Коллектор библейской книги

2. СДЕЛАТЬ БОЖЬЮ МУДРОСТЬ ИЗВЕСТНОЙ ВРАГУ

Второе положение Божьего замысла, касающееся церкви, заключается в том, чтобы покончить с Божьим врагом. В Еф. 1 показана положительная сторона Божьего замысла — сыновство, а в Еф. 3 показана отрицательная сторона — борьба церкви с врагом, для того чтобы покорить его и сделать Божью многообразную мудрость известной ему. Бог не сожалеет о существовании лукавого, Сатаны, потому что без него не стала бы известной Божья многообразная мудрость. Именно благодаря всем неприятностям, доставляемым Сатаной, Бог может показать Свою мудрость. Предположим, у вас есть машина, с которой у вас нет никаких проблем. Если дело обстоит так, то никто не узнает, насколько вы мудры. Если с машиной проблем нет, то вы не сможете продемонстрировать свою мудрость. Но если для обращения с вашей машиной требуется мудрость, то ваша мудрость будет проявлена и все ваши пассажиры придут в восхищение. С этой машиной столько проблем, но водитель просто замечательный! Сатана нанес вред всей вселенной, но он нужен для того, чтобы была явлена Божья мудрость.

В Еф. 3:9-11 говорится: «И озарить всех, чтобы увидели, что́ есть домостроительство тайны, которая во все века была скрыта в Боге, сотворившем все, чтобы теперь начальствам и властям в небесных пределах сделалась известной через церковь многообразная мудрость Божья по вечному замыслу, который Он создал в Христе Иисусе, нашем Господе». Слова «озарить всех, чтобы увидели» в стихе 9 означают, что Бог хочет раскрыть всему Своему творению домостроительство Своей тайны, которая до сотворения мира была известна только Самому Богу. Это домостроительство было скрыто в Боге как тайна. Но теперь Бог хочет раскрыть это домостроительство, чтобы Его многообразная мудрость сделалась известной начальствам и властям через церковь. Это соответствует вечному замыслу, вечному плану, который Бог задумал и составил в Христе.

Бог сотворил человека по Своему образу и дал человеку власть осуществлять владычество над землей. Образ связан с сыновством, Божьим выражением, а владычество относится к борьбе с Сатаной. Сыновство — это исполнение Божьего образа, поскольку именно посредством сыновства мы в конечном итоге будем иметь полный Божий образ, чтобы выражать Его. Посредством нового рождения у нас в духе есть Божий образ, посредством преобразования душа будет преобразована в образ Христа и затем посредством преображения даже физическое тело будет сообразовано и станет полностью подобным Христу. Тогда у нас и внутренне, и внешне будет полный образ Божий. Но Бог не только сотворил человека по Своему образу, чтобы человек выражал Его, но и отдал человеку всю власть, чтобы Божий враг был покорен. Таким образом, второе положение Божьего замысла, касающееся церкви, связано со вторым аспектом сотворения человека Богом.

Церковь была предопределена к Божьему сыновству, и также Бог задумал ее для того, чтобы покорить врага. Церковь созидается посредством сыновства, и через ее созидание враг будет покорен, а Божья мудрость будет продемонстрирована. Последовательность здесь очень важна. Чем больше у нас жизни, тем больше мы будем созиждены в качестве демонстрации для Сатаны. Это настоящий вызов врагу, позор для него и слава для Бога.

Сатана очень коварен. Сегодня он заставляет многих Божьих детей думать, что на земле невозможно построить церковь. Он убеждает их в том, что она будет построена не в настоящем, а когда-нибудь в далеком будущем. Но разве в Еф. 3:9 говорится только о будущем? Я думаю, там говорится и о нынешнем веке. В нынешнем веке повсюду на земле Господь должен произвести то, что бросит вызов Сатане. Тогда Бог скажет: «Посмотри, Сатана! Даже на той территории, которую ты используешь, Я построил много светильников, сияющих светом Моей жизни и восстанавливающих порядок». Эта демонстрация будет вызовом и позором для Сатаны, а для Бога она будет славой. Если наши глаза действительно открыты, мы будем любой ценой стремиться к этому. Тогда мы будем молиться так: «Господь, я желаю созидания Твоей церкви в моей местности любой ценой». Это не мелочь, это стратегически важно. Враг изо всех сил борется за этот стратегически важный момент. Если люди не созидаются, Сатана позволит им спасаться. Если люди не созидаются, Сатана позволит им даже стремиться к духовности. Если люди не созидаются, Сатана позволит им быть чем угодно. Это связано с тем, что Божья окончательная завершенность — это строение. Сатана это знает, поэтому он, с одной стороны, созидает мир, нечто свое, а с другой стороны, он стремится повредить действительное Божье строение, то есть церковь. Вот почему в отношении поместной церкви, особенно в отношении почвы поместной церкви, идет настоящая борьба с Сатаной.

Нас много критиковали за Божье строение. Никто не может сказать, что мы неправильно благовествуем. Никто, критикуя, не может утверждать, что мы неправильно учим истине. О нас говорят плохо только по одной причине: почва поместной церкви. Если мы будем просто благовествовать и помогать христианам становиться духовными, нас все будут хвалить. Но как только мы заговариваем о поместной почве церкви, начинается критика. О нас говорят, что мы сектанты, что мы ограниченные, и многое другое. В некоторых городах мне в лицо говорили вещи и похуже. Знаете, что я отвечал? «Брат,я хочу остаться таким до конца». Мы должны понимать, в чем цель Бога сегодня. Если мы будем людьми согласно Божьему сердцу, как Давид, то мы будем стремиться к Божьей цели. Мы не должны успокаиваться на том, что люди спасаются. Мы не должны довольствоваться даже тем, что святые ищут Господа и стремятся быть духовными. Нет, нас должно удовлетворять только действительное созидание среди святых. Это Божья цель, но это также мишень для врага.

С Быт. 3 до Отк. 20 идет длинное повествование со многими историями. Среди них есть эпизоды о чем-то положительном — сыновстве, но есть и эпизоды о покорении врага, чего-то отрицательного. Впервые Сатана выходит на сцену в Быт. 3 и только в Отк. 20 старый змей будет связан и выброшен вон. Есть сыновство, и есть битва с врагом. И в прошлом, и в настоящем, и в будущем Бог делает одно дело: Он дает нам Свое сыновство и покоряет врага, окончательно изгоняя змея. Божий вечный замысел состоит в том, чтобы церковь осуществила это. Что касается сыновства, мы находимся в процессе, но что касается покорения врага, мы не только находимся в процессе, но и участвуем в битве. Иногда мы терпим поражение, в этом нет сомнения. В сражении мы то побеждаем, то терпим поражение, но не нужно разочаровываться. Поражение послужит к победе в будущем.

В начале своей христианской жизни я сильно огорчался, когда видел, что враг побеждал. Но сегодня я просто говорю: «Слава Господу!» Это подготовка будущей победы. В конечном итоге, мы победим. В прошлом многие дорогие люди приходили со мной поспорить, потому что я всегда выглядел радостным, даже когда другие были печальны. Я сказал им, что враг в конечном итоге проиграет. Если не сегодня, то завтра. Если не в этом поколении, то в следующем. Если не в этом веке, то, я уверен, в вечности. Когда наступит Отк. 21, он проиграет. Поэтому нам нет нужды печалиться. Мы должны всегда быть радостными и должны всегда славить Господа, потому что даже поражение — это подготовка будущей победы. Даже если враг победит нас, он в итоге потерпит поражение. Какая у вас Библия? Библия — это книга не поражения, а победы. В ней не шестьдесят пять, а шестьдесят шесть книг. Можно говорить о том, что написано во 2 Тим. и в Отк. 2 и 3, но нам нужно дойти до конца Писания, пока мы не окажемся в Отк. 21. Там вся вселенная восклицает: «Аллилуйя за победу!»

В глазах Господа Сатана уже потерпел поражение. Если у нас есть такое понимание, то день за днем мы будем петь: «Аллилуйя за победу!» Мы можем сказать Сатане, что даже его маленькая победа — это всего лишь подготовка нашей большей победы. В конечном итоге, именно он потерпит полное поражение. Сколько бы он ни нападал, сколько бы вреда он ни наносил, нас это не беспокоит. Господь Иисус сказал, что если люди разрушат Его тело, то Он в три дня воздвигнет его (Ин. 2:19). Чем больше Сатана разрушает, тем больше Христос будет созидать. Его разрушение — это всего лишь подготовка Господнего созидания. Нам нужно видение того, как Господь использует церковь, чтобы нанести поражение врагу и восстановить всю землю.