ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Учение апостоловУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00562-5
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 5 стр. 16

Житие, которое приносит небесное правление на землю для исполнения Божьего новозаветного домостроительства

Действительность царства небес — это житие, которое приносит небесное правление на землю для исполнения Божьего новозаветного домостроительства (Мф. 6:10). В древности иудеи носили длинные одежды с голубой лентой по краю, которая обозначала то, что их поведение (прообразом которого является одежда) подчинено небесному правлению (которое обозначала лента голубого цвета), и напоминала им, чтобы они соблюдали Божьи заповеди (Числ. 15:38-39). Сегодня, когда мы живём под небесным правлением, небесное правление приносится на землю. Это правление является действительностью царства небес, и оно предназначено для исполнения Божьего новозаветного домостроительства, то есть для созидания органического Тела Христова. Когда Господь спасает грешников, работает над нами, воспитывает нас и действует в нас, Его целью, Его замыслом, является созидание органического Тела Христова.

Когда мы идём посещать людей и крестить их, когда мы говорим слово Господа другим, когда мы молимся за тех, кто у нас на сердце, целью всего этого должно быть созидание Тела Христова. Если мы не находимся под небесным правлением царства небес, то нам очень сложно иметь способность участвовать в созидании органического Тела Христова. Чем больше мы находимся под небесным правлением царства небес, тем больше у нас такой способности. В этом случае, что бы мы ни делали, где бы мы ни находились, что бы мы ни говорили, как бы мы ни поступали, куда бы мы ни шли, всё это будет для созидания Тела Христова. Это предназначено для исполнения Божьего новозаветного домостроительства.

Царство предназначено для церкви. В Мф. 16:18 сказано: «Я построю Мою церковь», а в стихе 19 сказано: «Я дам тебе ключи от царства небес». В одном стихе говорится о созидании церкви, а в другом стихе — об основании царства. Если церковь не созидается, царство не может быть основано. Созидание церкви предназначено для царства, и всё, чем является царство, предназначено для созидания церкви. В двух процитированных выше стихах слова «церковь» и «царство» употребляются взаимозаменяемо; это означает, что церковь и царство тесно связаны друг с другом. В каком-то смысле церковь предназначена для царства, и в более глубоком смысле царство предназначено для церкви.

Если в поместной церкви не будет правления царства, то в этой местности не будет созидания Тела. Если в поместной церкви происходят ссоры, споры, ропот и рассуждения, то в этой церкви не может быть правления небес. В таком случае созидание церкви будет сведено на нет. Если же люди в этой местности будут жить жизнью, приносящей небесное правление на землю, то Божье новозаветное домостроительство будет исполнено.

Началась с образования церкви в день Пятидесятницы

Действительность царства небес началась с образования церкви в день Пятидесятницы (Мф. 16:18-19). До дня Пятидесятницы действительности царства небес не было.

Видимость царства небес, как она раскрыта в притчах Господа на берегу моря в 13-й главе Евангелия от Матфея

Проповедь Господа, в которой была раскрыта действительность царства небес, была произнесена на горе в главах с 5-й по 7-ю Евангелия от Матфея, а притчи Господа о видимости царства небес были сказаны на берегу моря в 13-й главе Евангелия от Матфея. В системе прообразов гора обозначает возвышенность, что соответствует небесной природе царства, а море обозначает растлённый мир под властью Сатаны. Это указывает на то, что действительность царства небес выше, чем видимость царства небес.

Как плевелы (номинальные христиане), растущие вместе с пшеницей (истинными верующими)

Согласно 13-й главе Евангелия от Матфея, есть три вещи, которые обозначают видимость царства небес. Первая вещь — это плевелы, которые обозначают номинальных христиан, которые растут вместе с пшеницей, истинными верующими (Мф. 13:24-30). Номинальные христиане — это те, кто носит имя «христианин», но не имеет действительности в жизни. Плевелы были посеяны среди пшеницы не Господом, а врагом Господа — Сатаной (Мф. 13:25, 28). Плевелы имеют вид пшеницы, но не имеют жизни пшеницы. Точно так же номинальные христиане не имеют Божьей жизни. В молодости я прочитал статью, в которой был описан внешний вид плевелов. Пока плевелы растут, они внешне напоминают пшеницу. Их нельзя отличить от пшеницы, пока не появится плод. У пшеницы зёрна золотисто-жёлтые, а у плевелов — чёрные. На самом деле, то, что производят плевелы, это вообще не плод (Мф. 13:26). Когда появляется плод, то всем ясно, где пшеница, а где плевелы. Вот почему часто трудно различить, кем является человек: номинальным христианином или истинным верующим.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 3.81.222.152 [13:20:00, 28 марта 2024]