ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Благословенная человеческая жизньУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00626-4
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 4 стр. 11

ГЛАВА ЧЕТВЁРТАЯ

РАБОТА ГОСПОДА ПО ВОССТАНОВЛЕНИЮ В ЭТОМ ВЕКЕ

ГОСПОДЬ ХОЧЕТ ИМЕТЬ ГРУППУ ЛЮДЕЙ, КОТОРЫЕ ЖИВУТ ДЛЯ НЕГО

В соответствии со Своим домостроительством, Бог сотворил человека, совершил искупление и произвёл церковь. Однако Его желание состоит в том, чтобы обрести из тех, кого Он сотворил и искупил, группу людей, которые действительно живут для Него на земле. Однако спустя две тысячи лет после того, как Бог совершил искупление и произвёл церковь, перед Ним до сих пор стоит задача обрести группу людей, к которой Он стремится.

История показывает, что в Ветхом Завете Бог обрёл из нескольких поколений патриархов, а также народ Израиля. Позже израильтяне деградировали. Бог был очень разочарован, поэтому Он судил их. Даже сегодня израильтяне по-прежнему находятся под Божьим судом. Хотя Бог в Своей благодати оставил им семя (Рим. 9:29), а также допустил восстановление государства Израиль в 1948 году, сегодня, в наше время, перед нашими глазами состояние народа Израиля таково, что они далеки от Бога и совсем не знают Его. Они передавали из поколения в поколение только Ветхий Завет, который является книгой букв, и иудаизм, который является религией, образованной из ветхозаветных законов и правил. Если вы поедете в Израильскую землю, вы увидите, что всё там соответствует букве, суеверию, традиции и религии. Они совершенно ничего не знают о Боге, о Божьем домостроительстве и о том, что Бог хочет обрести на земле. Между тем, чем обладают они, и тем, что получили мы в церкви за последние годы, лежит огромная пропасть.

Что касается церкви, то в прошедшие две тысячи лет мы видим Католическую церковь, протестантские церкви и восточную православную церковь. Как и у иудеев, у них есть только Библия. Возможно, они читают её, но большинство понимают лишь букву, едва осознавая духовное значение, которое находится в ней, и не зная даже основных истин. Кроме того, мы видим формальную религию, то есть так называемое христианство, ставшее довольно распространённым. Сегодня даже на Тайване в христианстве есть много пасторов и верующих, которые не отличаются от людей в мире. Поэтому, хотя Бог сотворил человека, совершил искупление и произвёл церковь, складывается впечатление, что Он ничего не обрёл.

РАБОТА БОГА ПО ВОССТАНОВЛЕНИЮ ВО ВСЕ ВЕКА

На протяжении веков Бог совершает постоянную работу по восстановлению. Он восстанавливает снова и снова, восстанавливая непрерывно. Однако деградация церкви продолжает усугубляться. Мы все знаем, что, когда поток воды стремится с горы, ничто не может устоять против его напора. Поток воды повернуть невозможно. С одной стороны, то, что мы с вами родились в этом веке, действительно славно, но с другой стороны, это очень печально, так как всё, с чем мы сталкиваемся, это — растление, деградация и ухудшающаяся обстановка.

Начиная с 1918 года (мне тогда было всего четырнадцать-пятнадцать лет), когда закончилась Первая мировая война, я уделял особое внимание обстановке в мире; с того времени прошло почти семьдесят лет. Однажды, когда я был студентом, мне в руки случайно попала китайская газета. Когда я читал её, мои глаза открылись и я начал понимать обстановку в мире. С одной стороны, я изучал исторические события с помощью книг, с другой стороны, я также наблюдал за развитием положения в мире. Я приехал в Соединённые Штаты в 1961 году. В 1963 году на собрании, где высвобождались жизнь и истина, я произнёс пророчество перед всеми присутствовавшими. Я сказал, что однажды все военные силы мира соберутся на Ближнем Востоке, чтобы сражаться за нефтяные месторождения; из-за нефтяных месторождений материальные ценности и центр мира переместятся на Ближний Восток. Именно к такому пониманию я пришёл благодаря шестидесятилетнему наблюдению за положением в мире и моему изучению истории и библейских пророчеств.

Можно сказать, что вся мировая история — это исполнение пророчеств в Библии. Однако в Библии нет пророчества о великом оживлении церкви в конце этого века. Сто лет назад группа учителей, толкующих Библию, утверждала, что будет великое оживление. В то время я поверил их словам, но, читая и перечитывая Библию, я постепенно начал понимать, что такого пророчества там нет. В качестве основания для своего толкования эти учителя использовали ранний и поздний дождь в Ветхом Завете (Втор. 11:14; Иер. 5:24; Иоил. 2:23; Зах. 10:1) и говорили, что ранний дождь обозначает Святого Духа, пришедшего на раннем этапе, а поздний дождь обозначает Святого Духа, приходящего на позднем этапе, который служит прообразом оживления в конце этого века. Их толкование Библии было ошибочным. В Библии ранний и поздний дождь упоминается не в связи с церковью, а в связи с детьми Израиля.

В последней книге Библии, Откровении, написанной Иоанном, содержится семь посланий. Эти послания не большие. Они указывают на ошибки церквей — на то, что одни совершают блуд, а другие практикуют идолослужение. В принципе, почти в каждом послании говорится, что церковь должна покаяться и что если она этого не сделает, то Господь придёт к ней в отрицательном аспекте. После этого всегда говорится: «Тому, кто побеждает» или «Тот, кто побеждает». Отсюда видно, что в Библии нет пророчества о последнем оживлении, но в ней есть обещание победителям.

ГОСПОДНЕ ВОССТАНОВЛЕНИЕ НАПРАВЛЕНО НА ТО, ЧТОБЫ ОБРЕСТИ ГРУППУ ЛЮДЕЙ, КОТОРЫЕ ЖИВУТ ДЛЯ ГОСПОДА НА ЗЕМЛЕ

Теперь мы рассмотрим, что такое восстановление. Если говорить просто, восстановление связано с теми, кто побеждает. Следовательно, быть в Господнем восстановлении — значит быть в Господней победе. Быть в Господнем восстановлении — значит благодаря Господней благодати совершить полный поворот и стоять против течения, стремящегося вниз. Мы говорим не о том, что мы можем повернуть поток, а о том, что мы можем стоять в течении и не быть унесёнными им или не течь вместе с этим потоком. Вот что значит быть в восстановлении. Мы хотим, чтобы все церкви в Господнем восстановлении могли стоять против этого течения. Однако нас не радует и расстраивает тот факт, что, хотя Господне восстановление среди нас существует всего лишь около шестидесяти лет, каждые десять лет, к нашему стыду, среди нас кто-то терпит поражение — не прошло ещё и ста лет! Некоторые приходили в поток Господнего восстановления, но спустя какое-то время они терпели поражение. Десятилетие за десятилетием одна группа людей приходила, а другая — выпадала. Поэтому с большим сожалением мы говорим, что до сего дня даже в Своём восстановлении Господь не смог обрести ту группу людей, которую Он хочет обрести.

По этой причине мы начали менять систему и вставать на новый путь. Когда мы говорим, что мы меняем систему и встаём на новый путь, мы имеем в виду, что мы выбрасываем старое и начинаем всё заново новым путём. Что такое новый путь? Это путь, который полностью соответствует стандарту Господа. Господь желает сегодня одного — обрести группу людей, которые будут полностью соответствовать Его стандарту, живя для Него на земле.

Первое, о чём упоминает Бытие после сотворения человека, — это пища. «Вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя: вам сие будет в пищу» (1:29). Для китайцев пища — это нечто очень важное, но для Бога она ещё важнее. В прошлом в Китае, когда мы выходили и приглашали людей послушать наше благовествование, часто некоторые упрямые люди спрашивали нас: «А Иисус накормит нас? Если да, то я точно пойду». Разумеется, Иисус кормит нас; согласно Божьему предписанию, человеку необходимо есть для своего существования.

Второе, о чём упоминает Библия, — это брак (2:18-25). Пища предназначена для существования человека, а брак предназначен для продолжения человеческого рода. Библия не говорит, что к еде следует относиться с глубоким уважением, однако она говорит: «Брак пусть будет у всех в почёте» (Евр. 13:4). Третье, о чём упоминает Библия, — это одежда. Бог сделал для человека одежду из шкур, чтобы покрыть его тело (Быт. 3:21). Традиционное, однако ошибочное, представление заключается в том, что, если мы любим Господа, мы не заботимся о еде, браке и одежде. Другими словами, мы отказываемся от всего этого и заботимся только о Господе. На самом деле, еда, брак и одежда — это три основные потребности человеческой жизни. Мы не должны отказываться от них, однако мы не должны быть захвачены ими. Мы живём не для еды, брака или одежды; мы живём для Господа. Но сегодня, спустя две тысячи лет после того, как Иисус совершил искупление, Бог всё ещё не обрёл такую группу людей.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 54.90.92.204 [12:01:06, 18 декабря 2017]