ГЛАВА ВТОРАЯ

РЕАЛЬНОСТЬ НАХОЖДЕНИЯ В ДУХЕ

Тексты Писания: Рим. 5:10; 8:1-2, 9-10; 10:6-8; 1 Кор. 6:17

ПРИМИРИЛИСЬ СМЕРТЬЮ ХРИСТА И СПАСАЮТСЯ В ЕГО ЖИЗНИ

В Послании к Римлянам 5:10 сказано: «Ибо, если, будучи врагами, мы примирились с Богом смертию Сына Его, то тем более, примирившись, спасемся жизнию Его». В этом стихе упомянуты две важные вещи — Его смерть и Его жизнь. Из-за падения Адама мы стали врагами Богу, но благодаря смерти Христа мы примирились с Богом. Теперь, примирившись, мы все больше и больше спасаемся жизнью Христа. Смерти Христа было достаточно, чтобы примирить нас с Богом, а жизнь Христа подходит для того, чтобы спасти нас от многих отрицательных вещей.

ХРИСТОС В ВАС — ЦЕНТРАЛЬНОЕ ПОЛОЖЕНИЕ ПОСЛАНИЯ К РИМЛЯНАМ

Христос в вас — центральное положение Послания к Римлянам. В Послании к Римлянам 8:9-10 сказано: «Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его. А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности». Послание к Римлянам говорит, что Христос был помещен на крест для того, чтобы совершить искупление (3:24; 4:25), затем Он был воскрешен из мертвых (4:25) и вознесся в небеса (8:34). Здесь, в Послании к Римлянам 8:10, Христос, который был помещен на крест, воскрес из мертвых и вознесся в небеса, находится в нас. Сегодня Христос в нас. Вот центральное положение всего Послания к Римлянам.

Кроме того, Послание к Римлянам 8:9-10 раскрывает три божественных титула: Дух Божий (ст. 9), Дух Христов (ст. 9) и Сам Христос (ст. 10). Это просто означает, что Дух Божий есть Дух Христов, а Дух Христов есть Сам Христос.

ПЕРВОЕ ПОСЛАНИЕ К КОРИНФЯНАМ КАК ВХОД В ПОСЛАНИЕ К КОЛОССЯНАМ

Для понимания Послания к Колоссянам необходимо совместить Послание к Колоссянам с Первым посланием к Коринфянам. Без Первого послания к Коринфянам невозможно войти в Послание к Колоссянам. Эти Послания необходимо совместить, потому что они раскрывают, что Сам Христос — наша божественная доля (1 Кор. 1:2, 9, 30; Кол. 1:12). В Первом послании к Коринфянам говорится, что Христос — доля, данная нам, является нашей мудростью в качестве праведности, освящения и искупления (1:30). Праведность предназначена для возрождения нашего духа, освящение — для преобразования нашей души и искупление — для преображения нашего тела. В тот день, когда мы приняли Христа как своего Спасителя, Он стал нашей праведностью, мы были оправданы через Него и благодаря этому оправданию наш дух был возрожден (Рим. 5:18). Возрождение нашего духа было совершено праведностью Бога, которая есть Сам Христос (Рим. 3:22, 24). С момента нашего возрождения и по сегодняшний день мы находимся в процессе освящения, который есть преобразование души. Наш дух был возрожден. Теперь наша душа должна преобразоваться. И, наконец, в будущем, когда возвратится Господь, наше тело будет искуплено. Наше тело будет преображено не только Христом, но и элементом Христа. Христос — это возрождение для нашего духа, Христос — это преобразование для нашей души и Христос — это преображение для нашего тела. Христос был дан нам Богом как наша неисследимо богатая доля.

Если бы Первое послание к Коринфянам раскрывало нам только это, нам все равно требовалась бы дверь, вход, чтобы войти во все эти замечательные богатства и осознать их. Поэтому в 15:45 сказано, что Христос, который есть доля, данная нам Богом, стал животворящим Духом. Это слово о том, что Христос является животворящим Духом, — одна из наиболее важных истин во всем Новом Завете.