ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Практическое наслаждение ХристомУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00240-2
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 2 стр. 6

Возможно, вы многие годы являетесь христианином. Замечали ли вы в Новом Завете такой титул Христа, как животворящий Дух? Возможно, замечали, но знаете ли вы, что он значит? Христос стал животворящим Духом. Это ключевое слово всего Нового Завета.

Христос не так прост, как мы думаем. Относительно Него есть по крайней мере четыре основных момента. Во-первых, чем Он является. Во-вторых, что Он совершил. В-третьих, что Он приобрел. И в-четвертых, чего Он достиг. Можете ли вы сказать нам, чем является Христос? Он безграничен! Никто не может исчерпывающим образом рассказать о том, чем Он является. Затем расскажите нам, что Христос совершил, приобрел и чего Он достиг. Сейчас нет необходимости слишком подробно рассматривать это, но просто поразмышляйте над этими четырьмя основными моментами: чем является Христос, что Он совершил, что Он приобрел и чего Он достиг. Все эти четыре момента были сосредоточены в животворящем Духе! Животворящий Дух является самим воплощением этих четырех основных аспектов Христа.

Где сегодня этот животворящий Дух? Слава Ему, Он везде! Вот почему согласно Посланию к Римлянам 10, когда мы проповедуем евангелие неверующим, им нет необходимости восходить на небо, чтобы Христа свести, и не нужно спускаться в ад, чтобы Христа возвести. Ведь Христос, живое Слово, просто находится у их уст. Он ждет, чтобы они приняли Его. Христос так доступен даже для неверующих. Наше человеческое представление и религиозные понятия заключаются в том, что Христос раньше был на земле, а сегодня Он — на небесах. Это природное представление. Но мы должны осознать, что Христос стал животворящим Духом, и Он везде. Это превосходит наше представление и понимание, но это — реальность. Это не просто доктрина.

Если мы хотим проповедовать евангелие неверующим, то в первую очередь мы должны осознать, что евангелие Христа — это Сам Христос. Поэтому Христос рядом в тот самый момент, когда мы проповедуем им Христа. Он даже находится у их уст, ожидая, что они прикоснутся к Нему и примут Его. Если только они откроют свои уста и скажут: «Господь, я верю в Тебя всем моим сердцем», — Христос немедленно войдет в них. Это Христос, в которого мы верим. Это не связано с религией, с христианством, какой-либо системой учений. Нет! Это живая Личность. Он — животворящий Дух, такой реальный и такой живой.

Поскольку мы приняли Его, Он находится теперь в нашем духе. В Первом послании к Коринфянам 6:17 есть еще один очень важный стих: «А соединяющийся с Господом, есть один дух». Этот чудесный, всеобъемлющий Христос стал животворящим Духом, который теперь обитает в нашем духе, следовательно, мы соединены с Ним в одно целое. Это ключ к тому, как наслаждаться Христом. Все, чем является Христос, все, что Он сделал, все, что Он приобрел, и все, чего Он достиг, сосредоточено в животворящем Духе. Теперь животворящий Дух вошел в наш дух и слился с ним, тем самым соединив нас с Ним в один дух.

Сегодняшнее христианство совершило ошибку, уча людей, как себя вести и как улучшить свое поведение. Следовательно, оно дает им много учений в отношении того, как поправить и улучшить свое поведение. Это на сто процентов неправильно! Библия этому не учит. До того как мы были спасены, мы жили, ходили и существовали в душе. Но после спасения у нас появилась другая жизнь, которая есть Сам Христос. Следовательно, дело не в том, что мы должны поправлять или улучшать свое поведение, а в том, что мы должны отвергать жизнь в душе! Мы должны обратиться к жизни в другом направлении, то есть обратиться от души к духу. До нашего спасения мы жили в душе. Но после нашего спасения мы должны жить в духе. Нам нужно забыть об исправлении или улучшении и обратиться к духу. Вопрос не в том, ненавидим мы или любим, а в том, живем мы в душе или в духе. Это связано не с тем, делаете вы добро или зло, а с тем, живете вы в душе или в духе.

НЕТ НИКАКОГО ОСУЖДЕНИЯ ВО ХРИСТЕ

Центральный момент Послания к Римлянам находится в главе 8. Там сказано, что нет никакого осуждения тем, которые во Христе. А вы во Христе? Если да, то откуда вы знаете это практически? Выражение «во Христе» имеет различное значение в Послании к Римлянам 8 и в Первом послании к Коринфянам. В Первом послании к Коринфянам это выражение означает положение, факт и доктрину пребывания «во Христе». Это аналогично Посланию к Римлянам 6. Но в Послании к Римлянам 8 слова «во Христе» обозначают не только то, где мы находимся по положению, но и реальность нашего хождения в духе. Ходить в духе — значит не иметь никакого осуждения во Христе.

Может быть, мы во Христе, но есть ли внутри нас какое-нибудь осуждение? Многие христиане говорят, что они во Христе, но внутри у них много осуждения. Почему? Потому что они по-прежнему ходят в душе по плоти, и не ходят в духе по Христу. Когда мы ходим в духе, тогда нет никакого осуждения. В тот самый момент, когда мы ходим по духу, нет никакого осуждения. Пока мы ходим в духе, никакого осуждения нет, но стоит нам оказаться вне духа, как сразу же в нашей совести появляется осуждение.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 54.163.62.42 [14:15:33, 28 марта 2024]