Коллектор библейской книги

Не считайте мое общение заповедями. Это водительство, состоящее из принципов. Я не знаю вашей ситуации. Когда вы начнете практиковать, вы обнаружите, что некоторые детали придется изменить в соответствии с вашей ситуацией. В этом нет ничего плохого.

Выходить и распространять благовестие и истину — это великое дело. Наш выход откроет Господу дверь для дальнейшего движения. Никто не знает, как далеко пойдет Господь. Мы еще продолжаем изучать нашу ситуацию и применять на практике результаты нашего изучения. Вам нужно научиться действовать в соответствии с новым и живым путем, отбросив ветхие представления. Когда вы что-то делаете, не придерживайтесь ветхого пути. Старайтесь изо всех сил найти новый путь, чтобы улучшить ваше дело.

КАК ПРАКТИКОВАТЬ НОВЫЙ ПУТЬ БЛАГОВЕСТИЯ

Оставить ветхий путь

Предположим, что в посещающей команде я тот, кто ведет весь разговор, но я не забыл своего прежнего ветхого способа благовестия. Может быть, я даже не хочу оставлять ветхого способа. Я понимаю, что собеседник очень упрям, поэтому мой способ заключается в том, чтобы свидетельствовать ему о чуде, которое случилось со мной много лет назад. Это может быть очень хорошо, но это что-то очень ветхое. В христианстве люди очень любят слушать о двух вещах — о благословении и о счастье. Многие проповеди в сегодняшнем христианстве направлены на эти две вещи. Некоторые говорят, что вы должны уверовать в Иисуса, потому что, уверовав в Него, вы получите много благословений: вы заработаете много денег, вы продвинетесь по службе и у вас всегда будет крепкое здоровье. Это земные благословения. В конце концов, вы всегда будете счастливы. Конечно, они также скажут людям, что они грешники и что Иисус умер на кресте, воскрес и может спасти их, потому что Он сильный. Тогда Он даст им благословение и счастье. Мы не можем сказать, что такое благовестие совершенно не соответствует Писаниям. Но строго говоря, оно противостоит новозаветному пути и слишком природно.

В текстах Писания, приведенных в начале главы, есть два отрывка из Евангелия от Иоанна, в которых показан библейский путь. Пока Иисус жил на земле, Он совершил много чудес, но вместо слова «чудеса» Иоанн использует слово «знамения». В Ин. 2 говорится, что Господь Иисус не вверял Себя людям, которые поверили в Его имя благодаря совершаемым Им знамениям (ст. 23-24). У Господа не было уверенности в тех, кто уверовал благодаря чудесам, и Он не доверял им. Следующая глава начинается со слова «но». Слово «но» указывает на контраст. Многие уверовали в Господа, потому что они видели чудеса, но Господь не вверял Себя им. Затем в следующей главе говорится: «Но был один человек из фарисеев, имя ему Никодим» (3:1). Случай с Никодимом отличается от случая, описанного в предшествующих стихах (2:23-25). Никодим пришел к Иисусу не из-за того, что он видел чудеса, поэтому Господь повел разговор о более глубоком — Он затронул внутреннюю жизнь и возрождение.

Многие из нас думают, что если мы коснемся более глубоких вещей, то люди нас не поймут. Но когда Господь разговаривал с Никодимом, Он говорил о возрождении. Во всем Ветхом Завете не было такого понятия, как возрождение. Никодим никогда об этом не слышал. Он даже думал, что родиться заново — значит еще раз войти в чрево своей матери (3:4). Но Господь ответил ему: «Вы должны родиться заново» (ст. 7), родиться от воды и Духа (ст. 5). Господь сказал Никодиму, что ему нужно родиться в своем духе посредством Духа (ст. 6). Все это было ново для этого ищущего. Вы думате, что Никодим полностью понимал Господа? Потом Господь указал Никодиму на медного змея, о котором говорится в Числ. 21: «И как Моисей поднял змея в пустыне, так должен быть поднят Сын Человеческий» (Ин. 3:14). Все это было новым. Но понимал это Никодим или нет, в конце концов он получил то, о чем проповедовал ему Господь. Он не получил чуда или знамения, он получил возрождение. Он родился от воды и Духа. Он принял Господа Иисуса как медного змея, и он принял вечную жизнь (3:15). В то время вечная жизнь была великой тайной. Хотя это было совершенно новым, Господь благовествовал именно так. Это замечательный пример нового пути, нового благовестия. После многих лет такого благовестия я обнаружил, что ветхий путь и ветхое благовестие на самом деле не действуют.