Коллектор библейской книги

НАШ РОСТ В ЖИЗНИ БЛАГОДАРЯ РОСТУ БОГА В НАС

Теперь нам нужно идти дальше и увидеть, что созидание церкви как Тела Христова происходит благодаря нашему росту в жизни, а наш рост в жизни происходит благодаря росту Бога в нас. В Кол. 2:19 говорится, что всё Тело растёт ростом Божьим. Это означает, что для нашего роста в божественной жизни нужно, чтобы в нас рос Бог. Когда в нас растёт Бог, мы растём ростом Божьим.

Это нечто довольно глубокое и очень таинственное. Возможно, у нас возникает вопрос: как Бог может расти? Но в Кол. 2:19 говорится, что, если мы хотим расти, мы должны расти каким-то ростом. Мы растём ростом Бога. Мы можем расти только ростом Божьим. Бог совершенный и полный. Как же может расти Тот, кто является совершенным и полным? Рост нужен для зрелости, но мы знаем, что Бог древний. Он не старый, но Он древний. В Ветхом Завете Он назван «Древним Днями» (Дан. 7:9, 13, 22). Неужели такому Древнему нужно расти? Ответ таков: в Самом Себе Бог не растёт, но в нас с вами Ему нужно расти.

Бог в нас, но в какой степени Бог в нас? Мы, христиане, являемся детьми Божьими, и в нас есть Бог. Бог и мы слиты воедино как одна личность, но мы должны узнать, каково наше истинное состояние. В нас больше нас самих и меньше Бога или больше Бога и меньше нас самих? Мы можем заявлять, что у нас есть Бог и что мы с Богом — одно, но что можно сказать о нашем нынешнем фактическом состоянии? Многие из нас должны признать, что в нас больше нас самих и меньше Бога.

Нас больше, а Бога меньше, потому что мы не предоставляем Ему места в нас. Мы не оказываем Ему содействия. Предоставить Ему место в нас — значит позволить Ему расти. Всё органическое нуждается в пространстве, чтобы надлежащим образом расти. В 13-й главе Евангелия от Матфея семя — это прообраз слова, в котором содержится божественная жизнь (ст. 3-23). Это семя было посеяно в наше сердце. Ему нужно достаточно места для надлежащего и полного роста. Согласно сказанному в 13-й главе Евангелия от Матфея, в некоторых случаях семя едва способно расти из-за того, что многие вещи в нашем сердце не оставляют ему места для роста. Наше сердце занимают многие вещи помимо Бога. Господь говорит нам, что терновник — это беспокойство этого века и обманчивость богатства, которые заглушают слово (ст. 22). Всё, что не Бог, — это вещи, которые заглушают. Эти вещи заглушают божественную жизнь, то есть Бога, внутри нас. Из-за этих вещей, занимающих наше сердце, семя жизни внутри нас лишено пространства; у него нет возможности расти. Для того чтобы нам расти ростом Божьим, мы должны предоставить Богу место внутри нас.

На каждом собрании, которое мы посещаем, мы должны предоставлять Богу место внутри нас. Мы должны содействовать ему. Христианское собрание — это сфера, в которой Бог должен говорить. Если Бог не сможет говорить, Он ничего не сможет приобрести. Человеческий род в большинстве своём не позволяет Богу говорить. Бог спасает людей и собирает их на собрания, чтобы Он мог говорить в их говорении. Кто позволит Богу говорить на земле? Бог спасает, избавляет, отделяет нас от мира и собирает нас вместе, чтобы Он мог говорить, но Он не может говорить Сам по Себе. В новозаветном веке Бог всё делает по принципу воплощения. Он ничего не делает один. Он всегда делает что-либо с человеком, в человеке и через человека посредством того, что Он един с человеком и человек един с Ним. Если сегодня Он хочет говорить, Он не может говорить Сам по Себе. Он должен говорить через нас.

Бог хочет говорить, но говорим ли мы? Практика христианства состоит в том, что один человек говорит, а остальные слушают. Поскольку не многие из Господних детей готовы говорить, для выступлений перед аудиторией обучают профессионалов. Разумеется, Богу это не нравится, поэтому мы делаем всё возможное, чтобы отказаться от такой практики и предоставить Богу возможность говорить. Бог в нас, и Он хочет говорить. Он хочет, чтобы мы говорили и чтобы благодаря этому Он мог говорить в нашем говорении. Но почему мы не говорим? Мы не говорим, потому что в нас слишком много нас самих и очень мало Триединого Бога. Если мы будем содействовать Богу и говорить, Он приобретёт в нас необходимое место для роста.

Часто и во многом мы не предоставляем Богу места в нас. Он ждёт внутри нас удобной возможности для роста. Он хочет расти в нас. Мы должны постоянно предоставлять Ему место внутри нас. Когда мы предоставляем Ему место внутри нас, Он растёт и Его рост в нас становится нашим ростом. Сегодня во многих христианах почти нет места для роста обитающего в них Бога. Даже в нас, насколько я понимаю, мало места для Его роста. Утром в день Господень многие из нас приходят на собрание и не говорят. Бог в нас, но мы не хотим предоставить Ему место для роста. Мы можем предоставить Ему немного места, если будем говорить. Мы должны говорить за Господа и изрекать Господа. Чем больше мы будем говорить, тем больше мы сможем сказать. Чем больше мы будем говорить, тем в большей степени мы будем способны говорить. Чем больше мы будем говорить, тем больше мы научимся говорить. И чем больше мы говорим, тем больше мы получаем снабжение от Бога. Чем больше мы говорим, тем больше места мы предоставляем Богу внутри нас. И тогда Он растёт в нас.

Мы предприняли усилия и заплатили такую высокую цену с целью перейти от практики, при которой говорит один человек, к практике, при которой говорят все, для того чтобы Бог рос внутри нас. Принцип, состоящий в том, чтобы позволять Богу расти, должен применяться не только тогда, когда мы говорим на собраниях, но и во всех делах нашей повседневной жизни. В Ин. 3:30 Иоанн Креститель сказал: «Он должен увеличиваться, а я — уменьшаться». Таков путь Бога. Он увеличивается, а мы уменьшаемся. Словам «увеличиваться» и «расти» в греческом языке соответствует одно и то же слово. Расти — значит увеличиваться. Мы должны позволить Богу расти. Это значит, что мы должны предоставить Ему место внутри нас для увеличения. Тогда у Него будет возможность расти в нас во всём.