Коллектор библейской книги

Если все мы просто прислушаемся к этому совету, всем проблемам и различным мнениям придет конец. Вместо проблем мы будем полны духовного питания, полны жизни и полны Христа в нашем духе.

Даже ранние ученики пришли к познанию Слова именно таким образом. В течение трех с половиной лет и сорока дней они были с Господом, ходили с Ним, жили с Ним, соприкасались с Ним и работали вместе с Ним. Они просто учились познавать Господа как Слово. Они были первыми, кто прочел четыре Евангелия. То есть они прочитали четыре Евангелия до того, как они были написаны! Они читали повествования четырех Евангелий в течение трех с половиной лет, в то время как они видели и переживали все это. Они слышали Евангелие от Матфея 5, 6 и 7, Евангелие от Иоанна 14-16. Они также слышали молитву в Евангелии от Иоанна 17. Они читали живое Слово! Затем в течение сорока дней после воскресения они слышали что-то еще. Они узнали больше из Слова. Они поняли все, чем является Христос, все, что Он сделал, и все, чего Он достиг. Они читали живое Слово, но Дух тогда еще не пришел.

Что сделали ученики после вознесения Иисуса? Они обратились от своего понимания к десятидневной молитве. На протяжении тех десяти дней они обращали свое чтение в молитву, посредством которой они обращали все слова в дух. Их моление было поворотным моментом. Как мы нуждаемся в таком поворотном моменте сегодня, чтобы обратиться от чтения к молитве!

Много лет я размышлял, о чем же молились ученики в течение тех десяти дней. Я думаю, что, главным образом, они молились о двух вещах. Во-первых, они молились о сошествии Святого Духа, как обещал Господь. Тогда они были бы наделены силой свыше, чтобы быть живыми и сильными свидетелями для Господа. Во-вторых, я думаю, они молились обо всем, что они увидели за прошедшие три с половиной года. «Господь, мы увидели все, чем Ты являешься, и мы увидели все, что Ты совершил. Теперь, поскольку мы увидели, как Ты вознесся на небеса, мы увидели все, чего Ты достиг! Но, Господь, сделай все это реальным для нас и единым с нами». Они наверняка так молились. Поэтому они обратили все, что они прочитали, в молитву!

Видите ли вы ясно этот принцип? Мы должны не просто читать Библию. Читая, мы всегда должны обращать наше чтение в молитву. С помощью чтения мы соприкасаемся со Словом, а с помощью молитвы — с Духом. Только когда Слово становится Духом, оно может стать нашей жизнью, и мы можем соприкасаться с Господом, наслаждаться Им и причащаться Его.

Все вышесказанное сводится к тому, что мы прежде всего должны каждый день выделять некоторое время, по крайней мере, тридцать минут, чтобы находиться в присутствии Господа. Обещайте Господу, что вы сделаете это. Во-вторых, в течение этих тридцати минут сливайте ваше чтение Слова с вашей молитвой. Забудьте о ваших личных нуждах, даже забудьте о Церкви и забудьте обо всем остальном. Просто молитесь: «Господь, Ты знаешь, какая забота о Церкви и о грешниках лежит на моем сердце и в моем духе. Но, Господь, в данный момент я предпочитаю наслаждаться Тобой». Позже вы можете вновь помолиться: «Господь, я сейчас иду на работу. Я просто напоминаю Тебе о том, чтo находится в моем сердце и в моем духе. Я знаю — Ты ответишь». Этого вполне достаточно и это на самом деле сэкономит время.

Ежедневно мы должны проводить с Господом тридцать минут, и это время не для того, чтобы просить Господа сделать множество вещей, а чтобы быть просто сопричастными Ему и наслаждаться Им. Чем больше мы будем наслаждаться Им, тем больше Он будет доволен. Но если мы будем просить Его сделать то одно, то другое, Он скажет: «Глупое дитя, тебе нет нужды просить Меня сделать это. Я могу позаботиться обо всем, а ты должен лишь наслаждаться Мной». Ценная молитва заключается в том, чтобы молитвой приводить себя в наслаждение Господом! Это не доктрина. Если вы воспримете это слово как доктрину, оно вам не поможет.

Однажды я сказал некоторым молодым верующим на Тайване: «Когда вы открываете Библию, чтобы читать Новый Завет, не стоит пытаться найти особую главу. Просто читайте в естественном порядке, последовательно, по порядку книг. Откройте Евангелие от Матфея, первую книгу, и читайте первый стих первой главы. Вам, возможно, трудно понять, кто такие Авраам и Давид, но одну вещь будет легко понять: Господь Иисус стал Сыном Человеческим, поскольку Он — Сын Давида и Сын Авраама. Вы, возможно, не знаете Авраама или Давида, но легко узнать, что Христос есть Сын Человеческий. Итак, просто обратите это в молитву: «Господь, я не знаю Авраама, я не знаю Давида, но я знаю, что Ты стал Сыном Человеческим. Я славлю Тебя, что Ты — Сын Божий, но Ты также стал Сыном Человеческим!»

В Слове всегда есть что-то для нас. Если мы будем соприкасаться со Словом и Духом, читая и молясь, мы будем наслаждаться Господом, и Он будет питать нас Собой.