Коллектор библейской книги

ДВИЖУЩИЙСЯ СОСУД ХРИСТА

Она не только одр, на котором Соломон покоится ночью, она также паланкин, в котором Он передвигается днем. «Носильный одр сделал себе царь Соломон из дерев Ливанских; столпцы его сделал из серебра, локотники его из золота, седалище его из пурпуровой ткани; внутренность его убрана с любовию дщерями Иерусалимскими» (3:9-10). Теперь ищущая — сосуд, чтобы содержать Христа, носить Его повсюду в Его передвижении. Носильный одр, паланкин, — это величественное, царское средство передвижения. Как сосуд, он содержит в себе человека, которого в нем несут. Теперь она — движущийся сосуд Христа. Христос передвигается благодаря тому, что находится в ней. Поскольку она содержит Его, Он движется в ней и вместе с ней. Аллилуйя! Это паланкин Христа.

Паланкин сооружен из дерева, серебра и золота. Дерево — это ливанский кедр, означающий человечество Господа. Столбцы — из серебра. Серебро всегда означает искупление Христа. Паланкин поддерживается искуплением Христа. Локотники, т. е. основа, — из золота, которое означает жизнь и природу Бога. Этой основой является божественная природа Бога.

Молитвенно читая все эти стихи, мы видим, насколько преобразовалась ищущая. В нее внедрены и человечество Иисуса, и божественность Бога, и искупление Христа. Только эти вещи могут сделать нас паланкином для Христа. В нас должны внедриться эти три материала. Тогда, как Его паланкин, мы будем состоять из человечества Иисуса, искупления Христа и божественной природы Бога.

Здесь все проникнуто глубоким значением. «Внутренность его убрана с любовию дщерями Иерусалимскими». Внутри мы должны быть не чем иным, как любовью к Господу. Как паланкин для Христа мы украшены и убраны изнутри нашей любовью к Господу. Вот почему вся эта книга представляет собой любовную историю. Даже преобразовавшись до степени паланкина, мы должны быть убраны изнутри любовью. Это паланкин, в котором несут Господа. Он сделан из человечества Иисуса, искупления Христа и божественности Бога, а внутренность его убрана любовью к Иисусу.

СВАДЕБНЫЙ ВЕНЕЦ

В конечном итоге эта личность становится венцом. «Пойдите и посмотрите, дщери Сионские, на царя Соломона в венце, которым увенчала его мать его в день бракосочетания его, в день радостный для сердца его» (3:11). Прозвучал вопрос: «Кто это?» Сначала ответ был, что это одр Соломона для его покоя и паланкин для передвижения. Следующий ответ — что это Соломон со своим венцом. Теперь она — венец Соломона. Любя Господа, мы становимся венцом Соломона. Это не венец царства, а свадебный венец. Это венец бракосочетания Христа с нами. Он — Жених, а мы — Невеста. В конечном итоге Невеста становится венцом для Жениха. Аллилуйя!

ВЫРАЖАТЬ ТОЛЬКО ХРИСТА

Мы должны увидеть еще одну вещь. Когда ищущая была подобна кобылице, любящей Господа, она была полна своих собственных мнений. Даже будучи маленькой голубицей, она все еще имела определенную индивидуальность. Однако когда она становится столбами, одром, паланкином и венцом, она утрачивает всю свою индивидуальность, пронизываясь смирною и фимиамом, смертью и воскресением Христа. Теперь она выражает только индивидуальность Христа в Его покое и Его движении. Именно так нам необходимо принимать Христа в качестве нашей жизни — любя Его как свою Личность, наслаждаясь Им как своим удовлетворением и столь разнообразно переживая Его, чтобы стать Его полным выражением.