СООБЩЕНИЕ ВОСЬМОЕ

НАСЛАЖДАТЬСЯ ХРИСТОМ, СЧИТАЯ ВСЕ УТРАТОЙ

В прошлом сообщении мы рассматривали пять важнейших моментов в Флп. 3: превосходство знания Христа, праведность, которая из Бога и основана на вере, силу Христова воскресения, общение страданий Христа и сообразование со смертью Христа. Эти пять моментов относятся к одному понятию — жить Христом, чтобы овладеть Им. Слово «овладеть» в Флп. 3:12 подразумевает переживание Христа и наслаждение Христом. Овладеть Христом — значит схватить Его или завладеть Им. Христос — все для нас, наша доля, наша судьба и даже наша цель. Сейчас мы должны схватить Его и завладеть Им.

Это подобно тому, как дети Израиля завладели доброй землей. Эта земля была предназначена для них и отведена им, но они должны были завладевать ею понемногу. Чем больше они завладевали землей, тем больше они овладевали землей; и чем больше они переживали эту землю, тем больше они наслаждались ею. Земля — это полный прообраз всеобъемлющего Христа. Как наша доля, Христос был отведен нам. Но сейчас мы должны взять Его, приобрести Его, овладеть Им.

ПРИОБРЕСТИ ХРИСТА

В ст. 8 Павел говорит: «чтобы приобрести Христа». Согласно греческому оригиналу, в ст. 12 Павел говорит об овладении, для чего и овладел им Христос Иисус. Греческое слово, переведенное как «овладеть», здесь используется в двух видах: первый раз оно относится к обычному овладению, а второй раз — к усиленному. Это означает, что мы должны не только овладевать Христом, но и овладевать Им усиленно.

ПРЕВОСХОДСТВО ЗНАНИЯ ХРИСТА

Наилучший способ овладеть Христом — переживать Его. Нам необходимо подумать, как практически переживать Христа и наслаждаться Христом. Как мы уже указывали, в ст. 8 Павел говорит о превосходстве знания Христа Иисуса. До прихода Христа дети Израиля были Божьим народом на земле. Они были единственным народом, который получил что-то непосредственно от Бога. Полученное ими непосредственно от Бога было законом. Это было чем-то великим, и иудеи гордились законом и хвалились им. Закон был их славой и превосходством. В отличие от иудеев, язычники не могли похвалиться тем, что они получили что-то непосредственно от Бога. Иудеи же могли сказать: «Все народы — псы, а мы — избранный народ Божий, особое владение Бога. У нас есть закон Божий». Никто не может сказать, что закон не хорош. Однако примерно через полторы тысячи лет после того, как был дан закон, появился Иисус из Назарета. Хотя у Него не было ни красоты, ни благообразия, Он пришел к определенным людям и сказал: «Следуйте за Мной». Это слово означало, что те, кто последует за ним, должны будут забыть закон. Слова «следуйте за Мной» вызвали большое беспокойство. Кто-то, возможно, говорил: «Мы веками следовали за Моисеем. Назарянин, кто ты такой, чтобы просить нас следовать за тобой?» Тем не менее несколько молодых рыбаков — Петр, Андрей, Иаков и Иоанн — оставили свои лодки и сети и последовали за Иисусом. Иисус был мощным магнитом, который притянул их к Себе. За Ним последовали не фарисеи, книжники или саддукеи, а необразованные рыбаки. За ним последовали не вожди иудейского общества.