Коллектор библейской книги

ПАСТИ СВЯТЫХ УЧЕНИЕМ АПОСТОЛОВ СОГЛАСНО БОЖЬЕМУ ДОМОСТРОИТЕЛЬСТВУ

Божье домостроительство, завершающееся в Новом Иерусалиме, является тем видением, которое Господь показал нам в Своём Слове, и также содержанием нашего говорения на протяжении всех этих лет. Можно сказать, что наше говорение достигло вершины этого видения в прошлом году на конференции во время китайского Нового Года. Не может быть ничего выше, поскольку в Откровении нет главы 23, и после Откровения нет других книг. В Отк. 22 говорится, что нельзя ни прибавлять того, что не написано в этой книге, ни отнимать от того, что написано (ст. 18-19); Божье откровение было завершено. Я очень ценю, что вы, братья, приехали сюда в это время, чтобы пообщаться со мной, и также я чувствую, что должен говорить с вами честно. Меня беспокоит, изучили ли старейшины и соработники внимательно все опубликованные сообщения, упомянутые мною ранее.

Старейшиной быть нелегко. Павел не был доволен старейшинами в церквях в его время. Прежде всего старейшина должен уметь учить (1 Тим. 3:2). Это не требование, позволяющее человеку стать старейшиной, а умение, которым он должен обладать. Старейшина должен уметь учить, но чему он учит? Согласно словам Павла, старейшина должен учить тому, чему учит Павел. В учении Павла в его Посланиях есть поверхностные и есть глубокие моменты, тем не менее все они раскрывают Божье домостроительство. В Эф. 1 Павел говорит о Божьем домостроительстве (ст. 10), и в главе 3 он снова упоминает домостроительство (ст. 9). Если сегодня мы с вами не говорим о Божьем домостроительстве и не достигаем вершины Божьего домостроительства, то как Бог может достичь Своей цели и осуществить Своё домостроительство? Если наша с вами работа не является частью Нового Иерусалима, то невозможно произвести Новый Иерусалим.

Дорогие братья и сёстры, все вы старейшины или соработники, но если вы не вникните основательно во все эти положения Божьего домостроительства, то ваше учение будет неполным. Если ваше учение неполное, то и в вашем пастырстве будут недостатки. Согласно 1 Тим. 3, старейшина должен прежде всего уметь учить, а согласно 1 Пет. 5 — прежде всего пасти (ст. 2). Пастырство целиком и полностью зависит от учения. Не умея учить, вы не сможете пасти. Далее, чему вы учите? Вы учите учению апостолов (Деян. 2:42). В вашем пастырстве вы непроизвольно пасёте учением апостолов, которому учите. Например, у какой-то супружеской пары в церкви произошёл разлад. Будучи старейшиной, как вы будете их пасти? Многие старейшины стали бы помогать им согласно человеческим чувствам и сказали бы им какие-то слова увещевания и воодушевления. Этого недостаточно. В обычной церковной жизни вы должны высвобождать сообщения о Христе и церкви. Если у этой семейной пары есть проблемы, вы должны пасти их согласно учению о том, что мужья и жены являются символами Христа и церкви.

Вы также можете пасти эту пару согласно истине о Новом Иерусалиме. Вы могли бы сказать: «Независимо от того, брат вы или сестра, вы являетесь составляющими Тела Христова, а завершение Тела Христова — это Новый Иерусалим. Одним из основных материалов Нового Иерусалима является драгоценный камень, там нет дерева, глины или кирпичей. Поэтому необходимо, чтобы Господь преобразовывал нас в супружеской жизни сегодня. Если вы не будете преобразованы сегодня, в веке благодати, то в веке царства вы будете наказаны, и для вашего преобразования Господь будет использовать эту тысячу лет. Так или иначе Господь добьётся вашего преобразования, это неизбежно. Как старейшина, я должен говорить откровенно. Все мы должны быть преобразованы Господом, иначе Тело Христово произвести невозможно. Если, будучи мужем или женой, вы спорите, то как вы можете быть в Теле Христовом? Все члены Тела Христова должны быть преобразованы. Бог возродил нас, затем Он освящает, обновляет и преобразовывает нас, и в конечном итоге сообразовывает со Своим образом. Сегодня Господь, чтобы помочь нашему преобразованию, устроил так, что мы живём супружеской жизнью». Так вы должны пасти. Это высокое, правильное и надлежащее пастырство.

Пастырство сложнее того, что люди обычно называют «проповедованием». Для проповедования требуется лишь красноречие. Некоторые пасторы в христианстве учат философии, но философия не может преобразовать святых. Преобразовать святых может только учение апостолов. Учение апостолов раскрывает Божье домостроительство. Оно учит не только тому, что Бог так возлюбил мир, что послал Своего Сына стать Спасителем мира и умереть на кресте за нас, чтобы наши грехи были прощены и мы были оправданы верой. Это духовная «начальная школа». Павел оставил Тимофея в Эфесе, чтобы он повелевал обособляющимся не учить иному, а учить Божьему домостроительству. Это Божье домостроительство в вере (1 Тим. 1:4), мы должны говорить его верой, а слушающие должны слушать и принимать его верой. Таким образом Бог может произвести итог, который Он намерен получить и завершением которого является Новый Иерусалим. Вероятно, большое число старейшин и соработников не соответствует этому стандарту. Во всех профессиях в мире сейчас проводят тестирование и присваивают категории, для того чтобы заставить людей повышать квалификацию. Квалификация врачей в Соединённых Штатах остаётся высокой благодаря тому, что их компетентность регулярно проверяется. Они должны читать последние публикации и стремиться повышать свою квалификацию. Мы также должны стремиться к «повышению нашей квалификации» в служении Господу.

Мы благодарим Господа за то, что у нас есть не только учение апостолов, но и истолкование учения апостолов, и всё это опубликовано в наших книгах. Поэтому вы, братья, должны читать книги, стоящие на ваших книжных полках. Вероятно, соработников нужно проверять, чтобы побудить всех развиваться. Поскольку в прошлом не было проверок, все стали небрежными. Только те, кому приходилось регулярно делать сообщения на собраниях, были вынуждены читать книги. Сделав сообщение, через полгода они, возможно, всё забывали. Таким образом, у нас есть недостаток в области учения и пастырства. Недостаток в области учения и пастырства приводит к разрушению всей церкви. Да смилуется Господь над нами и сделает нас напористыми в учении и пастырстве для созидания церкви.