Коллектор библейской книги

Ушёл ли Он и пришёл ли снова? Да. Но вот что примечательно. Когда Он ушёл от них, они это знали, а когда Он вернулся, они этого не знали. Разве это не поразительно? Помните, когда Он воскрес из мёртвых и явился людям, Мария стояла, рыдая, и «видит, что там стоит Иисус, однако она не знала, что это Иисус» (20:14). Как только Он позвал ее: «Мария», она узнала Господа и захотела прикоснуться к Нему. Но Он сказал: «Не касайся Меня» — и тут же исчез (ст. 16-17). Видите? Когда у вас нет ясности, Он приходит к вам; как только у вас появляется ясность, Он уходит. Такова Его предрасположенность! Он приходит совершенно незаметно, а как только вы Его увидели, Его уже нет.

Я люблю читать 24-ю главу Евангелия от Луки. Я думаю о том, какой нелепый разговор вели два ученика по дороге в Эммаус! (Но иногда я обнаруживаю, что сам являюсь одним из этих двоих.) В тот момент, когда эти ученики с печальными лицами шли по дороге, уныло общаясь друг с другом о смерти своего Господа, внезапно Кто-то присоединился к ним и спросил, о чём они разговаривают. «Неужели — спросили те — Ты один из пришедших в Иерусалим и не знаешь о произошедшем там в эти дни?» Насколько же велик наш Господь! Он просто спросил: «О чём?» И пока они медленно шли, изливая свой долгий скорбный рассказ, Он терпеливо шёл с ними и терпеливо слушал. Когда они закончили, Он сказал: «О неразумные и медлительные сердцем, чтобы верить всему, что говорили пророки!» (ст. 25). До этого момента эти двое ещё не получили озарения, но на них, по-видимому, произвёл впечатление этот Незнакомец, потому что, когда они приблизились к селению и Иисус «сделал вид, что идёт дальше... они стали удерживать Его», чтобы Он остался с ними (ст. 28-29). И когда они пригласили Его поесть, Он без особого стеснения занял место хозяина, взял «хлеб, благословил его и, преломив, стал подавать им» (ст. 30). Тогда «у них открылись глаза, и они узнали Его» (ст. 31). И вот что удивительно: когда они были не в состоянии видеть, Он слушал; когда они говорили что-то нелепое, Он свернул со Своей дороги и длительное время сопровождал их; но как только их глаза открылись, «Он исчез от них» (ст. 31). Такова Его предрасположенность!

Позвольте вас заверить, что, когда вы не можете увидеть Господа, Он слушает весь ваш вздор и сворачивает со Своей дороги, чтобы сопровождать вас. Я сам однажды поймал себя на том, что говорил с одним братом следующим образом: «В эти дни с нами нет Господа. Собрания такие тяжёлые; те, кто должен открывать свои уста, молчат. Кажется, что Господь оставил нас». Когда я ловлю себя на том, что говорю подобным образом, я не смею продолжать из-за страха, что Он услышит весь этот вздор из моих уст. Братья и сёстры, я очень хочу, чтобы все мы осознали, что со времени воскресения нашего Господа главное, чему должны учиться Его последователи, сводится к познанию Его как Бога, скрывающего Себя. Он находится среди людей, но не показывает Себя им; Он обитает в вас, но при этом не даёт вам осознать Своё внутреннее обитание. Он действительно находится в вас, и Он действительно работает в вас и совершает чудесные, грандиозные вещи. Но Его предрасположенность не похожа на предрасположенность того, кто любит выставлять себя напоказ, о ком было сказано выше. Он — Бог, скрывающий Себя.

Позвольте привести ещё одну иллюстрацию. Однажды вечером, когда двери там, где собрались ученики, были заперты, явился Господь (Ин. 20:19-24). Позже пришёл Фома и заявил: «Если не увижу на Его руках след от гвоздей, и не вложу свой палец в след от гвоздей, и не вложу свою руку в Его бок, ни в коем случае не поверю» (ст. 25). Господь сжалился над ним в его слабости и однажды позволил ему увидеть и ощутить. Тогда Фома поклонился и сказал: «Господь мой и Бог мой!» (ст. 28). Но Иисус сказал ему: «Ты поверил, потому что увидел Меня. Блаженны те, кто не видел и поверил» (ст. 29). «Ваша предрасположенность такова, что вам хочется обязательно видеть, но Я люблю такую предрасположенность, которая верит тогда, когда не может видеть, потому что Мне нравится скрывать Себя».