Коллектор библейской книги

ЧТО МЫ ПОЛУЧАЕМ БЛАГОДАРЯ ВОЗРОЖДЕНИЮ

В нас обитает Триединый Бог

Мы были окроплены, искуплены, прощены, очищены, отделены, оправданы и примирены. Слава Богу, все проблемы ушли! Теперь посредством возрождения мы получили Бога. Бог внутри нас. В 1 Ин. 4:13 говорится: «Из того мы узнаём, что мы пребываем в Нём и Он — в нас, что Он дал нам от Своего Духа». Именно благодаря возрождению Бог входит в нас, чтобы обитать в нас.

Благодаря возрождению Христос живёт в нас. Лучший стих, доказывающий это, — 2 Кор. 13:5. В нём говорится: «Испытывайте себя, в вере ли вы; проверяйте себя. Или вы не осознаёте относительно себя, что Иисус Христос в вас? Разве что вы неодобренные». Если у нас есть вера, то, какой бы она ни была — большой или маленькой, пусть даже она меньше горчичного зерна, — в нас обитает Христос.

Благодаря возрождению в нас также находится Святой Дух. Об этом мы узнаём из Рим. 8:9 и Ин. 14:17. В стихе 17 говорится: «…Духа действительности, которого мир не может получить, потому что не видит Его и не знает; а вы знаете Его, потому что Он пребывает с вами и будет в вас». Это означает, что внутри нас есть все трое Триединого Бога. В нас находится Бог Отец, в нас находится Бог Сын, и в нас находится Бог Дух. То, что Бог находится в нас, означает, что в нас находится Тот, кто является величайшим во всей вселенной. В 1 Ин. 4:4 говорится: «…больше Тот, кто в вас, чем тот, кто в мире». Бог самый великий, Христос — самый сильный, самый могущественный (Флп. 4:13), а Святой Дух — самый живой. Поскольку Триединый Бог находится в нас, мы имеем величие, силу и мощь, а также живую энергию.

Триединый Бог как вечная жизнь

Благодаря возрождению мы получили жизнь, которая есть не что иное, как Сам Триединый Бог. Мы не должны думать, что божественная жизнь чем-то отличается от Бога. Это Сам Бог в Христе через Духа.

В 1 Ин. 5:12 говорится: «Тот, кто имеет Сына, имеет жизнь; тот, кто не имеет Сына Божьего, не имеет жизни». А в Ин. 3:15 говорится: «Чтобы всякий, кто верит в Него, имел вечную жизнь». Словосочетание «бесконечная жизнь», употреблённое в Библии короля Якова, является неправильным переводом. Слово «бесконечная» указывает на время, а слово «вечная» указывает на нечто большее, чем время. Оно также указывает на природу и сферу.

Божественная природа с её вкусом

В дополнение к божественной жизни мы получили божественную природу, природу Бога (2 Пет. 1:4). Сложно определить разницу между жизнью и природой. Если у нас есть жизнь, у нас есть способность жить; без жизни у нас нет способности жить. Слово «природа» в большей степени указывает на вкус той или иной жизни. Кошка имеет вкус к тому, чтобы есть мышей. Точно так же собака лает, потому что лай — это её природа. Не нужно учить собаку лаять; лай соответствует вкусу собаки.

У нас есть божественная жизнь, то есть у нас есть божественная способность жить. Кроме того, у нас есть божественная природа как наш вкус. Нам не нужны ограничения, запрещающие ездить в Лас-Вегас и играть там в азартные игры, потому что у нас, христиан, нет такого вкуса. У нас есть небесная, божественная природа, и у божественной природы есть небесный вкус. Для свиньи, согласно её природе, самые грязные вещи являются самыми вкусными. Ягнёнок тоже может упасть во что-то грязное, но в его случае это только случайность; для него это не характерно. Точно так же и мы можем впасть в азартные игры, но это для нас не характерно, потому что внутри нас есть божественная природа. Далее, божественной природе в нас не соответствует посещение кинотеатров. Внутри нас нет такого вкуса.

Термин «жизнь» обозначает главным образом способность и энергию, в то время как термин «природа» обозначает главным образом вкус. У нас есть сила, способность, жить, и у нас есть божественная природа со святым, небесным вкусом. Когда сёстры ходят в магазин и покупают мирские вещи, они не радуются, потому что эти вещи не сладкие для их вкуса. Объясняется это тем, что у них есть божественная природа.

Недавно один друг спросил меня, пью ли я, курю ли я и хожу ли я в кино. Я ответил отрицательно, и он воскликнул: «Какая жалость!» Тогда я сказал: «Может быть, для тебя это жалость, а для меня это радость. У нас разные вкусы. Для меня пить, курить или ходить в кино — это страдание. А для тебя это наслаждение, потому что у тебя такая природа. У меня другая природа — небесная и божественная». У нас есть не только божественная жизнь, которой является Сам Бог, но и божественная природа. То, что у нас есть святое, небесное житие, — наслаждение для нас, и ходить с Богом — это наслаждение. Это наслаждение, а не правило, потому что таков наш вкус. Мы постоянно пируем. Если вы не верите мне, попробуйте сходить на танцы, в кино или сыграть в азартную игру. Там вас что-то будет постоянно беспокоить — это будет божественная природа как ваш вкус.