Коллектор библейской книги

БЛАГОВЕСТВОВАТЬ СО СМЕЛОСТЬЮ

Мы, спасённые, действительно благословлены особой Божьей благодатью, поэтому мы должны идти и благовествовать повсюду. Мы должны стучать в двери президента, министров и деканов университетов. Кто-то скажет, что в эти двери стучаться нелегко, потому что это — двери влиятельных людей с высоким положением. В таком случае вы можете использовать телефон. Если они не поднимают трубку, вы можете писать письма. У нас есть по крайней мере три способа общения с людьми: стучать по дверям, звонить по телефону и писать письма. Кроме того, мы можем посылать по почте книги, например благовестнические брошюры. Если мы будем верно практиковать все три способа, один из них будет эффективным.

Мы должны говорить людям, что, кем бы они ни были: главами государства, главами министерств и ведомств или главами университетов — однажды все эти «главы» пропадут и исчезнут и останутся только грязь, песок и другие элементы. Среди нас есть один брат, который закончил военную академию Вампу и был старшим офицером. Тем не менее сегодня он больше не «глава». К счастью, он верит в Господа Иисуса. Если бы он не уверовал, то у него были бы только элементы животных, растений и минеральных веществ и однажды, когда он навеки закрыл бы глаза и испустил последний вздох, всё, что у него было, пришло бы к концу и у него ничего не осталось бы.

Кем бы ни был человек: высокопоставленным чиновником или уличным торговцем, — конечный результат один и тот же. По этой причине мы должны благовествовать, говоря людям, что, какой бы ни была их профессия сегодня, в конце их жизни останется только кучка минеральных веществ и растительных и животных элементов; останется совсем немного. Некоторые из нас моложе, некоторые — старше; разница — только во времени, максимум восемьдесят лет. В конце концов те, кто старше, первыми превратятся в кучку праха, и те, кто моложе, тоже последуют за ними. В конечном итоге между ними не будет никакой разницы.

ПРЕВОСХОДНЫЙ ВЫБОР В ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЖИЗНИ

Сегодня по милости Господа мы сделали лучший выбор, даже превосходный выбор. Я был спасён в 1925 году в возрасте девятнадцати лет. В тот день я услышал благовестие на большом собрании и ясно осознал, что я спасён. Я родился и был воспитан в христианстве, но я не был верующим. Более того, поскольку я изучал китайскую этику, я сильно презирал христианство и его практики. Я считал его религией иностранцев, которые учили лишь тому, что грешники попадут в ад, а хорошие люди — на небо. Для меня такое учение было очень низким по сравнению с китайской конфуцианской философией.

Однако в тот день Господь поймал меня через особые обстоятельства. Сестра, которая благовествовала, была старше меня всего на шесть лет. В тот день она не говорила об аде и небе и она не говорила о плохих и хороших людях. Она была из долины реки Янцзы на юге и служила в окрестностях Шанхая. Она редко приезжала на север, но в 1925 году деноминации пригласили её проповедовать в моём родном городе Чифу. Я всегда посещал христианские школы и привык к так называемым проповедям и благовестию, и я уже стал уставать от них. Когда я был ребёнком, моя школа находилась рядом с часовней, и каждое утро в день Господень учителя выстраивали нас в ряд и вели в часовню слушать выступление пастора. Мне было скучно слушать их особенно потому, что они плохо говорили на мандаринском наречии китайского языка. Поэтому упоминание о христианстве или церкви действовало на меня угнетающе.

Тем не менее, поскольку моя семья была христианской, внешне я отстаивал и защищал христианство. Я помню, каждый раз, когда мы со школой ходили в поход и проходили мимо храма, одноклассники поднимали вопрос о Боге и я спорил с ними, говоря, что все идолы фальшивые и только Бог, который есть у нас в христианстве, настоящий. Хотя я говорил такое, сам я не верил в это. Всё это было в высшей степени противоречиво. В то время мне всегда казалось, что ходить в оперу, играть в футбол и другие игры намного интереснее и увлекательнее, чем посещать церковные собрания.

Однако в тот день, когда я услышал, что к нам приезжает проповедовать двадцатипятилетняя женщина из Шанхая, я решил, что это довольно необычно. Я с детства никогда не видел женщину-благовестника, поэтому пошёл послушать её выступление. У этой сестры действительно было присутствие Господа. Она рассказала историю об исходе детей Израиля из Египта. Она сказала, что фараон является прообразом Сатаны, основное намерение которого состоит в том, чтобы незаконно захватить человека этим «египетским» миром. Она говорила очень сильно, и я сразу же был захвачен. Тогда я помолился Господу: «Господь, мне не нужен этот мир. Я не хочу быть захваченным Сатаной. Мне нужен Сам Бог». С таким внутренним чувством я молился, слушая говорение на сцене, пока не закончилось собрание.

Шестьдесят лет назад, после того как собрания в деноминациях распускались, атмосфера была довольно холодной. После собрания с тобой никто не разговаривал и не подходил, чтобы пообщаться. Как правило, после церковной службы все просто расходились по домам и никто никого не беспокоил. В итоге можно было десять лет посещать службу и ни разу ни с кем по-настоящему не пообщаться. В тот день, после того как собрание закончилось, я шёл один, наполненный в своём сердце чувством и осознанием того, что я спасён. Я до сих пор помню, как по дороге домой, дойдя до поворота, я остановился и помолился Богу молитвой, которую никогда не забуду. Я сказал: «О Боже, даже если мне дадут всю землю и если весь мир попросит меня быть царём, я не приму этого. Мне нужен только Ты».

Нам всем нужно сделать лучший выбор. Даже если человек станет президентом государства или директором школы, в конце своей жизни он не что иное, как кучка праха, песка, дерева и других элементов. Согласно словам апостола Павла, все человеческие достижения — просто утрата (Флп. 3:7-8). Только если мы приобретаем Бога, приобретаем Христа, мы делаем лучший выбор.

Когда я поступил в колледж, в своём сердце я ясно понимал, что, даже если я учусь хорошо, я учусь не ради самой учёбы. В то время я не знал о посвящении, никто не говорил мне об этом. Тем не менее однажды, идя по дороге, я самопроизвольно сказал Богу: «О Боже, однажды я возьму Библию и отправлюсь благовествовать по деревням и городкам. Даже если мне придётся пить из горных ручьёв и питаться корнями деревьев, я готов делать это, лишь бы только благовествовать; тогда я буду удовлетворён». В то время у меня не было полного понимания библейских истин, но внутри была мысль, что без следования за Господом и приобретения Его ничто в человеческой жизни не имеет смысла.

Итак, если мы выберем Господа и посвятим время тому, чтобы научиться служить Ему, мы сделаем замечательный выбор, превосходный выбор. Сегодня в церкви нас окружают «золото, серебро и драгоценные камни». Многие из нас получили высшее образование, и в церковной жизни мы погружаемся в Божье Слово, в Самого Бога. Это помогает нам ежедневно расти и преобразовываться в жизни. Независимо от того, как давно мы в церковной жизни, я верю, что у всех нас есть одинаковое чувство, что мы растём, что внутри нас растёт Божья золотая природа и что мы преобразовываемся. Мы не являемся индивидуальными драгоценными камнями или жемчужинами — мы созидаемся друг с другом.

СОКРОВИЩЕ ВСЕЛЕННОЙ

Сегодня у нас есть доля в Божьем строении. Индивидуально каждый из нас является жемчужиной и драгоценным камнем. Совокупно мы должны быть единым целым, состоящим из золота, серебра, драгоценных камней и жемчуга. Такова церковная жизнь сегодня, и в будущем она достигнет окончательной завершённости в Новом Иерусалиме. Это сокровище вселенной, желание Божьего сердца.

Бог сотворил вселенную и землю для произведения церкви. Во-первых, через искупление Христа производятся святые. Во-вторых, из святых составляется церковь. В-третьих, составленная церковь расширяется, чтобы завершиться в Новом Иерусалиме. Новый Иерусалим тогда будет по-прежнему на земле, однако это будут новые небеса и новая земля. Это будет новая земля, хотя она будет по-прежнему землёй. Бог очень заинтересован в земле, потому что именно на земле Он произведёт святых и построит церковь, которая в конце концов расширится до Нового Иерусалима.

В Новом Иерусалиме всё является сокровищем. Описание в Библии очень ясное. Там говорится, что собственно город — это гора из чистого золота (Отк. 21:18). Основание стены города — драгоценные камни, по крайней мере двенадцать разных видов камней (ст. 19-20). Кроме того, у этого города двенадцать ворот, каждые из которых состоят из одной жемчужины (ст. 21). Поэтому этот город действительно является городом из чистого золота, драгоценных камней и жемчуга, то есть суммой слияния приготовленного Триединого Бога с Его избранным, искупленным, возрождённым и преобразованным трёхчастным человеком. В конечном итоге мы будем жилищем для Триединого Бога, а Триединый Бог будет нашим жилищем. Так Он и мы будем жить вместе в вечности. Это история вселенского сокровища. Сегодня наш выбор — превосходный, наша человеческая жизнь — превосходная, значение нашей человеческой жизни — превосходное, и цель нашей человеческой жизни — превосходная. В конце концов то, чего мы достигнем в своей человеческой жизни, будет даже превосходнее; это будет нечто бесподобное.

Нам повезло, что мы люди, у которых есть Бог и у которых есть видение. Мы рассматриваем себя как жемчуг и драгоценные камни, а не как массу грязи и песка, массу дерева, травы и соломы, массу курятины, утятины, рыбы и говядины. Мы — строение, состоящее из драгоценных камней и жемчуга. Наша человеческая жизнь — превосходная, значение нашей человеческой жизни — превосходное, и цель нашей человеческой жизни — превосходная. Этой целью является не что иное, как слияние Бога с человеком. Бог хочет слиться с нами, людьми из глины, чтобы полностью преобразовать нас в драгоценные камни и жемчуг.

Сегодня все мы преобразовываемся, растём и созидаемся вместе. Такова церковь — сегодняшнее сокровище и завтрашний Новый Иерусалим. Однажды в Новом Иерусалиме мы не увидим ни одного кусочка дерева или камня. Напротив, всё будет из чистого золота, драгоценных камней и жемчуга. Сегодня у нас должно быть такое же выражение. Это — сокровище вселенной.

(Сообщение, сделанное на полновременном обучении в г. Тайбэй, Тайвань, 11 апреля 1990 года)