ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

СвященствоУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00122-1
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 14 стр. 36

ГЛАВА ЧЕТЫРНАДЦАТАЯ

ВСЁ ВИДЕНИЕ ПИСАНИЙ СВОДИТСЯ К СВЯЩЕНСТВУ

В Быт. 1:26 говорится: «Сказал Бог: Сделаем человека по Нашему образу, согласно Нашему подобию; и пусть они владычествуют над морскими рыбами, и над небесными птицами, и над скотом, и над всей землёй, и над всеми пресмыкающимися, которые пресмыкаются по земле». С сотворением человека связаны две вещи: образ и власть. Человек был сотворён по образу Бога, и ему была дана божественная власть Бога.

Теперь давайте прочитаем Быт. 2:9. Читая, мы должны помнить эти два слова: образ и власть. «Произрастил Иегова Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, а также дерево жизни… » В этом стихе есть слово «жизнь». В 1-й главе говорится об образе и власти, а во 2-й главе — о жизни. Далее, в Быт. 2:10, сказано: «Из Эдема выходила река для орошения сада». В этом стихе есть река, или, можно сказать, течение. Река, которая орошает сад, — это течение жизни. Далее, в стихах 11 и 12, говорится: «Имя одного — Фисон; это тот, что огибает всю землю Хавила — ту, где золото. И золото той земли хорошее; там бдолах и камень оникс». В этих стихах мы видим золото, жемчуг (бдолах) и оникс, которые представляют преобразование.

В этих двух главах присутствуют образ Бога с божественной властью, жизнь Бога, река как течение жизни и преобразованные материалы — золото, жемчуг и драгоценные камни. Если мы сложим вместе эти слова посредством вдохновения и помазания Духа, мы увидим, что, хотя человек был сотворён по Божьему образу и ему была дана власть, ему всё равно нужна Божья жизнь, чтобы благодаря течению этой жизни он был преобразован в золото, жемчуг и камень оникс. Позднее мы увидим, что всё это предназначено для Божьего строения.

Бог сотворил человека согласно Своему образу с тем намерением, чтобы человек был Его выражением. Когда человек выражает Бога, он обладает божественной властью. Чтобы достичь этой цели, у человека должна быть божественная жизнь. Только Божья жизнь может выражать Бога и привести человека в божественную природу, которую обозначает золото. Жизнь всегда имеет определённую природу. Затем посредством жизни с её природой человек преобразовывается в жемчуг и драгоценные камни, которые пригодны для построения Божьего дома.

СТРОЕНИЕ В БОЖЕСТВЕННОЙ ЖИЗНИ И ПРИРОДЕ

Давайте прочитаем Исх. 26:29: «Брусья обложи золотом, и сделай их кольца из золота как крепления для перекладин, и обложи перекладины золотом». Другими словами, все деревянные брусья соединены и составлены воедино посредством золота и в золоте. Если мы внимательно прочитаем эту главу, мы увидим, что сорок восемь брусьев скинии едины. Они едины не сами по себе, поскольку сами по себе они бы рассыпались; они едины в золоте. Все брусья обложены золотом, и на обкладывающем их золоте находятся золотые кольца. Через золотые кольца проходят золотые перекладины, которые соединяют все брусья воедино. Они едины не в деревянной природе, а в золотой. Как мы уже отмечали, деревянная природа обозначает человеческую природу, а золотая природа — божественную. Мы все брусья. В своей природной жизни, своей человеческой природе, мы просто отдельные части, но в божественной природе, золоте, мы все едины. Мы все едины в жизни с божественной природой Бога. В этом мы видим Божье строение. Все элементы соединены и скреплены вместе как строение.

В 28-й главе Исхода показано ясное видение строения. Это — строение на одежде священников. «Возьми два камня-оникса… Сделай их заключёнными в золотые оправы» (ст. 9, 11). Эти два камня-оникса заключены в золото. Мы знаем, что это обозначает строение. Даже камни-ониксы сами по себе разделены, но, будучи заключёнными в золото, они состроены. Затем, в стихах 13 и 14, говорится: «Сделай золотые оправы и две цепочки из чистого золота». Функция цепочек состоит в том, чтобы скреплять части вместе. Так строение соединяется и созидается посредством чистого золота.

В Исх. 28:17-20 мы видим на нагруднике священников четыре ряда драгоценных камней. Все эти камни вставлены в золотые гнёзда. Золото — это оправа, которая держит все драгоценные камни вместе. Они соединены воедино посредством того, что заключены в золото.

«Сделай на нагруднике витые цепочки шнурочной работы из чистого золота» (ст. 22). Цепочки скрепляют, а оправы держат. Благодаря скрепляющему и удерживающему золоту все части едины. Итак, я повторяю: на одежде священников видно строение. Это строение из золота, которое удерживает и соединяет вместе все драгоценные камни. А драгоценные камни производятся благодаря преобразовательной работе божественной жизни. Как видно в 26-й и 28-й главах Исхода, драгоценные материалы состроены в божественной жизни и природе.

Теперь нам нужно прочитать 1 Кор. 3:11-12: «Другого основания никто не может положить, кроме положенного, которое есть Иисус Христос. Но если кто-нибудь строит, кладя на основание золото, серебро, драгоценные камни…» Мы должны строить на Христе из золота, серебра и драгоценных камней.

«В одном Духе мы все были крещены в одно Тело — иудеи или греки, рабы или свободные, — и всем было дано пить одного Духа» (1 Кор. 12:13). В одном Духе мы крещены в одно Тело, и теперь мы пьём одного Духа. Внутренне Дух является водой для питья; внешне Дух является водой для крещения. Другими словами, мы находимся в воде, чтобы наполняться водой. Все верующие находятся в Духе, чтобы наполняться Духом. Мы в Духе внешне, и мы наполняемся Духом внутренне. Мы все в Духе, и мы наполняемся Им.

Теперь посмотрим Эф. 2:22: «В котором и вы созидаетесь вместе в жилище Божье в духе». Мы все созидаемся вместе в жилище Божье в духе. Мы созидаемся вместе в духе.

Далее, в 1 Пет. 2:5, говорится: «Вы и сами, как живые камни, созидаетесь как духовный дом в святое священство». Это не деревянный дом, не физический дом, а духовный дом. И этим духовным домом является святое священство. Мы живые камни, состроенные вместе как духовный дом — дом в духе и дом, наполненный Духом. И этот духовный дом является святым сообществом священников, отделённых для Бога в духе.

Теперь давайте прочитаем Отк. 4:2-3. «Сразу же я был в духе; и вот, престол стоял на небе, а на престоле — Сидящий; и Сидящий видом подобен камню яспису и сердолику». Драгоценный камень яспис обозначает образ Бога, потому что Бог видом подобен яспису и сердолику. Этот стих нужно прочитать вместе с Отк. 21:18: «Кладка его стены — яспис». Это означает, что стена города соответствует Божьему образу. Она даёт представление о внешнем виде Бога. Когда мы смотрим на город, его внешний вид подобен образу Бога. Бог подобен яспису, и стена города построена из ясписа, поэтому внешний вид города подобен образу Бога.

«А город — чистое золото, подобное чистому стеклу. Основания стены города украшены всяким драгоценным камнем» (Отк. 21:18-19). Затем перечисляются двенадцать видов драгоценных камней. «И двенадцать ворот — двенадцать жемчужин; каждые из ворот в отдельности были из одной жемчужины. И улица города — чистое золото, как прозрачное стекло» (Отк. 21:21). Город построен из золота, поверх которого вставлены драгоценные камни, а в качестве ворот — жемчужины.

Наконец, давайте прочитаем Отк. 22:1-2: «Он показал мне реку воды жизни, светлую, как кристалл, исходящую из престола Бога и Агнца, посреди его улицы. А по эту сторону и по ту сторону реки — дерево жизни, приносящее двенадцать плодов, дающее свой плод каждый месяц; а листья дерева — для исцеления народов».

Я полагаю, мы рассмотрели всю Библию от начала до конца. Библия начинается с Божьего образа и божественной власти. Затем мы видим дерево жизни и течение реки, производящее драгоценные материалы. Течение живой воды прежде всего приносит нам божественную жизнь с божественной природой. Эта жизнь постоянно течёт внутри нас, преобразовывая нас в золото, жемчуг и камень оникс, чтобы мы созидались воедино в божественной природе. Затем мы становимся духовным домом, живым сообществом священников, которые выражают образ Бога под Его божественной властью. Это — священство. Таким образом, мы видим, что всё видение Писаний сводится к священству.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 18.206.48.142 [17:06:57, 15 сентября 2019]