ГЛАВА ВТОРАЯ

ДУХ МУДРОСТИ И ОТКРОВЕНИЯ

(2)

Тексты Писания: Еф. 1:17-23

ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ ДУХ

Уникальный орган для принятия Бога и соприкосновения с Ним

В Послании к Ефесянам 1 апостол Павел молился в основном о том, чтобы нам был дан дух мудрости и откровения. Это не Святой Дух, а наш человеческий дух. На протяжении многих веков христианство упускало из виду цель Божьего домостроительства (1 Тим. 1:4-6, греч. — «Божье домостроительство в вере») просто потому, что пренебрегало этим основным моментом — человеческим духом. Некоторые часто говорят о Святом Духе, но говорят объективно, как будто Дух находится где-то далеко от нас. Апостол Павел знал, что проблема не в Святом Духе, а в том, что не уделяется должного внимания человеческому духу. Сегодня многие не уделяют должного внимания своему духу, а некоторые даже не осознают, что у них есть человеческий дух.

Разрешите мне привести такой пример. Предположим, вы все знаете о мороженом, но не осознаете, что у вас есть рот. С мороженым все в порядке. Проблема в том, что вы не осознаете, что у вас есть рот, с помощью которого можно есть мороженое и наслаждаться им. Этот пример может показаться детским, но именно так сегодня обстоят дела в христианстве. Там много говорят о Святом Духе, о крещении Святым Духом и о дарах Святого Духа, но не знают об органе, с помощью которого мы должны соприкасаться со Святым Духом и принимать Его. Чтобы вдохнуть воздух, надо воспользоваться легкими. Чтобы услышать что-то, надо воспользоваться ушами. Надо пользоваться тем органом, который для этого предназначен. Бог специально создал только один орган, который предназначен для того, чтобы принимать Его и соприкасаться с Ним, — наш дух (Ин. 4:24; Рим. 1:9).

Упражнять свой дух, чтобы увидеть церковь

Возможно, мы знаем о своем духе, но при этом не совсем понимаем, что его надо упражнять. Мы слишком много упражняем свой ум и пренебрегаем духом. Может быть, кого-то раздражает, когда молодежь громко кричит и призывает имя Господа. Они думают: «Мне не нравится такая церковь». В конце концов, руководствуясь соображениями разума, они перестанут посещать собрания. Однако мы должны осознать, что церковь связана не с нашим разумом, а с нашим духом. Только упражняя свой дух, мы сможем ясно разобраться в вопросах церкви.

Хотя церковь — это крупная тема в Библии, Послание апостола Павла, посвященное церкви, — очень короткое; оно состоит всего лишь из шести глав. Если мы хотим узнать, что такое церковь, то в основном надо упражнять не свой разум, познавая учения, а свой дух. Поэтому Павел молился за всех нас, чтобы Бог, Отец славы, дал нам дух мудрости и откровения (Еф. 1:17). Нам нужен такой дух для церкви, и у всех нас он есть, но мы должны упражнять свой дух. Мы должны пользоваться своим духом. Если вы в разуме, вы никогда не сможете понять, что такое церковь. Чтобы осознать, что такое церковь, нужен не разум. Но если вы упражняетесь в том, чтобы входить в свой дух и пребывать там, вы увидите церковь. Церковь целиком и полностью находится в духе.

Одна сестра как-то сказала мне, что я слишком много говорю о церковной жизни, и спросила, говорил ли я когда-нибудь о семейной жизни. Когда она это сказала, я глубоко осознал, что она просто находится в своем разуме. Поскольку она находилась в своем разуме, семейная жизнь была для нее всем. Если бы она изменила свое положение, обратившись от разума к духу, она соприкоснулась бы с Господом Иисусом. Она увидела бы церковную жизнь. В нашем разуме нет церковной жизни. Чтобы понять церковь, надо упражнять не разум. Церковная жизнь находится в нашем духе. Нам нужен дух мудрости и откровения, чтобы не только понять, но и увидеть церковь.

Некоторые христиане спрашивали меня: «Почему вы не согласны с деноминациями? Неужели правы только вы, а все остальные ошибаются?» Нам в Господнем восстановлении не следует спорить — это слишком неразумно. Мы можем призывать их обратиться к своему духу и подождать в присутствии Господа, и посмотреть, что Господь скажет им в духе. Просто помогите им обратиться к духу. Чтобы узнать что-то о церкви и увидеть что-то о церкви, мы должны быть в духе. Только с помощью своего духа мы сможем осознать, что такое церковь.