Коллектор библейской книги

БОГАТСТВА ХРИСТА

Теперь нам предстоит рассмотреть богатства Христа. Аспекты Его богатств в Писаниях гораздо более многочисленны, чем аспекты Бога. Все, чем является Бог, обитает во Христе, но Библия не говорит нам, что Бог есть дверь, Агнец или приношения. Христос есть дверь (Ин. 10:9), Агнец (1:29) и реальность всех приношений (Евр. 10:5-10). Со Христом мы получаем элемент воплощения, потому что Христос — это не только законченный Бог, но и совершенный человек. В Нем есть элементы распятия, воскресения и вознесения.

Христос как путь

Христос — это также путь (Ин. 14:6). Это означает, что Он есть путь, которым мы можем войти в Бога. Также Он есть путь, благодаря которому мы можем вести себя как христиане. Путем, который определяет нашу жизнь и наше отношение к людям, является Христос. Христос — это наш путь, которым мы не только можем войти в Бога, но и жить. Если у нас есть Христос, у нас есть путь, определяющий, как мы должны жить, путь, определяющий, как мы должны вести себя, и путь, определяющий, как мы должны вести свои дела.

Христос как дверь и пастбище

В Ин. 10 говорится о том, что Христос есть дверь. Согласно этой главе, Он является не дверью на небо, а дверью в загон для овец. Иудаизм как религия закона представляет собой загон для овец. Для Моисея, Давида и всех пророков, таких как Исаия и Иеремия, Христос был дверью этого загона. Для них Он был дверью, через которую они вошли под опеку закона. В Новом Завете Петр, Иоанн, Иаков и Павел переживали Христа как дверь, через которую можно было выйти из загона иудаизма с его законом. Через Христа как дверь все ранние ученики вышли из-под опеки закона. Воры и разбойники в Ин. 10 символизируют тех, кто вошел в иудаизм, но не через Христа (ст. 1, 8). Это были неверующие фарисеи, которые противодействовали Христу.

В Ин. 10:9 Господь сказал: «Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет и выйдет, и пажить найдет». В зимнее время или ночью, когда пастбище недоступно, овец необходимо держать в загоне. В Ветхом Завете, до того, как пришел Христос, было время ночи. Таким образом, Божье стадо было помещено в загон, чтобы оно было там под опекой в течение ночи. Когда пришел Христос, забрезжил день. Таким образом, стадо нужно было выпустить из загона на пастбище. Христос — это живое пастбище как место кормления для овец.

Христос был дверью для всех ветхозаветных овец, через которую они должны были войти в иудаизм, где они были в безопасности и находились под опекой. Когда пришел Христос, их нужно было выпустить из загона иудаизма, чтобы они наслаждались Им как своим живым пастбищем. Они вошли в иудаизм через Христа и были выпущены из иудаизма через Христа.

Мы должны применить это откровение к себе. Христос также является для нас дверью, через которую мы можем выйти из того или иного религиозного загона и войти в Него как обильное пастбище. Раньше эта религия могла служить нам защитой. Но, когда мы встретили Христа, она стала узами. Тогда Христос стал для нас дверью, позволяющей нам освободиться от уз религии, чтобы Он мог стать нашим пастбищем. Если мы наслаждаемся Христом, Он является для нас дверью и пастбищем, и мы выходим из загона. Если бы не Христос, нас бы держали в загоне. Когда кто-либо осознает Христа как свое наслаждение, он выйдет наружу через Христа как дверь, чтобы наслаждаться Христом как пастбищем.

Овцами в Ин. 10 Господь называет тех, кто находится в иудаизме. Далее Он говорит: «Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привесть: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь» (ст. 16). «Другие овцы» — это верующие из язычников (Деян. 11:18). Одно стадо символизирует одну церковь, одно Тело Христово (Еф. 2:14-16; 3:6). Господь имел в виду, что Он собирает вместе иудейских верующих и верующих из язычников в одно стадо, в одно Тело. Таким образом, не должно быть больше никакого загона — должно быть только одно стадо и один Пастырь.

Чтобы вывести людей из религиозного загона, им нужно помочь наслаждаться Христом. Когда они наслаждаются Христом, Он становится для них дверью, которая выводит их из загона. Когда они пройдут через эту дверь, Христос станет их пастбищем. Единственное средство, сохраняющее нас от того, чтобы стать религиозным загоном, — это наслаждение Христом. Только наслаждение Христом может сохранить нас в надлежащих взаимоотношениях с Господом. Без наслаждения Христом мы станем загоном. Но, когда мы наслаждаемся Им, Он становится дверью, выводящей нас на волю, и пастбищем, дающим нам питание. Христос является для нас дверью, через которую мы можем выйти на свободу, избавившись от уз, и пастбищем, доставляющим нам наслаждение.