Коллектор библейской книги

СЛУЖИТЬ БОГУ СОГЛАСНО ВИДЕНИЮ ВЕКА

Нам должно быть ясно, что в каждом веке существует видение этого века. Мы должны служить Богу согласно видению века. Подумайте о веке Ноя. Когда мы читаем повествование Библии, кажется, что семья Ноя, включавшая его самого, его жену, его трёх детей и их жён, была единственной группой людей, которые служили Богу. Возможно ли поверить, что в то время фактически только восемь человек служили Богу, а остальные поклонялись идолам и не служили Богу? Возможно, мы никогда не думали об этом. Служили остальные Богу или нет, одно можно утверждать со всей определённостью: они не были частью тех, кто строил ковчег. Именно по этой причине их служение не было признано Богом.

Возможно, кто-то спросит: неужели в то время, когда Ной был занят построением ковчега, на земле не было ни одного человека, который бы боялся Бога. Исходя из исторических сведений мы можем прийти к заключению, что во времена Ноя, вполне возможно, служила и поклонялась Богу не только одна его семья из восьми человек. Древние китайцы также служили и поклонялись в это время. Их путь поклонения во многом напоминал путь людей в Ветхом Завете. Конфуций жил за пятьсот лет до Христа. Однажды он сказал: «Непростительно грешить против неба». В притче о блудном сыне в 15-й главе Евангелия от Луки блудный сын сказал своему отцу, когда вернулся домой: «Я согрешил против неба» (ст. 21). В древние времена и восток, и запад считали «небо» символом Бога. Это происходило потому, что каждый раз, когда люди поднимали головы к небу, они думали о Боге. Мы можем предположить, что в древности многие люди искали Бога и имели определённое знание о Боге. Они служили Богу согласно тому знанию о Боге, которое у них было. Но мы должны понять, что, хотя служили очень многие, только Ной и его семья из восьми человек служили с видением и только их служение было приемлемо Богом.

ДВИГАТЬСЯ, НАХОДЯСЬ ПОД ВЛИЯНИЕМ ВИДЕНИЯ, И СЛЕДОВАТЬ ЗА ТЕМИ, КТО ОБЛАДАЕТ ВИДЕНИЕМ

Когда пришёл Иисус Назярянин, Он также служил Богу и за Ним следовала группа галилейских рыбаков, которые были Его учениками. В глазах человека эти галилеяне были просто как маленькие непослушные дети. Внешне Иисус был галилеянином; Он не покидал Назарет первые тридцать лет Своей жизни, и Он не был официально обучен тому, как служить Богу. Но в возрасте тридцати лет Он начал служение, и за Ним следовала группа «несведущих» людей. Более того, в Его нуждах Ему служили даже некоторые женщины. Они следовали за Господом Иисусом три с половиной года. Что, по-вашему, думали о них фарисеи, главные священники, книжники и старейшины в то время? Среди этих людей были рыбаки, сборщики налогов и родственники Господа Иисуса. Там даже была женщина, которая однажды была одержима семью бесами. Когда они утверждали, что служат Богу, разве они не казались детьми, занятыми своей игрой?

В то время у иудеев ещё был величественный храм. Его строили около сорока лет. Левиты были разделены на двадцать четыре череды, и они приносили жертвы и служили согласно своей череде. Они или заботились об утвари, закалывали животных, или приносили жертвы на медном жертвеннике, такие, как ежедневные всесожжения и жертвы за грех, а также еженедельные субботние жертвы. В глазах человека эти виды служения были действительно надлежащими и величественными, но осуществлялись ли они при наличии видения? Нам всем совершенно ясно, что служение священников в храме не осуществлялось при наличии видения; оно осуществлялось согласно традиции. А Господь Иисус и те, кто следовал за Ним, служили, находясь под влиянием видения, и их служение было угодно Богу.

Последователи Господа Иисуса были благословенными людьми. Среди них был Пётр, который при этом был ведущим среди них и который первым говорил неразумные вещи. Там была Мария Магдалина, которая однажды была одержима семью бесами. Среди них была и другая Мария, которая пылко любила Господа и которая разбила алебастровый сосуд стоимостью в триста динариев, чтобы помазать Господа Иисуса. Внешне они все слепо следовали за Господом, поскольку Господь Иисус был единственным, кто обладал видением. Пётр, Иаков, Иоанн, Мария и все остальные не получили этого видения. Однако им было ясно, что путь Господа был правильным, и они решили следовать за Ним. Когда Господь поворачивал на восток, они следовали на восток. Когда Господь поворачивал на запад, они следовали на запад. Когда Господь шёл к морю, они следовали за Ним к морю. Когда Господь шёл на гору, они следовали за Ним на гору. Когда Господь был в Галилее, они следовали за Ним по Галилее. Когда Господь шёл в Иерусалим, они следовали за Ним в Иерусалим. В сердце они были уверены, что, если они будут следовать за Господом, всё будет в порядке.

В 11-й главе Евангелия от Иоанна умирал Лазарь. Когда Господь узнал об этом, Он ничего не сделал. Через два дня Господь сказал ученикам, что Он пойдёт навестить Лазаря. Ученики сказали Ему: «Только что иудеи искали возможности побить Тебя камнями, и Ты опять идёшь туда?» (ст. 8). Господь ответил: «Наш друг Лазарь уснул; но Я иду, чтобы пробудить его от сна» (ст. 11). Стихи 1-16 показывают, что ученики действительно следовали слепо. Они совершенно не понимали, что они делают, но всё равно они следовали и шли. Возможно, в глазах людей это слепое следование, но подобное следование угодно Богу, и такое следование осуществляется с видением. Каждый из них по отдельности не получил никакого видения, видение было у Того, за кем они следовали, и этого было достаточно. Если они действовали в согласии с Тем, у кого было видение, они были правы в глазах Бога.

БОЖЬИ ВИДЕНИЯ НА ПРОТЯЖЕНИИ ОБЗОРА НОВОГО ЗАВЕТА

Сегодня многие христиане критикуют нас; они говорят: «Вы слишком гордые. Как вы можете отвергать все деноминации и всех христиан и говорить, что видение есть только у вас?» Иногда братьев и сестёр спрашивают: «Вы утверждаете, что пасторы не правы, римский папа не прав и все не правы. Неужели вы единственные люди, о которых нельзя сказать, что они не правы? Неужели вы единственные люди, которые поступают правильно, следуя за тем, за чем вы следуете?» Я уверен, что иногда в результате таких ветров вы даже сомневаетесь в себе. Однако, если у нас есть ясность в отношении видения в Библии, мы сможем с уверенностью сказать, что мы действительно служим, следуя за видением.

Служение Петра и его товарищей

В Деяниях после вознесения Господа Пётр и позднее Павел продолжали осуществлять служение. В 5-й главе Деяний, когда Пётр служил, иудейская синагога поднялась, чтобы противостоять апостолам и посадить их в тюрьму (ст. 17-32). Но ангел Господень ночью открыл двери тюрьмы и, выведя их, велел им встать в храме и говорить народу все слова этой жизни. С наступлением дня главные священники созвали синедрион и попросили привести к ним апостолов. Когда служители пришли, они нашли тюрьму запертой со всей предосторожностью и стоящих у дверей стражников, но, открыв двери, внутри никого не нашли. Когда они крайне недоумевали, кто-то пришёл и сообщил им: «Вот, люди, которых вы посадили в тюрьму, стоят в храме и учат народ» (ст. 25). Тогда начальник стражи пошёл со служителями и привёл апостолов в синедрион на допрос.

Выслушав апостолов, синедрион хотел расправиться с ними. Один фарисей среди них, Гамалиил, учитель закона, почитаемый всем народом, встал и сказал: «Отступитесь от этих людей и оставьте их; ибо если это решение или это дело — от людей, оно будет сокрушено; а если оно от Бога, то вы не сможете сокрушить их; как бы вам ещё и борцами против Бога не оказаться» (ст. 38-39). Слово Гамалиила было правильным, но это не означает, что у него было видение. Единственными, у кого было видение, были апостолы, которых посадили в тюрьму, и простые люди, следовавшие за ними.

В 12-й главе Деяний Ирод начал гнать церковь. Он убил Иакова и посадил в тюрьму Петра. В доме Марии, матери Иоанна, собралась большая группа женщин, чтобы молиться за Петра. Ночью ангел Господень открыл дверь тюрьмы и вывел Петра. Пётр пришёл к дому Марии и постучал в дверь. Ответить пришла служанка (ст. 1-13). В глазах синедриона, главных священников и фарисеев, эти женщины были неразумными. Они отказывались идти в надлежащий храм и не следовали традициям их праотцев; они предпочли следовать за группой галилейских рыбаков и войти в их число. Возможно ли, чтобы все их праотцы ошибались? Возможно ли, чтобы Давид, Исаия и все остальные были не правы и только эти галилеяне были правы? Более того, их посадили в тюрьму. Но эти женщины по-прежнему молились за них и следовали за ними. Такое впечатление, что они были слишком неразумными.

Здесь мы видим две группы людей. Бо́льшая группа — это приверженцы иудейской религии. Меньшая группа — это те, кто в простоте следовал за Петром и другими галилеянами. Обе группы служили Богу, но чьё служение было под влиянием видения? Боюсь, что мы никогда не думали об этом. Мы должны увидеть, что не только служение Петра находилось под влиянием видения, но даже простые люди, которые следовали за ним, служили, находясь под влиянием видения.

Служение Павла и его товарищей

В 11-й главе Деяний Варнава взял Павла с собой в своём служении и привёл его в Антиохию (ст. 25-26). Это было сделано согласно видению. В тринадцатой главе мы видим, что однажды Святой Дух сказал тем, кто служил в Антиохии: «Отделите же Мне Варнаву и Савла для работы, к которой Я их призвал» (ст. 2). Здесь Писание ставит Варнаву на первое место. Это показывает, что он был руководителем. Описывая их путешествие, Библия сначала упоминает имя Варнавы, а затем имя Павла. Однако, когда они пришли в Антиохию Писидийскую и возникла нужда, чтобы кто-то говорил в синагоге в субботу, Варнаве нечего было сказать. Тогда Савл, которого звали Павел, встал, дал знак рукой и начал благовествовать и изливаться в своём говорении подобно потоку (ст. 16-41). Начиная с этого момента Библия изменяет порядок перечисления этих двух людей; она начинает называть их «Павел и Варнава». Это показывает, что в тот момент видение перешло к Павлу.

В 15-й главе Деяний, после того как Павел и Варнава вернулись с совещания в Иерусалиме, у них возникло бремя снова посетить города, в которых они ранее благовествовали, и снова повидать братьев. В этот момент Варнава подал своё мнение; он захотел взять с собой Марка, своего двоюродного брата. Павел не согласился, у них произошёл спор, и они разделились. Варнава взял Марка и пошёл другим путём, а Павел взял с собой Силу (ст. 36-40). Начиная с этого момента в Деяниях больше не повествуется о Варнаве. Мы полагаем, что, хотя Варнава по-прежнему служил, его служение больше не находилось под управлением видения. Начиная с этого времени под влиянием видения служили Павел и Сила – человек, которого избрал Павел.