ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Всеобъемлемость и неограниченность ХристаУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00147-4
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 4 стр. 23

НАСЛАЖДАТЬСЯ БОГАТСТВОМ ХРИСТА, ЧТОБЫ СТАТЬ ЕГО ПОЛНОТОЙ

Я сказал это, чтобы показать вам, что такое церковь. Церковь — это Тело Христово, то есть полнота Христа. Мера роста человека — это его полнота. Невысокий и худой человек не выглядит здоровым, а высокий и тяжёлый человек имеет полноту. Большой человек не рождается большим, а приобретает свою полноту, принимая пищу с её богатством на протяжении многих месяцев и лет. У нас есть несколько тысяч братьев и сестёр, которые являются вызванными людьми, собирающимися вместе. Мы благодарим и славим Господа, что мы не ссоримся и не спорим. Напротив, все мы собираемся, чтобы спокойно послушать слово Господа. Тем не менее это не основание для того, чтобы определять меру роста Христа у нас. В Эф. 4:13 говорится: «…пока мы все не придём… к мере роста полноты Христа». Полнотой Христа является Тело Христово. Поскольку это Тело, у Него есть рост с определённой мерой. Несколько тысяч христиан, которые любят Господа, могут собраться вместе, но сколько у них содержания, сколько полноты Христа и сколько меры роста Христа? Это очень сложный вопрос. Мы собираемся вместе на протяжении многих лет, и в отличие от тех, кто вне церкви, мы не спорим и не ведём себя распущенно. Это хорошая, достойная обстановка. Однако сколько в каждом из нас роста Тела Христова? Трудно сказать — это зависит от того, сколько в нас Христа. Если каждый из нас будет полон Христа внутри, каждый будет жить Христа и каждый сможет сказать: «Я распят с Христом; и уже не я живу, а живёт во мне Христос», то все мы внутренне придём к полной мере роста Тела Христова.

Я думаю, что у многих из нас есть такое переживание: очень часто мы чувствовали сожаление и раскаяние не потому, что сделали что-то не так или совершили грех, а потому, что мы чувствовали, что не жили Христом в тот день. Возможно, мы говорили: «Я хороший человек, я люблю людей и хорошо веду себя; всё во мне хорошо, но я не живу Христом». Не думайте, что те, кто не живёт Христом, лишены добродетелей. В китайской истории был человек по имени Лю Сяхуэй. Говорили, что он настолько усовершенствовал себя, что мог оставаться хладнокровным перед лицом самого сильного искушения. Ван Янмин, великий учёный в конфуцианстве, живший во времена династии Мин, также достиг превосходных успехов в самообладании и самосовершенствовании. В своих работах — я прочитал некоторые из них — он писал, что человек не должен практиковать самообладание просто как что-то внешнее, подобное деревьям без корней и родникам без источника. Он учил, что человек должен производить что-то изнутри. Я убеждён, что его самообладание было намного лучше, чем то, что мы видим у большинства сегодняшних христиан. Однако был ли это Христос? Каким бы хорошим это ни было, был ли это Христос? Ван Янмин не мог сказать: «Теперь уже не я живу, а живёт во мне Христос». Мы можем сказать это, а он не мог этого сказать. Очень часто на протяжении всего дня я не делал ничего неправильного. Я не выходил из себя, напротив, я обращался с людьми со смирением. На протяжении всего дня я мог делать всё это, однако вечером перед сном я чувствовал угрызения совести. Я говорил Господу: «О Господь, прости меня. Сегодня всё во мне было хорошо, но я не жил Тебя. Сегодня у меня было смирение и терпение, но у меня не было Христа. Сегодня в своей повседневной жизни я не жил Христа». Между этими вещами есть большая разница.

Братья и сёстры, если однажды вы будете постоянно каяться не потому, что вы согрешили или сделали что-то неправильно, а потому, что вы всё делали правильно без Христа, то я убеждён, что тогда в том, что касается жизни, вы перейдёте на новый этап. Вы будете часто молиться: «Господь, прости меня. Весь день моё житие было правильным, но в нём совсем не было Тебя. Я не жил в духе, я не следовал за Духом, и я не старался быть одним духом с Тобой. Я был очень хорошим: смиренным, терпеливым, любящим, но у меня не было Тебя. Я оскорблял Тебя и возражал Тебе, и я даже заменял и подменял Тебя». Я надеюсь, что у вас будет переживание этого этапа.

Павел сказал: «Для меня жить — это Христос» (Флп. 1:21а). Можете ли вы сказать, что для вас быть терпеливым, быть смиренным, любить свою жену или подчиняться своему мужу — это Христос? Вы не можете сказать это потому, что это целиком и полностью вы, а не Христос. Таким образом, если мы, христиане, будем поистине любить Господа и стремиться за Ним, то мы достигнем этапа, на котором мы будем чувствовать, что нам не хватает Христа в нашем житии и что у нас ещё много вещей, которые заменяют Христа. Возможно, когда вы выходите из себя, это не заменяет Его, но когда вы терпите, стиснув зубы, вы, вероятно, заменяете Христа.

Много лет тому назад один брат пригласил нескольких из нас, братьев, к себе домой на пир любви. Его жена, которая тогда ещё не приняла Господа, была очень недовольна тем, что он пригласил нас. Этот брат работал на таможне. До того как он принял Господа, он водил свою жену на вечеринки и развлекал её. Теперь, после того как он был спасён, его жизнь полностью изменилась, и ему понравилось приглашать нас, соработников и старейшин, чтобы проводить у себя дома пиры любви. Возможно, в какой-то степени он переусердствовал, поэтому его жена была очень раздражена. В тот день я был среди приглашённых, и я сам увидел создавшуюся обстановку. Как только братья вошли в дом, мы поняли, что что-то не так. Он жил в большом доме, и по обеим сторонам коридора висели красивые картины, но когда мы в тот день вошли в дверь, мы увидели, что картины лежали на полу. Мы сразу же поняли, что это плохой знак. Картины не упали сами; их сорвала его жена. К счастью, его жена не выгнала нас, поэтому мы пошли в гостиную и сели. Мы сидели там около получаса, а потом пошли в столовую обедать. К нашему удивлению, рис и все блюда на столе были холодными. Его жена подала нам холодные остатки пищи с предыдущего дня. Мы посмотрели друг на друга, не осмеливаясь что-либо сказать. Мы боялись, что брат выйдет из себя и поссорится со своей женой у нас на глазах, и положение будет очень неловким. Мы взирали на Господа в надежде на то, что Он «заставит утихнуть ветер и море» и они не буду ссориться у нас на глазах. Брат не хотел брать в руки свои палочки для еды, поскольку он был очень смущён, поэтому мы начали есть, надеясь, что он ничего не скажет, и он тоже начал есть с нами. То, что он стерпел такое оскорбление и ничего не сказал в тот момент, несомненно, было чем-то потрясающим! Я наблюдал за ним и пытался узнать, кто был источником того, что он стерпел это оскорбление: он сам или Христос. Позже я нашёл ответ на свой вопрос. Наполовину источником был Христос, но другой половиной по-прежнему был он сам, однако мы благодарим и славим Господа, что мы всё равно увидели в этом немного от Христа.

Что такое церковь? Церковью является Христос. Церковь — это Тело Христово, которое растёт и формируется благодаря тому, что мы, те, кто принадлежит Ему, каждый день наслаждаемся Христом, едим Его и пьём Его. Это можно сравнить с тем, что каждый день мы едим и пьём. Пища и питьё, которые мы перевариваем в себе, становятся составными элементами нашего тела. Когда мы наслаждаемся богатством Христовым, мы становимся полнотой Христа.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 100.26.182.28 [07:57:00, 17 сентября 2019]