Коллектор библейской книги

ВОССТАНОВЛЕНИЕ ПЕРВОНАЧАЛЬНОЙ СТАДИИ ЦЕРКОВНОЙ ЖИЗНИ В ЕДИНСТВЕ СВЯТОГО ДУХА ЦИНЦЕНДОРФОМ И МОРАВСКИМИ БРАТЬЯМИ

История показывает нам, что у многих ищущих существовало желание иметь надлежащую церковную жизнь. Они не могли выразить это внутреннее желание, но на самом деле в них было что-то, что стремилось к надлежащей церковной жизни и «охотилось» за ней. В восемнадцатом веке Господь двигался среди моравских братьев, которыми руководил граф Цинцендорф, чтобы в определенной степени восстановить кое-что из практики церковной жизни. Моравские братья претерпевали гонения не только со стороны Римско-католической церкви, но также и со стороны государственных церквей. Их преследовали, потому что они стояли за истину, и тогда они бежали в имение Цинцендорфа в Саксонии в поисках убежища. Поскольку граф Цинцендорф любил Господа, он принял множество этих ищущих Господа людей независимо от того, откуда они вышли. Между этими братьями возникли разногласия по поводу их доктринальных различий. И вот однажды граф Цинцендорф созвал конференцию и убедил их оставить все их доктринальные разделения. Они подписали соглашение о том, чтобы сохранять единство и отбросить различия в доктрине и в своем религиозном прошлом. Впоследствии, во время трапезы Господней, они пережили излияние Святого Духа. Среди них произошло самое сильное на то время оживление в истории церкви, и они стали одной из наиболее влиятельных христианских групп на земле. Даже Джон Уэсли был спасен благодаря им. Некоторое время он оставался с этими братьями. Он сказал, что если бы не его бремя об Англии, он остался бы с моравскими братьями на всю жизнь. Насколько нам известно, со времен ранних апостолов моравские братья могут считаться первой группой христиан, которые в какой-то степени осознали, что такое церковная жизнь. Поэтому на них было излито Божье благословение. Все же, хотя до некоторой степени они имели практику церковной жизни, многие аспекты истины в отношении церкви были им неясны.

ВОССТАНОВЛЕННАЯ ЦЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ У БРАТИЙ

В девятнадцатом веке — между 1825 и 1828 годами — Господь воздвиг так называемых Братий, возглавил которых Джон Нельсон Дарби. Д.М.Пэнтон сказал, что движение Братий и его значение было более великим, чем Реформация. Реформация была до некоторой степени мирским явлением, поскольку была связана с человеческим правительством, а движение среди Братий было действительно чем-то духовным. Они не любили афишировать свою работу для Господа. Трудно даже найти портрет Д.Н.Дарби. Многие из Братий полагали, что фотографироваться — это мирское занятие. К сожалению, золотое время Братий длилось очень недолго. В конце концов, между ними произошел раскол. Сначала произошло разделение между Д.Н.Дарби и Бенджамином Ньютоном. Их спор касался восхищения верующих. Дарби настаивал на восхищении до великой скорби, в то время как Ньютон настаивал на восхищении после великой скорби.