ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Мёртвые для закона, но живые для БогаУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00664-6
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 6 стр. 24

РЕЗУЛЬТАТ ПЕРЕЖИВАНИЯ ПЯТИ ВИДОВ ПРИНОШЕНИЙ

Дети Израиля сначала приносили жертву за проступок, жертву за грех, а затем мирное приношение, хлебное приношение и всесожжение. Точно так же мы, христиане, наслаждаемся Христом. Сначала мы видим, что Он понёс наши грехи, поэтому мы наслаждаемся Им как нашей жертвой за проступок. Затем мы наслаждаемся Им как нашей жертвой за грех. После этого мы наслаждаемся Им как нашим мирным приношением, потому что Он совершил искупление за наш грех и наши проступки. С этого момента у нас появляется желание принимать Его как свою жизнь, чтобы жить жизнью, которой жил Он, и быть подобными Ему в Его поведении и хождении для Божьего удовлетворения. Тем самым мы наслаждаемся Им как своим хлебным приношением. Затем мы идём дальше и видим, что Христос жил для Бога, и, поскольку мы приняли Христа, мы тоже должны жить для Бога, как Он. Он умертвил всё; ради Бога Он отказался на кресте от всего, что у Него было; поэтому мы тоже должны быть такими же, как Он: мы должны всё класть на жертвенник, чтобы жить для Бога. В этот момент Бог принимает нас и мы становимся всесожжением, превращаясь в горстку пепла для Божьего удовлетворения.

Эти пять видов переживаний в конечном итоге приводят к двум результатам: во-первых, мы становимся приятным благоуханием перед Богом, а во-вторых, мы становимся горсткой пепла перед людьми. Вся наша красота, все наши положительные черты, все наши отличительные качества и всё, чем мы обладаем, оказывается полностью сожжено. Осталась только горстка пепла — бесформенная, бесцветная и бесполезная. Но в тот момент, когда мы становимся пеплом перед людьми, мы становимся приятным благоуханием перед Богом. В этот момент мы не только переживаем Христа, но и благодаря этому переживанию становимся пищей Богу для Его удовлетворения.

ОТКЛИКИ НА ПЕРЕЖИВАНИЕ ПЯТИ ВИДОВ ПРИНОШЕНИЙ

У каждого человека, какое бы приношение он ни приносил, возникает ответная реакция, или отклик, на преподнесение этих приношений. Когда человек приносит жертву за проступок, его откликом является желание решить проблему нанесённой им обиды и его проступков. Поэтому в жертву за проступок входит предписание о возмещении ущерба. Например, если человек осознаёт, что обидел другого, он должен сразу же пойти и к Богу, и к этому человеку и исповедать это. У человека, приносящего жертву за грех, тоже возникает определённый отклик. Зная, что он оскорбил Бога, он глубоко сожалеет об этом перед Богом и осуждает себя. У человека, который приносит мирное приношение, сердце исполнено благодарности, потому что он чувствует, что он недостоин полученной им великой благодати. Поэтому всякий раз, когда он видится с родственниками, друзьями и святыми, он говорит им о благодати и любви Господа. Это — отклик человека на принесение мирного приношения. У человека, который переживает хлебное приношение, всегда появляется желание принимать Христа как жизнь, жить жизнью Христа и выражать Христа в своём хождении и поведении. Это — отклик на переживание Христа как хлебного приношения. Когда человек наслаждается Христом как всесожжением, он, несомненно, отдаёт себя полностью Богу и во всём живёт для Бога. Он всё кладёт в Божью руку, желая, чтобы и он сам, и всё, что у него есть, стало удовлетворяющим благоуханием перед Богом и горсткой пепла перед людьми. Таковы отклики на преподнесение приношений.

Если мы переживаем Христа, у нас обязательно будут эти отклики. Если у нас есть такие отклики, это подтверждает, что мы переживали Христа как свои приношения. В самом начале нашего наслаждения Христом мы решаем проблему проступков и обид. Идя дальше в наслаждении Христом, мы осознаём, что мы грех и что мы порочны. Когда мы делаем следующий шаг в наслаждении Христом, наше сердце исполняется благодарности и мы наполняемся радостью. На следующем этапе наслаждения Христом у нас появляется желание являть Его своей жизнью. Когда мы достигаем окончательного этапа наслаждения Христом, всё, что у нас есть, предназначено для Бога; мы становимся горсткой пепла перед людьми и удовлетворяющим благоуханием для Божьего наслаждения. Так Христос становится и нашим приношением, и Божьей пищей. Это — всесожжение.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 100.26.182.28 [07:40:57, 17 сентября 2019]