ІХ. ДВА АСПЕКТА ЦЕРКВИ

Церковь имеет два аспекта: вселенский и поместный.

А. Вселенский аспект

Во вселенском аспекте церковь единственна. В конце главы 1 Послания к Ефесянам сказано, что церковь — это Тело Христово. У Христа есть только одно Тело, которое единственно во вселенной. В Послании к Ефесянам 2:15 сказано, что Христос сотворил верующих иудеев и верующих язычников в Себе Самом в одного нового человека, который есть церковь. Поэтому церковь как новый человек является вселенской и единой. В Евангелии от Матфея 16:18, где Господь впервые упоминает о церкви, раскрывается вселенская церковь, существующая для уникального свидетельства Господа во вселенной.

Б. Поместный аспект

В поместном аспекте церковь выражается во множестве местностей как множество поместных церквей. Единая вселенская церковь, выраженная во многих местах на земле, становится множеством поместных церквей. В Откровении 1:11 сказано: «То, что видишь, напиши в книгу и пошли церквам, находящимся в Асии: в Ефес и в Смирну, и в Пергам и в Фиатиру, и в Сардис и в Филадельфию и в Лаодикию». Здесь в каждом из семи городов находится по одной церкви, следовательно, всего там было семь церквей. Выражением церкви в местности является поместная церковь в этой конкретной местности. Первым выражением церкви на земле была церковь в Иерусалиме (Деян. 8:1). Позднее возникли также церкви в Иудее и во многих языческих странах, например, церковь в Антиохии (Деян. 13:1), церковь в Коринфе (1 Кор. 1:2) и церкви в Галатии (Гал. 1:2). Галатия была провинцией Римской империи, в ней было много городов; поэтому говорится о нескольких галатийских церквях. В каждой местности может быть лишь одно выражение церкви. Выражение церкви не может быть больше, чем местность, и не может быть меньше, чем местность. Церкви в нескольких местах не могут быть объединены в союз церквей, а церковь в одном месте нельзя разделить на несколько церквей на отдельных улицах, дорогах, переулках или в определенных округах. В одной местности может существовать лишь одна церковь. Второй раз упомянув церковь в Евангелии от Матфея 18:17, Господь открыл поместную церковь в вопросе церковного управления.

Х. ДЕГРАДАЦИЯ И ВОССТАНОВЛЕНИЕ ЦЕРКВИ

Церковь, как описано выше, согласно откровению Писания является истинно божественной, славной, яркой и чистой. К сожалению, еще до смерти апостолов церковь к концу первого столетия начала вырождаться и приходить в запустение. Деградацию и запустение можно ясно увидеть во Втором послании Павла к Тимофею, во Втором послании Петра, Первом, Втором и Третьем посланиях Иоанна и в семи посланиях Господа к семи церквям. Поэтому восстановление церкви является настоятельной необходимостью. После смерти апостолов на протяжении поколений всегда были любящие и ищущие Господа, которые стремились восстановить церковь, приведя ее в первоначальное состояние. Во времена Реформации восстановление, несомненно, усилилось. С того времени, за прошедшие пять столетий, восстановление церкви непрерывно развивалось, дойдя до нынешнего своего состояния.

ХІ. НЕОБХОДИМОСТЬ В ПОБЕДИТЕЛЯХ И ПРИЗЫВ ГОСПОДА

Во время деградации и запустения церкви для сохранения и продолжения свидетельства церкви о Христе, чтобы церковь могла восстановиться до своего первоначального состояния, существует неотложная потребность в победителях, это желание Господа. Поэтому в конце каждого из семи посланий, написанных Господом семи церквям, Он раз за разом провозглашал серьезный призыв к победителям. На протяжении поколений было много любящих Господа, отвечавших на Его призыв и бывших достаточно сильными, чтобы подняться для распространения свидетельства Господа и восстановления церкви.

ОБОБЩЕНИЕ

Церковь — это не часовня, не какое-то материальное здание, не организация или ассоциация в христианстве. Церковь — это таинственный организм, имеющий восемь аспектов. Во-первых, церковь, — это собрание призванных Богом из мира. Во-вторых, церковь — это совокупность святых. В-третьих, церковь — это Тело Христово, организм, составленный из тех, кто возрожден и кто имеет жизнь Божью, чтобы быть полнотой Христа для выражения Христа. В-четвертых, церковь — пара Христа, она исходит из Него, предназначена для Него и едина с Ним, имея ту же жизнь и природу, что и Он, и напоминая Его подобием и статью. В-пятых, церковь — это вселенский новый человек, сотворенный Христом в Себе Самом через крест, чтобы быть новым творением Божьим. Когда говорится, что церковь — Тело Христово, главное внимание уделяется жизни; когда говорится, что церковь — вселенский новый человек, упор делается на личности. Тело движется посредством жизни; новый человек действует в соответствии с личностью. В-шестых, церковь — это дом Божий и жилище Бога. Верующие, которые представляют собой составляющие церкви, являются детьми, рожденными от Бога, домашними Бога, которые становятся домом Божьим; этот дом также является жилищем для покоя Бога, где Бог живет, движется, где Он исполняет Свои желания и выражает Себя. В-седьмых, церковь — это царство Божье. Церковь как дом Божий связана с жизнью и наслаждением; церковь как царство Божье связана с правом и обязанностью, чтобы мы упражнялись в этом веке и не потеряли награды и не понесли наказания в веке грядущем. В-восьмых, церковь — это свидетельство Иисуса Христа, золотой светильник Бога, определенное выражение Триединого Бога — Отца, Сына и Духа — в сегодняшнем темном веке. Церковь имеет два аспекта: вселенский аспект и поместный аспект. Вселенская церковь единственна, она существует для свидетельства Господа; поместные церкви — это множество выражений единой вселенской церкви на земле во многих местностях, и они необходимы для управления церковью. Церковь согласно откровению Писания является божественной и славной. Однако еще до смерти апостолов церковь деградировала и пришла в запустение. Поэтому возникла необходимость в восстановлении и в победителях. В соответствии со Своим желанием Господь провозгласил призыв к победителям. На протяжении поколений продолжалось восстановление церкви, и всегда находились победители, отвечающие на призыв Господа.

ВОПРОСЫ

1. Перечислите восемь аспектов церкви, упомянутых в этом уроке.

2. Кратко объясните значение церкви как Тела Христова. Приведите ссылки из Писания.

3. Кратко объясните значение церкви как дома Божьего. Приведите ссылки из Писания.

4. Кратко объясните значение церкви как нового творения Божьего. Приведите ссылки из Писания.

5. Кратко объясните значение церкви как золотого светильника Божьего. Приведите ссылки из Писания.

6. Объясните вселенский аспект церкви.

7. Объясните поместный аспект церкви.