УПРАЖНЕНИЕ ДУХА

ЧАСТЬ ІІІ

В этом сообщении мы увидим, что в связи с упражнением нашего духа существуют три важных требования. Это кровь, внутреннее помазание и молитва.

МЫ ДОЛЖНЫ ПРИМЕНЯТЬ КРОВЬ

«Но если ходим в свете, как Он есть в свете, то имеем общение друг с другом и кровь Иисуса, Его Сына, очищает нас от всякого греха» (1 Ин. 1:7).

Большинство из нас осознают: Библия говорит, что Бог есть свет. Упражнение нашего духа — это своего рода общение с Господом в Его присутствии. Когда мы в присутствии Господа, мы находимся в свете и, следовательно, обличаемся. Поэтому нам нужна кровь.

Кроме того, Библия говорит, что церковь — это светильник (Отк. 1:20). Мы часто слышали, как многие братья и сёстры свидетельствовали, что Тело Христово обличает их. Почему мы постоянно обличаемся в Теле? Потому что Тело — это церковь, а церковь является светильником! Конечно, когда мы в темноте, всё спрятано и сокрыто. Но свет лампы естественным образом высветит нас. Поскольку церковь — это светильник, он поддерживает лампаду, содержащую свет. Когда мы попадаем в свет, он обличает нас. Конечно, когда мы вне церкви, мы находимся в темноте. Пока мы в темноте, кажется, что всё в порядке. Кажется, что нет ничего неправильного, потому что всё сокрыто. Но когда мы возвращаемся в церковь, мы сразу же обличаемся, потому что она является светильником, который поддерживает горящую лампаду.

Господь Иисус также сказал, что христиане являются светом (Мф. 5:14). Следовательно, озарение приходит тремя путями: посредством Самого Бога, посредством церкви и посредством святых. Когда мы соприкасаемся с Богом, мы всегда получаем озарение; когда мы приходим на собрание церкви, мы всегда обличаемся; и, наконец, когда мы общаемся с другими святыми, мы всегда находимся в свете.

Чем дольше мы остаёмся с мирскими друзьями, тем больше мы находимся в темноте. С другой стороны, чем больше мы находимся в присутствии братьев, тем больше озарения мы получаем. Даже когда мы только идём к брату, что-то внутри озаряет нас, потому что у нас появляется чувство: «Я в чём-то не прав». Это и есть озарение. Даже ещё не начав говорить в присутствии этого брата, мы уже находимся под озарением. Таково значение общения.

Если мы будем общаться с Господом, церковью или каким-нибудь святым, мы будем в свете. Общаясь, мы не сможем избежать озарения. Поскольку свет озаряет и обличает нас через общение, нам нужно очищение кровью.

Более того, мы не можем укрыться от такого обличения. Мы прячемся, говоря, что мы не пойдём к такому-то брату, а лучше встретимся с кем-то другим. Если мы пойдём к своему мирскому другу, свет внутри погаснет. Понимаем ли мы теперь значение общения? Общаясь с Господом, с церковью или со святыми, мы окажемся в свете. Поэтому нам нужна кровь.

В 1 Ин. 1:7 речь идёт о трёх понятиях: общении, свете и крови. Все они связаны между собой. Если мы в общении, мы естественно находимся в свете; если мы находимся под светом, у нас должна быть кровь для очищения. Если мы не применяем кровь, то сразу же наша совесть загрязняется и попадает под осуждение. И тогда порочное состояние совести вызовет ослабление духа.

Если, находясь под обличением света, мы сразу же не применим кровь для нашего очищения, наша совесть станет нечистой и порочной. Это повредит нашему общению вплоть до того, что мы не сможем упражнять дух.