Коллектор библейской книги

ДВА РАЗЛИЧНЫХ БОГОСЛОВСКИХ УЧЕНИЯ, КОТОРЫЕ СУЩЕСТВОВАЛИ В ПОСЛЕДНЕЕ ВРЕМЯ

В последнее время изучение библейских истин, так называемое богословие, привело к появлению различного рода учений. Одно из учений, которое получило распространение после Реформации, было почти еретическим. Оно признавало Библию, оно признавало Бога, и оно также признавало, что Господь Иисус был Сыном Божьим, который стал человеком, что Он умер на кресте за грешников, что Он был воскрешён из мёртвых и что Он взошёл на небо. Однако, что касается Его второго пришествия, учение в этом богословии было неправильным. Эта школа богословия учила, что человеческое общество будет постепенно становиться лучше благодаря влиянию благовестия и преподнесению истины и что однажды появится «утопия», то есть тысячелетнее царство. Однако Библия ясно говорит, что человеческое общество не может улучшить себя. Напротив, оно будет становиться всё более и более порочным, пока его грехи не переполнят чашу. Тогда в конце этого века Господь Иисус вернётся, чтобы судить людей в мире и править на земле как Царь. Более того, Он заменит существующий в мире порядок на небесное царство на тысячу лет. Таким образом, учение этой школы богословия очень далеко от библейских истин.

До того как в начале двадцатого столетия в Европе началась первая мировая война, это богословие было очень популярным. Особенно в Европе многие люди верили, что европейское общество постепенно улучшится посредством распространения благовестия и преподнесения истины. Вопреки их ожиданиям в 1914 году в Европе разразилась война, и она разрослась до такой степени, что весь мир оказался вовлечённым в конфликт. В результате их учение о преобразовании общества в небесное царство исчезло без следа. Вот почему в 1918 году, в конце первой мировой войны, люди оставили это учение и вернулись к изучению пророчеств в Библии.

В то время книги, которые выпускало христианство, представляли собой в основном толкования библейских пророчеств. Именно в то время я был спасён, и большинство из всех справочных книг, которые я приобрёл, имели своей целью помочь в понимании пророчеств в Библии. Я могу свидетельствовать, что многие пророчества, которые я читал или изучал более пятидесяти лет тому назад, исполнились за эти пятьдесят или более лет. Например, в то время я прочитал, что Израильское государство будет воссоздано и что евреи восстановят Иерусалим. Когда я читал это, я не смел не верить, потому что это было слово Библии. Однако я качал головой и думал про себя: «Как такое может быть?» Евреи потеряли свою страну почти на две тысячи лет. Их территория полностью исчезла, и их народ был рассеян среди всех остальных народов по всему миру. Как они могли снова стать государством? Это казалось невозможным. Возвращение Иерусалима евреям также казалось невозможным. Крестовые походы были организованы потому, что арабы, то есть мусульмане, захватили святой город, Иерусалим. По этой причине христиане в Европе образовывали из крестоносцев войска для походов на Восток с целью вернуть себе Иерусалим. Однако в конечном итоге они не достигли цели, и святой город по-прежнему оставался в руках мусульман. Мусульмане построили в Иерусалиме на горе Сион, на том месте, где раньше находился святой храм, мечеть. Это вторая по величине мечеть — она уступает только мечети в Мекке. Однако в 1948 году после второй мировой войны евреи неожиданно воссоздали своё государство. Более того, Израильское государство было сразу же признано Организацией Объединённых Наций. Затем, девятнадцать лет спустя, в 1967 году, Иерусалим был возвращён евреям. Это было поистине чудо. Большинство библейских пророчеств, которые я читал пятьдесят-шестьдесят лет тому назад, исполнились.

Первая мировая война закончилась в 1918 году, и с точки зрения Европы прошёл всего двадцать один год и Гитлер снова начал войну в 1939 году. На самом деле вторая мировая война началась раньше, в 1931 году, когда Япония напала на Фэнтянь, который находится в Манчьжурии (Китай). Если считать с того дня, то с конца одной войны до начала следующей войны прошло всего тринадцать лет. Когда шла вторая мировая война, весь мир был вовлечён в конфликт настолько, что всё было в беспорядке. В результате ошибочное богословие о тысячелетнем царстве было полностью разбито, и никто больше не верил в него. Одной из основных ошибок этого богословия было то, что его приверженцы верили, что человеческая природа может измениться и что христиане не могут получить другую природу, духовную природу, через возрождение. Мы признаём, что у каждого спасённого человека есть две природы. Источником одной является его рождение, а источником другой — возрождение. Однако это богословие не признавало этого. Я не вдаюсь в подробности; я просто хочу, чтобы вы поняли, что, когда вы слышите слово «богословие», оно не всегда обозначает что-то хорошее. На самом деле некоторые богословия — к ним относится то богословие, о котором мы говорили, — содержат серьёзные ошибки.

Среди различных богословий самым высоким и надёжным является богословие Братий. Это богословие возникало постепенно после 1830 года посредством учений Дарби и других. Сегодня все лучшие семинарии в Америке принимают богословие Братий как самое надёжное. Я надеюсь, что библейские семинарии на Дальнем Востоке, в Гонконге и на Тайване, примут богословие Братий вместо того, чтобы идти по пути ошибочного богословия, о котором мы говорили. Я говорю это вам, чтобы показать последовательное развитие человеческого знания Библии за последние две тысячи лет.

Христианство, а именно протестантство, было привезено в Китай Робертом Моррисоном в прошлом столетии, в 1807 году. С того времени многие западные миссионеры приезжали в Китай, и они начали переводить Библию на китайский язык. Китайский перевод, который есть у нас сегодня, — это один из лучших переводов в мире. Он написан простым и понятным языком, в хорошем стиле и лёгок для чтения. Однако, к сожалению, западные миссионеры привезли с собой не так уж много знания Библии. Они не привезли в Китай, как им следовало, богословие Братий.

В 1922 году Господь воздвиг Своё восстановление в Китае. Как только мы были воздвигнуты Господом, мы начали обращать наибольшее внимание на знание Библии. Я никогда не забуду, как я начал писать письма брату Вочману Ни вскоре после того, как я был спасён в 1925 году. Мои вопросы к нему были в основном духовными. Однажды я спросил его: «Пожалуйста, скажите мне, какая книга лучше всего может помочь мне понять Библию? Я очень хочу понимать Библию». В ответ он написал, что, насколько ему известно, лучше всего помогает понять Библию «Синопсис книг Библии» Джона Нельсона Дарби. Далее он сказал, что, поскольку язык, которым написана эта книга, очень труден с точки зрения грамматики, её можно понять, только прочитав четыре-пять раз. Ещё пятьдесят девять лет тому назад, когда мы, два молодых брата, писали друг другу, мы пытались узнать, как приобрести книгу, которая лучше всего поможет нам в понимании Библии. Я помню, что в том же году один пастор в Нанкине, которого звали Чен Цзигуй, перевёл популярнейший «Заочный курс изучения Библии» Скоуфилда на китайский язык. Брат Ни тоже помогал при создании этого перевода и очень высоко ценил его. В то время я был в незрелом возрасте — мне было всего двадцать лет, и я сразу же записался на этот курс. Благодаря изучению этого курса я получил значительную помощь. «Заочный курс изучения Библии» Скоуфилда и его «Библия с примечаниями» очень популярны в Америке, и более девяноста процентов истин, которые содержатся в них, основаны на богословии Братий.