8. Аввакум

«Аввакум» означает «объятый» или «прикрепленный». Когда у него возникали проблемы или когда он боролся за интересы своих соплеменников, он охватывал Бога и прикреплялся к Богу, непрестанно задавая вопросы и не зная покоя. Книга пророка Аввакума очень похожа на Книгу пророка Наума, оба говорят о Божьем суде над врагами Божьего народа. Последний пророчествовал о конце Ассирии, в то время как первый предсказал конец Халдеи. Аввакум также пророчествовал, что праведный своею верою жив будет (Авв. 2:4; Рим. 1:17).

9. Софония

Софония, сын Хусия, сына Годолии, сына Амории, сына Езекии (Соф. 1:1), был князем царского дома Иудейского. Его имя означает «Иегова прячет». Современник Аввакума и Иеремии, Софония пророчествовал во дни Иосии, царя Иудейского. Во время своего царствования Иосия начал удалять идолов, но делал это непоследовательно, некоторые идолы все-таки оставались. Поэтому Софония сказал слово Божье, говоря: «И простру руку Мою на Иудею и на всех жителей Иерусалима, истреблю с места сего остатки Ваала, имя жрецов со священниками. И тех, которые на кровлях поклоняются воинству небесному» (1:4-5). Он был при дворе, помогая молодому царю Иосии и наставляя его, чтобы он искал Бога. Он пророчествовал, что Бог накажет народы, побудит народ призывать Его и служить Ему, и восстановит народ Израиля (3:8-20).

10. Аггей

Аггей, живший в то же время, что и Захария (Ездр. 5:1), говорил за Бога во второй год царя Дария. Его имя означает «мои праздники», или «праздники Иеговы». Это показывает, как жаждал он скорейшего возвращения на родину, чтобы восстановить праздники Божьи. В остальном смотрите об Аггее урок 13 в этом томе.

11. Захария

Захария, сын Варахиин, сын Аддов (Зах. 1:1) родился в земле пленения; он вернулся на родину вместе с Зоровавелем. Аддо был одним из первых вернувшихся священников (Неем. 12:4, 16); следовательно, Захария был и пророком, и священником (Зах. 7:3-4), как Иеремия и Иезекииль.

«Аддо» означает «назначенное время», «Варахия» — «благословенный Иеговы»; «Захария» значит «тот, кого помнит Иегова». Три этих имени вместе означают «в назначенное время Иегова благословляет и помнит». Несомненно, в назначенный день Бог благословит и вспомнит Свой народ. В остальном о Захарии смотрите урок 13 в этом томе.

12. Малахия

Малахия, имя которого означает «мой посланник [или ангел]», был последним из пророков. Его послание закончило век закона Ветхого Завета и представило величайшего посланника, посланника завета (Мал. 3:1), Господа Иисуса, который дает благодать. Однако он мог лишь представить Господа Иисуса, но не мог ввести Его. Поэтому его заключительное слово все же было о проклятии (4:6), которое было ужасным результатом века закона. В остальном смотрите о Малахии в уроке 13 этого тома.

Книгу пророка Малахии отделяет от Евангелия от Матфея почти четыре века пустоты и молчания. Читающие Библию, однако, могут видеть, что между двумя этими книгами определенно существует удивительная связь и соответствие. То, о чем говорится в конце Книги пророка Малахии, упоминается также в начале Евангелия от Матфея — Посланник завета и Его предтеча (3:1; 4:2, 5; Мф. 1—3).

ОБОБЩЕНИЕ

Функция пророков состоит в том, чтобы говорить за Бога. Первоначальное Божье намерение состояло в том, чтобы весь дом Израиля был царством священников, чтобы каждый из них служил Богу как священник. Но из-за несостоятельности Израиля Бог избрал из колена Левиина дом Ааронов, чтобы они были Его священниками. Так появилось священство. Когда священство дома Ааронова выродилось, Бог воздвиг царствование, и таким образом начался век царей. Когда царствование также выродилось, Бог воздвиг пророков в помощь царям и священникам. Так начался век пророков. Пророки поддерживали царей и священников, укоряли и направляли народ Израиля и говорили о языческих народах, правивших народом Израиля. Вдобавок, говоря за Бога, они широко пророчествовали о грядущем Христе. Предметами их пророчеств было то, что Он — Бог вечный, Он — и Сын, и Отец, Он — и Ангел Иеговы и Иегова, пославший Ангела, и Он — Господь, сотворивший небо и землю. Далее в них говорилось о том, что Он станет человеком; о Его человеческой жизни на земле, что Он будет помазан Богом, что Он исполнится Духом; о том, что Он будет проповедовать благую весть; о том, что Он объявит лето Господне, и, наконец, о том, что Он будет предан, будет изранен на кресте, понесет грех человека, будет погребен у богатого, воскреснет, чтобы стать камнем в основании и камнем краеугольным, положенным Богом, что Его ученики станут Его братьями, Его церковью, посреди которой Он будет восхвалять Бога; что Он взойдет на высоту, сядет одесную Бога, будет назначен Богом Первосвященником по чину Мелхиседека, и что Он будет ждать, доколе Бог положит врагов Его в подножие ног Его. Наконец, в них сказано, что Он получит царство и придет вновь со Своими святыми, что Он победит народы, спасет весь дом Израиля, установит Свое царство, которое наполнит землю, будет царствовать как Царь над народами и принесет всеобщее восстановление и гармонию, вводя, таким образом, новое небо и новую землю.

ПРИМЕЧАНИЕ

Господь Иисус сказал: «...надлежит исполниться всему, написанному о Мне в законе Моисеевом и в пророках и псалмах» (Лк. 24:44; ср. Ин. 1:45). Цель этого урока заключается в том, чтобы подробно указать все пророчества о Христе, изреченные пророками в Ветхом Завете, чтобы, основываясь на них, мы получили более глубокое знание о Христе. И учителя, и читатели должны попытаться отметить каждое пророчество о Христе, содержащееся в этом уроке, и детально изучить его, чтобы глубоко проникнуться им.

ВОПРОСЫ

1. Каково правильное определение пророка в Писании?

2. Какие пророки жили до века пророков?

3. Какова была ситуация, которая ввела век пророков?

4. Какие пророки не оставили никаких письменных пророчеств?

5. Какие пророки написали книги Больших пророков?

6. Какие пророки написали книги Малых пророков?

7. Кратко изложите пророчества, изреченные пророками о народах, о народе Израиля, о воскресении, о тысячелетии, о восстановлении всего, о новом небе и новой земле.

8. Кратко изложите пророчества, изреченные пророками о различных аспектах Христа.