ясно понимать это.