СООБЩЕНИЕ ШЕСТОЕ

НАСЛАЖДАТЬСЯ ХРИСТОМ, ОТВЕРГАЯ ПЛОТЬ

В прошлом мы постоянно делали особое ударение на духе. Однако Послание к Филиппийцам показывает важность души. Мы, люди, — не дух и не тело, а душа. Поэтому мы, христиане, должны быть едины не только в духе, но и в душе. Очень легко быть едиными в духе, однако трудно быть едиными в душе, поскольку в душе у нас беспокойный разум, запутанные чувства и упрямая воля. В Послании к Филиппийцам Павел повелевает нам быть едиными в душе. Единство в душе — это совершенное единство. Единство в духе, наоборот, временно; оно не может длиться очень долго. Когда мы молимся, поем и славим Господа, мы едины в духе. Но после того как мы закончим славить, мы можем обнаружить, что мы не едины в душе. Единство в душе длится долго. Это единство раскрывается только в Послании к Филиппийцам.

Послание к Филиппийцам раскрывает наслаждение Христом. Эта книга уникальна и содержит много новых и даже особенных выражений. Наслаждение Христом находится в общении, в благовестии, в том, что мы мыслим одно, в том, чтобы иметь одну и ту же любовь, а также в единстве души. Это некоторые необычные выражения, которые содержатся в Послании к Филиппийцам.

ДВА СИМВОЛА

Еще одно необычное выражение содержится в 3:2, где Павел говорит: «Остерегайтесь псов». Согласно Библии, собака — это нечистое животное, потому что она не жует жвачки (Лев. 11:26). Чтобы животное было чистым, оно должно жевать жвачку, как, например, корова или овца, а также у него должны быть раздвоенные копыта. Копыта лошадей и ослов не раздвоены; следовательно, эти животные нечистые. А у коров и овец копыта раздвоены; следовательно, они чистые. У свиней раздвоенные копыта, но они не жуют жвачку. А собаки и жвачку не жуют, и копыта у них не раздвоены. И жевание жвачки, и раздвоенные копыта являются символами в Библии. Раздвоенное копыто означает проницательность в хождении, проницательность в отношении того, что́ нам делать, куда нам идти и каким путем нам идти. Если у нас раздвоенные копыта, мы будем знать, куда идти, — в зал собраний или в кинотеатр. Но человек, у которого нет раздвоенных копыт, не имеет проницательности в отношении своего хождения. Если у нас не будет способности распознавать, мы станем грязными, нечистыми. Жевать жвачку — значит пережевывать слова Библии. Мы читаем Библию, как бы жуя жвачку. Например, молитвенно читая слова из Ин. 3:16, мы жуем жвачку. Если мы будем жевать слова Библии, то какими мы станем чистыми! Если мы будем жевать жвачку и у нас будут раздвоенные копыта, мы будем сохранены от всего оскверняющего. Поскольку мы жуем жвачку и имеем раздвоенные копыта, мы уже не псы. Скорее мы — маленькие агнцы.